不可抗辩条款之"不争期间"性质辨析

不可抗辩条款之"不争期间"的性质既非除斥期间,也非诉讼时效,更不是抗辩权行使的期限限制,而应该是英、美保险法上特殊之"弃权与禁止反言制度"的具体内容之一。认识不可抗辩条款之"不争期间"的性质不能仅仅停留在"期间"或"抗辩"的表面,应从"不可抗辩条款"的产生发展、规范对象及目的作用来看,这样才能跳出注释法学的巢臼,从整体上准确阐释"不争期间"在法律上的性质。     

中华经典研读之《易经·系辞》一百三十

正《易》之为书也不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易。不可为典要,唯变所适。这句话的原意是:《周易》这部书不太久远,它所体现的道,经常变迁。变动而不固定,周流于六爻之位,或上或下,无一定之常,阳刚阴柔相互变易。不可把它当成不变之法则,唯有随爻变之所往立论。"易之为书也,不可远"。看似《周易》这本书离我们很久远、很高深莫测、像一部封存已久的典籍之作。但实际上,它从未远离过我们,就在我们的日常生活中,浅显平凡、通达平易,不过是百姓日用而不知,它其实就是我们日常生活的学问、生命的学问,也是宇宙的法则。     

论老子对“道”的言说方式以及王弼对此的发展

黑格尔认为可以"肯定性的方式"或"否定性的方式"去表现崇高的对象。文章试图运用黑格尔的这种崇高表现理论来探讨老子在《道德经》中对"道"的言说方式,以及王弼对老子的"道"的言说方式的发展变化。王弼对老子的言说方式的发展是:通过他的"言义之辨",去"说"老子认为"不可说"之物。而这种说是一种"肯定性的方式"的说,也是一种诗意的说。从老子到王弼对"道"的言说方式的发展变化,从某个角度上,也说明了魏晋玄学为何没有走向宗教和哲学形而上学,而是走向"诗"和"诗化哲学"。     

一个隐微的回答——翻译何以可能之方法论解读

基于理解的语言性及其诠释学因素的客观存在,伽达默尔提出了“不可翻译性”之诠释学原则。从佛经翻译到全球境域中的东西互译所显露出的种种翻译死角也局部支持这一结论。伽达默尔本人对《真理与方法》中文翻译的态度变化,不仅状写了可翻译与不可翻译之两难,而且也是本体诠释学对翻译何以可能的一个隐微的方法论之回答。     

情迷斯诺克鱼

自然,许多身在异乡的人都会对他们幼时的食物害上相思病。但杰弗里的相思病却几乎到了病入膏肓的程度,颇有恶化成食物沙文主义的迹象。     

“中国天眼”捕宇宙“脉冲” 名副其实“天籁之音”

<正>FAST团队在京举行发布会表示,"中国天眼"探测到优质脉冲星候选体达数十个,其中目前已通过系统认证的脉冲星达6颗。它时强时弱、若隐若现,仿佛穿越亘古蛮荒而来;它源自茫茫宇宙深处,是名副其实的"天籁之音"。它就是根据脉冲星信号振幅转换为声音后制作的一段音乐,蕴含着等待破解的宇宙之谜,深邃而神秘。这段神秘"天籁之音"     

教师如何利用情感教书育人

近几年,随着教育改革的不断深入,各种教育策略、教育手段也如雨后春笋,应运而生。在庆幸教育事业与时俱进的同时,我们也应该清醒地认识到,教育工作还存在很多的"肓点"和"瓶颈"。增强师生之间的情感交流是搞好教育的前提。因此,在推行素质教育、呼唤和谐教育的今天,情感教育应成为教育的主要方式。作为主导作用的教师,更应该在"情"字上下功夫。     

“膏肓”一词的由来

“病入膏肓”,是形容疾病已发展到无法挽救的地步。这“膏肓”一词,最早出现于春秋时期。据说,当时晋景公生了一场大病,久治无效,不得不向西边的邻国之君秦恒公求救。秦恒公基于多种原因,马上派了一位名叫缓的良医前去治疗。在缓到达晋国之前,晋景公做了一个梦:他仿佛听到一个小病魔焦急地     

变而通知——兼谈视唱教学中的音准处理

“达音数之理变而通知，不可执于一也”，揭示了音律与音准之间理性与感性的系统辩证关系，音准处理必须依据音律的规律性；音律与音准关系的统一性、内在性、对应性，为我们正确处理视唱教学中的音准问题指明了方向和途径。     

王充与先秦儒家认识论

认知思想方面,王充一方面反对孔子"学而知之"说,认为圣人不能先知,一方面又肯定了孔子认识论中的学与思、知与行。王充对孟子"耳目之官"与"心之官"也有详细的解读,认为在认知的过程中"耳目之官"与"心之官"是不可分离的统一体。王充的认知思想同荀子的认知思想具有高度一致性,认为荀子不仅谈及知与行的问题,还以"符验"作为检验认识对与错的标准。     

地理信息系统技术在环境科学中的应用

弗雷格从逻辑的角度考察"真",认为"真"不可定义,并认为句子是"真"的作用对象;"真"具有客观性和完全性,它是不可感觉到的存在,其表达只存在于断定句的形式中。弗雷格关于"真"之本体论基础的解读促使他将命题作为逻辑研究的对象。弗雷格求"真"的进路给语言学、哲学和逻辑学的研究带来启迪,而其思想也有不足之处。     

膏体推进剂在热管道内流动的建模与仿真

为研究膏体推进剂供给管道受热后对推进剂的热稳定性及流动性能的影响,针对膏体推进剂在热管道内的流动情况,结合不可压缩N-S方程及幂律本构关系进行建模与仿真,获得膏体推进剂在热管道内的流动特性,分析了其流动时的受热状况.仿真结果表明:膏体推进剂在热管道内的流速比在普通(绝热)管道快,并且管径和入口速度越小,流速增大越明显;近壁面膏体推进剂加热层厚度随着流速的增大而减小,随管径的增大而增大.     

妇女参政论者的悖论 女权田园犬是怎样炼成的

正二十世纪初期,英国伦敦突然凭空出现一群疯女人,她们走上皮卡迪里大街和摄政街,从手提包里拿出锤子猛砸商店的橱窗玻璃,向唐宁街的一扇窗户扔大石头,或者穿上男装,把点燃的小炸弹投进路边信箱;事态愈演愈烈,到最后,甚至有一位"病入膏肓"的女子,混入有英国皇室在场的赛马会,她奔向疾速前进的赛马,与之相撞,就这样死在国王的马蹄之下。倘若你无法理解这群女人"发疯"的原因,那么不妨看一看电影《妇女参政论者》,这部由英国女导演莎拉·加荚隆执导的历史传记片,在胶片上刻入了这些触目惊心的场景,向大家解释如今被网民百般嘲笑的所谓"女权田园犬"是如何炼成的。我们看到海报     

“互联网+”绿色化 促进发展方式转变

<正>在新一轮全球技术革命中,互联网发展之迅急,改变了人们的生产和生活,出乎科学家和一般人的预料。美国在1980年启动"2000年美国"研究时,没有预测出互联网会发展如此迅急以致影响社会经济生活的各个方面。"2000年的中国"研究也没有预测到这一趋势和影响。而今,互联网与经济社会发展的融合成为不可阻挡的时代潮流,带来了新一轮产业革命。德国工业4.0显示的技术水平     

翻译标准的生命力——对严复“信”、“达”、“雅”的再认识

对严复的"信,达,雅"进行了深入、细致的分析,对其从美学的标准进行重新审视,指出其理论价值以及对于翻译实践具有的重要指导作用.同时,也想表明"信,达,雅"作为翻译标准,影响之大、之深,虽经历了一个多世纪的检验,仍具有强大的生命力.     

中医男科学术经验述略

“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔”。笔者认为,中医是一门理论性很强的学科,其基础理论是中医之根;中医又是一门实践性很强的学科,在临证中可以汲取丰富的营养。笔者力主理论与临床并重,医教研著全面发展。尝谓“为医者,临床乃第一生命”;“为医者,不可一日无临床”;“将经验升华为理论,生命不息,医教研不断,笔耕不止”。笔者行医准则是:“行医贵有悟心。通过四诊,首先悟出病人的脉理、病理和心理,然后悟出其中的医     

“授之以鱼”与“授之以渔”辨——关于运动员教学方法的思考

随着教育、教学改革不断深入发展,针对运动员文化教育教学方法的争论愈演愈烈,"授之以鱼"还是"授之以渔",一些专家、学者各执一词。笔者认为在运动员文化教学过程中的一些教学经验——"授之以鱼"不可弃,但也不能死抱陈规,一味只此一法坚持不变;"授之以渔"必须坚定不移地采纳、运用,并且根据运动员的特殊性,将此法创新,灵活运用。只有将两种教学方法有效结合,因材施教,才会达到最理想的教学效果。     

浅析区块链技术在公共安全领域的数字化应用场景

区块链技术已逐渐成为学术界和产业界的热点研究课题,其去中心化信用、不可篡改和可编程等特点,使之在数字加密货币、金融和社会系统中均有着广泛的应用前景.区块链技术作为新技术基础设施已被国家发改委正式纳入"新基建"范围,产业也上升到国家战略层面.本文结合区块链技术的优点以及当前在社会领域的应用,对公共安全领域应用场景的可能性进行探讨.     

唐甄治国富民思想的启迪

唐甄认为,儒学的可贵之处就在于能定乱除暴安百姓。他视财富为不可窃夺的"国之宝"、"民之命",其治国富民思想不仅提出了"富在编户、不在府库"的"立国之道",还有治国富民的方案、举措;他的治国富民思想在今天仍有现实意义,给人们以借鉴、启迪。     

初始温度条件下全尾胶结膏体损伤本构模型

膏体充填料到达采场初始温度不同是矿山存在的普遍现象,不同初始温度条件下膏体力学特性及应力-应变关系直接影响到矿山采充周期及相邻采场开采时贫化指标.通过对初始温度为2、20、35和50℃的硬化膏体进行单轴抗压强度试验,获得不同初始温度下充填体应力-应变演化曲线.根据理论推导和试验结果,建立了不同初始温度下膏体损伤本构模型,通过本构模型参数回归,提出膏体温度-时间耦合损伤本构模型.最后,采用Comsol数值模拟软件,将温度-时间耦合损伤本构模型嵌入solid mechanics模块,对单轴抗压试验进行数值模拟,模拟应力-应变曲线与试验结果较为吻合,验证了所提出本构模型的可靠性.