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1.
闫伟 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2010,24(2):105-109,123
根据巴赫金的复调理论,从诗学和宗教哲学角度上探寻陀思妥耶夫斯基的长篇史诗性巨著《卡拉马佐夫兄弟》,在辨析小说中卡拉马佐夫所代表的“偶合家庭”蕴含的意义和宗教引语开篇统领全文思想的基础上,分析构成小说主要情节的弑父神话、中心思想的基督教神话和主要主人公的伊万·卡拉马佐夫神话,还原作者的真实和小说传达的真正意义。从中可以看出,小说不仅反映了浓厚的宗教思想和意味,更折射出陀思妥耶夫斯基思想和信仰的矛盾。 相似文献
2.
郭菲 《东莞理工学院学报》2013,(6):55-58
儿童在陀思妥耶夫斯基的作品中一直占有很重要的位置。《卡拉马佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基创作的最后一部长篇小说,是其毕生哲学思考的总结,被认为是陀思妥耶夫斯基文学创作的巅峰之作。本文以《卡拉马佐夫兄弟》这部作品为例,将其中具有代表性的儿童形象分成三类：早熟儿童形象、受苦受难的儿童形象、美好的儿童形象,并对其进行解读。陀氏对人性的审察包括对儿童天性及其成长环境的关注,是其深度人道主义的体现,其引发的思考在当代社会仍有巨大的现实意义。 相似文献
3.
在展现自我一生思想历程的《卡拉马佐夫兄弟》中,陀思妥耶夫斯基对于人的精神自由如何影响世俗生活这一问题作出了回答,而"宗教大法官的传说"作为本书重要的一部分则揭开了这一回答的庄严本质,再现了陀思妥耶夫斯基作为政治哲人对个人与社群关系的深刻论述。 相似文献
4.
莎士比亚和陀思妥耶夫斯基分别在《奥赛罗》中塑造了奥赛罗和《卡拉马佐夫兄弟》中塑造了德米特里作为典型的嫉妒人物形象，在刻画人物的嫉妒心理时，他们还共同用到了一种独特的表现方式---内心独白。 相似文献
5.
杨建邺 《科技导报(北京)》2008,26(22)
我记得,当爱因斯坦在柏林第一次患重病时,由于不能研究物理学,他看了几本小说,当他看完陀斯妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》时,他说过一句话:"这是我看过的小说中最好的一本!"而当我看完D·布莱恩的这本爱因斯坦的传记时,我也可以说:"这是我看过的爱因斯坦传记中最好的一本。"阿伯拉翰·派斯写的爱因斯坦传记 相似文献
6.
苏轶娜 《邢台师范高专学报》2012,(1):82-84
陀思妥耶夫斯基开拓了长篇小说的一种新体裁——复调小说。复调小说是多种对话的统一体,在对话环境下揭示深刻的思想内容。复调小说中处处渗透着对话性,小说所有成分之间存在着一种对话关系。复调特征在陀氏长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》中得到了充分体现,小说中的所有主人公都是有思想的人,他们通过对话交际向别人讲述自己的思想,并聆听他人声音作出的回答。该文意在以巴赫金的复调小说理论为基础,从语言结构方面揭示小说《卡》的对话性,亦即大型对话和微型对话的艺术特色。 相似文献
7.
金丽 《广西民族大学学报》2002,(4)
《圣经》的约伯和《卡拉马佐夫兄弟》的伊凡以震撼人心的力量追究好人为什么落难以及上帝是怎么回事一类问题。从约伯、伊凡两个人 ,我们看到《圣经》基督教对无辜者受难的态度、对上帝的态度 ,还在这种态度背后发现《圣经》基督教传统中人与上帝之间的意味深长的关系。 相似文献
8.
王阳 《上饶师范学院学报》2003,23(5):56-60,82
《卡拉马佐夫兄弟》中故事与故事讲述者的和人物的视角结合在一起，故事并不由纯粹的“事实”组织而成，对象世界的描述充满了视角主体的主观价值判断。仔细考察视角主体附加在“事实”上的主观价值，可以看到这些不同价值如何构成叙述的“复调”，还可以得出与常规阅读不同的另外一个故事。 相似文献
9.
赵胜 《玉林师范学院学报》2009,30(2):76-82
中国法官与检察官们在历时两年半之久的东京审判过程中历尽艰辛,遭遇了诸多困难。本文拟从东京法庭的组建、审判开始时的位次之争、审判过程中的证据收集和审判结束时的判决几个方面来叙述中国法官与检察官们在东京法庭上的困境;并试图得出造成中国法官与检察官们诸多困难的根本原因是国民政府对审判重视程度的不够与美国在审判中的权力垄断的结论。中国与美国在东京审判中权力分配的不均衡使得东京法庭对日本军国主义的审判很不彻底,也为战后日本军国主义的复苏埋下了隐患。 相似文献
10.
布努瑶族的领世史诗《拉葩众》世代流传于民间，成为布努瑶生存发展的精神支柱，它既是神话，也是历史，同史诗《密洛陀》是姐妹篇，对于研究和发展人类社会历史，开拓先进民族文化有着重要的意义。 相似文献
11.
《上饶师范学院学报》2003,23(5):56-60
<卡拉马佐夫兄弟>中故事与故事讲述者的和人物的视角结合在一起,故事并不由纯粹的"事实"组织而成,对象世界的描述充满了视角主体的主观价值判断.仔细考察视角主体附加在"事实"上的主观价值,可以看到这些不同价值如何构成叙述的"复调",还可以得出与常规阅读不同的另外一个故事. 相似文献
12.
我国目前已有律师制度、法官和检察官制度以及法律职业的准入机制,但仍然没有形成真正意义上的法律职业共同体,即具有相同知识背景、相同的职业技能,相同的职业道德和信仰的共同体。究其原因,是因为在我国对于构建法律职业共同体尚有许多困境和缺陷。 相似文献
13.
王志亮 《江西科技师范学院学报》2013,(4):41-53
从法学理论与实践角度讲,美国是典型的英美法系国家。美国司法制度中,检察官、律师、法官的作用非常重要,他们这三类角色的工作就代表了美国司法制度的运作。美国实行控辩制的法庭审理制度,检察官就是国家的律师,辩护律师的角色则与检察官员相反,法官确保法庭审判公正并确保法庭审判遵循法律规则、程序规则和证据规则。审判是法庭上的游戏,与在篮球场和网球场上进行的游戏极其相似。所有这些庭院游戏的共同点是,它们都是根据既定的规则在既定的公共场所内进行,而且由裁判员或法官当众裁决。 相似文献
14.
陈文杰 《温州大学学报(自然科学版)》2009,(3):22-26
陀思妥耶夫斯基小说中自杀现象与陀氏小说的美学性质——幻想中的生存美学密切相关。通过对自杀现象的描述,陀思妥耶夫斯基小说形成其美学特质：美因死而生。这种美的特质是超越生命本体的精神信仰的。陀思妥耶夫斯基小说中的美的意象及美的思想在自杀者自杀过程中所产生的幻想里诞生。其中主要的自杀人物在自杀过程中都围绕着爱与美的话题跟自己对话,并上升到对人类所处的美、爱等状态进行思辨。 相似文献
15.
《卡拉马佐夫兄弟》中的人物本身都有一个藏着魔鬼的心灵,他们没有力量去控制它,而只能在诱发事件中不断将其唤醒,服从于恶的一面。但他们在做坏事的时候并没有忘记万能的上帝在注视着自己。本书是以俄国东正教或者说是作者心中的宗教为核心的,他按纯俄罗斯的教会观点给了书中人物一个解救办法——当众忏悔。作者相信只有通过这种方式才能得到众人的原谅,才能得到上帝的宽恕。笔者认为这是一种神学、一种权威审判权力的下放,或者说是上帝思想的大众化,也是实现自身救赎的唯一途径。 相似文献
16.
刘灵芝 《大连民族学院学报》2015,17(4):398-400
中国高等院校法学教育的发展总体上促进了法律职业发展,但还存在着法学教育与法律职业脱节、国家司法考试与法学教育不协调等问题。应当进一步改革法学教育培养模式,使法学教育与国家司法考试形成良性互动,并逐步改革初任法官、初任检察官录用制度,促进法官、检察官录用制度与国家公务员录用制度分离,使中国法治建设人才素质不断提高。 相似文献
17.
罗明洲 《焦作师范高等专科学校学报》1995,(1)
一般认为,德米特里·卡拉马佐夫是“弑父”的典型。本文以作品为依据论证了费多尔与德米特里虽有血缘联系但骨子里却充满仇恨的父子关系,进而说明德米特里的“弑父”不是一般意义的“弑父”。此外,本文又对德米特里的弑父过程作了必要的细致的回顾,旨在说明德米特里仅有弑父的动机而无结果。虽然如此,德米特里对自己的“弑父”动机作了严厉的自我惩罚(接受二十年流放的判处)。所以,本文认为:德米特里既有追随恶的一面,又有趋向善的一面。 相似文献
18.
19.
师陀是一位在中国现代文学史上颇具影响力的作家。他在小说作品里常常用废墟与死亡意象来反映当时的社会现实以及作家对此的内心感受,写出了当时社会现实的动荡落寞和民族生存的艰难困苦。废墟与死亡这两个文本意象作为文学符号,在师陀的小说中承载了丰富的内涵与意义。 相似文献
20.
在去年一年里,意大利黑手党的活动极其猖獗。5月23日和7月19日,意大利司法部刑法司长法乐科内和西西里巴勒莫市副检察官博尔塞利诺两们著名法官 相似文献