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唐艳华 《广西民族大学学报》2006,(Z1)
从自由是什么、文学艺术特征、文学艺术作品本体、创作者和读者之间的关系等几个方面进行探讨,指出并论证从其特性来看文学本质是自由,是一种自由创造,但因人的异化,其实际意义导致了文学艺术自由度的异化,而作为文学艺术的自我创造,只有在人的关系上显现出自由或自由创造的情况下才能实现真正的自由,并且也只有这种自由才能成为文学艺术的本质。 相似文献
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张艳青 《科技情报开发与经济》2005,15(18):75-76
论述了在高校图书馆管理实践中,"人"的因素主导一切,指出只有建立"以人为本"的管理理念并在管理模式、运行机制和队伍建设几方面形成系统,才能实现高校图书馆的快速发展. 相似文献
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正等到那钟再次敲响之时;村里为它举办了g场隆重的纪念活动——教钟纪念日。我们村坐落在德国中北部,村里有一座很小的教堂,人们叫它CHAPLE,建于1745年,当时村里只有几十人,它大约只有几十平米,是我见过的最小的教堂,可是麻雀虽小,五脏俱全,特别是那架管风琴也是我所见过的最小的一架。如今村里已有二千余人了,这座小小教堂承载着村人的信仰和寄托。一日人们发现教堂屋顶的教钟出了问题,不再准确报时,这钟还 相似文献
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文明空前发展,几千年的文化积淀,仍旧牢牢根植于人的内心,企业经营管理受儒家思想的影响,十分深远。一个企业的文化,只有建立在优秀传统文化基础之上,其精神源泉和发展动力才能持久。 相似文献
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陈育林 《大庆师范学院学报》1994,(3)
<正> 在如何提高师专层次学报质量的讨论中,前几年,十分强调它的学术性、师范性、地方性等方面,认为只有坚持这几性并使它们有机结合起来,才能提高师专学报质量。近来,虽然仍有一些同志坚持上述观点,但很多人认为个性特色才是学报质量的生命线,经常引用邹韬奋先生“没 相似文献
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张敏 《小哥白尼(趣味科学画报)》2003,(1)
冥王星要跑了,跑得更远了,远得地球人再不去探测就得等到几百年以后了。这确实是一个严重的问题。不是么?太阳系的其他8大行星都有探测器访问过,只有冥王星没有过。 相似文献
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范昆仑 《成都理工大学学报(自然科学版)》2003,30(Z1):308-310
主要对科学研究活动中人的几大素质要素作了简要论述.笔者认为科技工作者综合素质的高低势必影响着我们科学研究所要达到目的、发掘创新潜力的深度以及管理制度性创新等方面工作的开展.只有重视其素质要素,才能够有益于科学研究事业的可持续发展. 相似文献
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中国古代人鄙夷技,重视历史;中国现代人崇拜技术,看不上历史。历史只有从长间来看,才能看出点眉目,在古代文明中,只有中国的史籍最丰富,要知道,许多周边民族和地区的历史靠中国典籍才略知一二,也许这就是中国几千年文明持续不断的原因之一吧。虽说从孔夫子那时起就鄙夷技术,中国 相似文献
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赵刚 《华北科技学院学报》2010,7(3):97-99
随着知识经济时代的到来,企业之间的竞争越来越表现为员工素质的竞争,只有具备高素质的人,才能有高素质的企业。本文围绕国有煤炭企业创建学习型企业的实践,分析了创建过程中需要处理好的几个关系,并提出煤炭企业创建学习型组织的创新对策。 相似文献
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有一个科研单位几年前将自己的几间办公室出借给一家只有十几个人、几十万资产的公司,几年之后这家借房子的小公司发展成为拥有近亿资产的大公司,而无论是人才方面,设备方面,资产方面远远超过公司的研究所还是原来的规模,还是这些资产,公司的经济实力大大超过了研究所,究其原因是什么?这可以讲出很多很多,但根本的一条是公司在市场中把握机遇,进行资产经营,而研究所还不知道什么是资产经营。 相似文献
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侯子峰 《文山师范高等专科学校学报》2013,26(2)
分析法兰克福学派的工具理性及其对人和自然的双重控制到生态学马克思主义产生的历史演变,有助于更深刻地理解生态学马克思主义讨论生态问题时习惯集中的几个主要论域.尝试从“控制”视阈入手来分析生态学马克思主义思想产生的内在逻辑,以期能为自然污染和人的受控的现实问题解决提供研究材料.这是符合逻辑的:只有深刻理解控制自然和控制人背后的主体、目的和方式等,才能更好地实现人的自由与自然的解放. 相似文献