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<正>如果说罗马是角斗士的决赛舞台,卡普亚就是角斗士的培训基地——“青训营”兼半决赛场地。“罗马跳动的心脏不是元老院的大理石,而是斗兽场中的沙子。这里上演死亡,这里受万人热爱。”这句电影《角斗士》中的经典台词向我们展示了斗兽场和角斗士表演在古罗马人心中的地位。今天的罗马斗兽场早已成了帝国的象征,而曾与世界之都同样繁华的意大利南部城市卡普亚,也拥有过一座毫不逊色的斗兽场,那里上演的角斗士历史更加悠久,令人震撼。 相似文献
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论古罗马的女角斗士 总被引:2,自引:0,他引:2
何立平 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2004,4(3):53-56,61
在古罗马,活跃在角斗场上的不仅仅是男角斗士,还有一批女角斗士。她们中的大部分是女奴隶,也有自由人甚至贵族妇女。女角斗士的涌现,不仅体现了当时罗马社会的深刻文化内涵,更反映了古罗马社会妇女地位的一种微妙变化。 相似文献
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古代罗马由意大利台伯河畔的一个蕞尔小邦跃居为地跨欧亚非三洲的大帝国,与其务实而卓越的民族精神密不可分。民族精神的塑造与传承对一个国家来说至关重要,而家庭教育在其中又起到了不容忽视的作用。本文试图通过对古罗马早期家庭教育情况进行初步探讨,加深对古罗马民族精神的理解,从而为现代教育的发展提供一些历史的启示。 相似文献
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宋建良 《西安工程科技学院学报》2006,20(4):413-415
探讨古罗马与中亚国家为争夺丝绸贸易权而引发的矛盾与冲突.认为中国丝绸传入古罗马,成为其生活的奢侈品,然而对丝绸获取又使古罗马付出了巨大的代价.丝绸供求的矛盾日益突出,加剧了古罗马与中亚国家的因丝绸贸易的矛盾与冲突,进而诱发战争. 相似文献
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肖四新 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2002,(4):57-60,65
古罗马文学是罗马社会存在与罗马人精神历史的反映,其中既有对为国家尽力义务而自我克制、自我牺牲的理性主义精神的价值确证,也表现出因国家理性主义与个体价值的冲突带来的矛盾、痛苦、困惑与迷惘。它即使我们看到了罗马帝国兴盛的原因,又预示着罗马帝国的衰败与分崩离析。但是,古罗马作家们只是感性地体验和客观地反映了国家理性主义对个体情感的压抑,而不能理性地进行批判。所以,笼罩在作品中的是一种挥之不去的感伤、困惑与迷惘情绪。 相似文献
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肖四新 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2002,(4):57-60
古罗马文学是罗马社会存在与罗马人精神历史的反映 ,其中既有对为国家尽义务而自我克制、自我牺牲的理性主义精神的价值确证 ,也表现出因国家理性主义与个体价值的冲突带来的矛盾、痛苦、困惑与迷惘。它既使我们看到了罗马帝国兴盛的原因 ,又预示着罗马帝国的衰颓与分崩离析。但是 ,古罗马作家们只是感性地体验和客观地反映了国家理性主义对个体情感的压抑 ,而不能理性地进行批判。所以 ,笼罩在作品中的是一种挥之不去的感伤、困惑与迷惘情绪 相似文献
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宋海斌 《中央民族学院学报》2003,30(3):65-69
在中国历史上,移民屯田是开发边疆、巩固边防的一项重要政策。中央政权的“移民实边”始于西汉,年代相袭不断,为中华民族的形成与发展做出了卓越贡献。在罗马历史上,土地问题占有举足轻重的地位:古罗马一系列的对内对外政策,例如军事扩张、土地改革、退伍老兵的安置、罗马公民权的扩展、奴隶制经济的兴衰等问题,无不直接或间接地与土地问题有关。 相似文献
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王夏昊 《广西民族大学学报》2007,(4)
近代以来的西方法治不仅建立在西方悠久的自然法思想传统的基础上,而且建立在古罗马人所创立的法学或法律科学的传统的基础之上。中国大陆学者往往只认识到前者而很少论述后者。但是,法治不仅仅意味法律是良法,而重要的是良法能够得到切实有效地实施。如果说自然法理论为良法确立了价值标准,那么建立在古罗马法学基础上的法学方法论是保障良法能够得到切实有效地实施的理论。 相似文献
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王沁 《小哥白尼(趣味科学画报)》2011,(9)
明星角斗士公元1世纪某天,古罗马的一家小餐馆。一个年轻人的突然闯入打破了餐馆原有的安静。快去看,塞拉迪斯就在隔壁!年轻人一边说,一边将正在吃饭的朋友向门外拉。什么?你说谁?朋友的嘴里塞满了食物,咕(?)着。 相似文献
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近代以来,欧美地区英法德美等国在民主法治、地方自治等政治制度领域的建设和完善走在人类前列,这些都深刻的决定着近代以来的国际力量对比和国际关系格局,也曾一度构建了以欧美为中心的国际关系格局。欧美诸国大多是古希腊古罗马文明的继承者或“播种机”。追溯历史,我们可以从古希腊古罗马文明里面找寻到欧美英法德美等国的地方自治和民主法治传统。 相似文献
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不列颠早期城镇化过程包含两个阶段。一是凯撒入侵至克劳狄征服不列颠。这一时期罗马影响主要体现在对不列颠的政治控制、与不列颠的贸易互动以及罗马人向不列颠的移民等。其二是克劳狄征服后的罗马不列颠时期。这一时期引进罗马因素,推进城镇化政策,建立重要的要塞和城镇;罗马文化影响着不列颠,也促进不列颠城镇罗马化,使不列颠逐渐效法罗马。而在不列颠早期城镇化过程中,罗马帝国所坚持的原则是在减少管理成本获得收益的同时,也给予不列颠人获得好处的权利,从而达到了与不列颠的合作与共赢。 相似文献
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罗马帝国是一个赫赫有名的帝国,首都罗马城被称为"永恒之城"。古罗马人创造了灿烂的罗马文化,为后人所仰慕。公元1至2世纪是罗马帝国的盛世,后来,帝国分裂为东西两部分,其中西罗马帝国于公元476年灭亡。关于西罗马帝国灭亡的原因,政治、经济、军事方面的因素,不一而足。后来,一些历史学家通过毒理学、生物统计学、考古学等各方面的研究,认为西罗马帝国的灭亡与铅中毒有着莫大的关系。1969年,一支考古队在英国南部赛伦塞斯特挖掘出一座公元4世纪末5世纪初的古罗马人墓群。 相似文献
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古希腊-罗马文化同古希伯来-基督教文化是西方文学创作的两大源头。在古希伯来-基督教文化中,《嘉莉妹妹》中嘉莉的形象是会受到批判的。该小说自出版以来,嘉利它一直是颇有争议的人物形象。本文借助古希腊神话中的形象,从古希腊-罗马传统文化的角度出发,阐释了嘉莉形象的合理性,并分析了造成她强烈欲望形成的原因,指出嘉莉人生追求的局限性。 相似文献
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江华 《温州大学学报(自然科学版)》1998,(5)
随着古罗马由城邦共和国向世界性帝国的转变.瓦解了其公民以爱国主义为核心的优秀的道德品质的三大社会基础:1.大地产制取代小农经济,瓦解了罗马传统道德赖以存在的经济基础;2.在国家管理制度的转变中出现了权力监督的真空;3.希腊化文化对罗马产生了巨大的负面影响。于是,罗马出现了全面的道德失范.这主要表现在三个方面:(1)行政道德严重缺失,即政治极为腐败;(2)奢侈之风蔓延;(3)婚姻与性关系混乱。道德的全面失范消解了共和精神,帝制的出现不可避免。 相似文献
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古希腊罗马的自然法思想根植于古希腊的自然哲学,中经斯多葛派伦理性自然法思想,最终以古罗马共和国末期的西塞罗为集大成,形成法哲学体系。它涉及法律的应然状态、人作为人的权利、法律与道德、法治等基本问题。它具有诸如神人之间论、探本论、道德法律一体论、批判性等思想特征。 相似文献