论龚自珍史地学的爱国思想

龚自珍的爱国主义史学思想在近代中国的民族抗争史上有着重要的影响力。史地学实践所体现的国家一统、民族团结观念和以边安边、防御侵略思想是其爱国主义史学的精髓,对当前妥善处理我国边疆地区的安全问题,尤其是西藏和新疆问题有重要的启示意义。     

龚自珍政治思想简论

龚自珍,字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人,晚清著名政论家、思想家,曾以惊世骇俗的思想文字,开创了近代批判封建的风气,并给后来的知识分子以很大的启迪,影响长达半个世纪之久。梁启超在《清代学术概论》中以亲身的感受记述了这一点,“晚清思想之解放,自珍确与有功焉,光绪间所谓新学家者,大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期,初读定庵文集,若受电然。”而在《论中国学术思想变迁之大势》时,更进一步结合历史的条件论及龚氏思想的价值和地位,“其于专制政体,疾之滋甚,集中屡叹恨焉。……当嘉道间,举国醉梦于承平,而定庵忧之,儳然若不可终日,其察微之识,举世莫能及也。……语近世思想自由之响导,必数定庵。     

龚自珍忧患思想探析

龚自珍是嘉道年间出现的一位著名思想家，他对清朝日益严峻的政治腐败、边疆动荡、学风空疏、人才匮乏等危机深为忧虑，并积极为之寻求应对之策。他主张变法革新，积极筹边谋防，倡导经世致用，呼吁培植人才，均切中时弊，顺应了历史潮流，起到了警醒世人、开时代风气的作用。     

试述龚自珍的社会历史观

龚自珍,字璱人,号定盒,又名巩祚。晚清人,逝于鸦片战争的第二年(1841年)。按他生活、学术活动的年代来说,本不属近代;但是,由他开创的“经世致用”的学风,“变易”进步的历史观,一定程度人文主义的觉醒和忧国忧民、反抗侵略的思想,却具有近代学术思想、哲学思想的浓烈气息。现在哲学史界大多数学者认为,龚自珍是中国近代的第一位思想家,他的哲学思想是近代哲学史的前驱。     

普列姆昌德创作思想散论

普列姆昌德创作思想散论王燕在２０世纪初中叶的印度文坛上，普列姆昌德①是一位以具有坚定的民族主义立场和强烈的民族情感著称的小说家。从１９０３年开始其创作活动到１９３６年辞世辍笔，他先后创作了１５部长、中篇小说和３００余篇短篇作品。他早期用乌尔都语“写作...     

邓小平教育思想散论

邓小平确立了教育在社会主义现代化建设中的战略地位；明确指出学校必须坚持社会主义方向；论述了“四有”人才的培养目标；主张“尊师重教，尊重人才，尊重知识”，提出“三个面向”为教育改革指明了方向。     

社会转型期道德建设散论

本文分析了社会转型期道德建设遇到的新问题、新情况，提出了评价道德水平的标准和加强道德建设的措施。     

龚自珍史论的经世爱国思想

龚自珍是开近代风气的大思想家，他的爱国主义史学思想在鸦片战争前到抗战胜利100多年的民族抗争史上起到了启蒙国民革新旧制、振兴家国、自强不息的作用。其针对危机，主张变易改革，富国保民；以史为鉴，主张史学经世治国；主张道、学、治合一，经、史、势一体等爱国主义史论，能为我国在新的历史发展时期解决社会科学与国计民生的关系问题提供理论上的重要借鉴。     

龚自珍的人才与变革思想初探

<正> 道光十九年,(1839年),龚自珍四十八岁辞官南归,途经镇江,撰写了一首气势磅礴而又幽恨浩荡的“青词”(道教祭神文):“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀!我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”面对鸦片战争前夜中国社会沉闷的空气,他大声呼唤,期待出现自上而下的变革“风雷”,而且把“不拘一格降人才”与变革联系在一起,希望冲破万马齐喑的局面,给中国带来生机。在这样一个由封建社会转为半封建半殖民地的历史转折时期,龚自珍的人才与变革论,是开近代改革先河的卓越思想。一重视人才与主张变革的思想,龚自珍在     

稼轩放翁军事思想比较散论

稼轩放翁由于共同的时代感召、相近的家庭教育和相通的人生理想，二人声气相较，在军事方略上时有异同。一生主战，反对主和；在注重正面战场的前提下，提倡灵活机动的战略战术；遣谍离间，乘敌之隙，待机而动；在建都对于北伐恢复的重要性方面，二人有共通之处。其差异之处在于稼轩是一位军事家，放翁乃一文士。稼轩之论全面冷静客观，切合实际；放翁之思，热烈激情，却时有差误。相比较而言，二人之军事见解，虽同中有异，但陆逊于辛。     

中央苏区时期的毛泽东经济思想散论

中央苏区时期，毛泽东经济思想开始形成，毛泽东提出国营经济、合作社经济、私人经济多种经济成分共同发展，他指出在苏区应以农业生产为重点及鼓励工商业的发展，他还指出了经济建设在中央苏区的重要性。     

陈独秀早期社会思想论析

陈独秀的社会思想主要集中在其早期的著作、文章中。他的社会思想的主要特点可概括为四个方面：以社会进化论为主要思路，以爱国主义为情感依托，从内容上实现了对儒家文化的解构，以宣传教育为改变社会的主要手段。     

论邓小平农村社会发展思想

在改革开放的新时期如何推动农村社会发展，成为邓小平同志推动中国改革开放思考的起点。在农村社会发展问题上，邓小平深化了毛泽东关于农业基础地位的认识，创新了农村社会发展的具体途径和方式，特别是更多的从农民自身利益的实现出发来思考农村社会发展、重视科技在农业发展中的重要作用以及重视农民的创造性、强调党和政府应提高对农村社会的管理水平等思想对今天制定农村社会发展战略及策略具有重要的恒久的指导意义。     

墨子社会救助思想析论

墨子作为小生产者利益的代表者，对社会救助工作极为重视。其社会救助的思想基础是“兼相爱，交相利”，救助内容主要有灾害救助、贫困救助和特殊救助等若干项目。希望由此建立一个兼爱互助，和平友善，人人丰衣足食的理想社会。     

陈独秀早期社会思想论析

陈独秀的社会思想主要集中在其早期的著作、文章中。他的社会思想的主要特点可概括为四个方面:以社会进化论为主要思路,以爱国主义为情感依托,从内容上实现了对儒家文化的解构,以宣传教育为改变社会的主要手段。     

论马克思的公民社会权利思想

社会权利是现代社会成员分享社会发展成果、拥有文明生活条件的权利,其实现是社会利益和社会责任重新分配的过程,必然要通过社会福利、社会服务物质条件来体现,马克思关于资本主义社会权利的认识对于我们今天的社会权利建设仍然具有重要的理论意义和实践价值。     

张闻天新民主主义社会建设思想论析

张闻天在东北工作时期,认真研究新民主主义社会建设问题,丰富和发展了毛泽东思想,对今天社会主义和谐社会建设依然有着极其重要的现实指导意义。     

论思想政治课教学中的社会实践

高等学校历来是我国社会主义精神文明建设的主阵地.思想政治课教学则是高校进行精神文明建设的主渠道.改革开放以来.根据社会主义现代化建设和社会主义精神文明建设的需要.思想政治课教学进行了一系列行之有效的改革,收到良好的效果.十四届六中全会后,在全党、全国人民进一步加强社会主义精神文明建设的新时期,思想政治理论课除了巩固以往的成绩,大力进行理论宣传教育外,还应进一步加强社会实践教育.这是因为:     

论社会转型期大学生思想教育工作

社会转型期大学生思想道德观念呈现出新特点，面对现状采取相应对策引导大学生树立正确人生观、使之成为德才兼备的社会主义事业建设者和接班人。