释粤方言词“细蚊仔”中的“蚊”字

粤方言词“细蚊仔”为“小孩儿”义，学界认为“蚊”的本字为“蛮”“民”或“蚊”。该词早期词形为“细蚊仔”“细文仔”，“蚊”当与“人”“农”意义相近，清代文献“文”“蚊”可做英文man的记音字，由此可知：“细蚊仔”为中英合璧词，“蚊”是man的记音字。所以，探求方言词词源、理据，应考虑词汇的系统性，关注同一方言区、周边方言区、汉语史中的同类词语，还应考虑方言区用字具有系统性、延续性。     

“即”“既”作副词和作连词辨

“即”甲骨文写作，左边象盛有食物的器具形，右边象人形，表示人正在饮食的意思。“既”甲骨文写作，左边象盛有食物的器具形，右边象一个扭过头来，表示饮食完毕。由此可见，这两个字都是会意字，都是动词。前者是“就近”“就在”“走近”“靠近”的意思，后者是“完毕”“完结”“终了”的意思。“即”“既”作副词和作连词都是从动词义引申虚化而来的。下面就这个问题作具体分析，提供一些鉴别的方法。一、“即”“既”作副词辨1、“即”和“既”作时间副词，有相通之处，也有不同之处，先说相通之处；“即”“既”都可表示动作行为发…     

试论漳州方言虚数的表义规律

汉语数同通常表示数目、序数、分数、倍数、概数，然而“说一不二”、“挑三窝四”、“五鸡子六兽”、“乱七八糟”中的数词传递的却不仅仅为数概念，而是另有蕴意，且因意义较虚而被称为“虚数”。漳州方言语汇里也有这样的虚数和数词词语，统考之，其“数”义或淡化，或虚化，或转移而它指，被看作玄奥，深邃、晦涩的等义词。由于数词是多种“致密”因素凝结成的密码集成块，要破译它，就必须找到相应的“密钥”和线路。目前已知的“密钥”有“数崇拜”和传统文化诸现象＊，它们蚕儿吐丝般将一个个数词词语裹入了“密码茧”，让人化解不开…     

“穷者诗乃工”

“非待能穷人，穷者讳乃工。此请信不妄，我闻诸醉翁”’‘’。“穷而后工”的观点，虽然可以追溯到司马迁的“穷愁著书”说、桓谭所称“贾谊不左迁失志，则文来不发””’、钟降所说“生命不谐，声颓身丧，使李陵不遭辛苦，其文亦何至此”等观点”’，但他们多只就个别作家立论，到欧阳修才将它当成一条普遍的创作规律提出’‘’，而为苏城所服腐。苏武在诗中一再咏道：“诗人例穷赛，秀句出寒饿””’、“古来百巧出穷人，搜罗假合乱天真”‘’‘、“秀语出寒饿，身穷诗乃事””’、“恶衣恶食诗意好，恰是霜林陷春鸟”，”’可见他对“穷…     

一九九七年河南省科技工作安排意见

本文提出了今年全省科技工作的指导思想，从“建立新型科技体制和运行机制”、“加快科技经济一体化进程”、“广泛开展国际科技合作与交流”、“充分发挥科技在精神文明建设中的先导作用”等四个方面安排了今年全省科技工作的任务，并提出了“着眼全局抓集成，突出重点求突破”、“抓好示范，狠抓落实”、“转变职能作风，提高工作效率”、“科学管理，不断加强自身能力建设”、“搞好协调配合，努力创造有利于科技进步的良好环境”等五项完成任务的具体措施，是省科委９７年工作部署的集中表述，对全省的科技工作具有重要的指导作用。     

科技与生活

新春话福迎春接福。每逢新春来临，家家户户都要在醒目位置贴上大大小小的“福”字。有的还配上图案，图有寿星、寿桃，有鲤鱼跃龙门，有五谷丰登，龙凤呈祥等，把”福”字映托得多姿多彩。有的家庭还把“福”字故意贴倒了，目的是讨人说句‘’福到了”的吉利话，以示寄托对新年的美好愿望。那么，何谓“福”呢？用今天的话说，就是幸福。“福”字在古书里有很多解释，总的含义，无非是“长命富贵”、“吉祥如意”等。《韩非子》中说：“全寿富贵之谓福”。意思“福”就是富贵加长寿。所以，过去的春联中，“福”与“寿”常联在一起，如“福…     

21世纪高校体育课程改革的走向

科学设置体育课程，是高校体育改革的重点，现行课程主旨在于“育体”、“练身”、“增技”，难以发挥“健心”、“育人”之功能，严重影响了体育的特殊作用，通过对普通高校体育课程现状的分析，提出高校体育课程改革的走向。     

济源——科技进步成绩喜人

“十五”期间，济源市科技局紧紧围绕“加快发展”主题和“结构调整”主线，依照“提高科技持续创新能力，加强技术创新，发展高科技、实现产业化”的指导方针，坚持科技面向经济建设、规范加强科技管理、大力发展高新技术产业，     

重视“民间领袖”在组织中的作用

一、“民间领袖”的特征“在每一个团体中都有一位非正式的领导，所有的其他人成为他的追随者，他之所以成为领导，是因为他是一位耐心的听众，一位有说服力的演说家，一位优秀的组织者或是一位长者，等等。”①沙曼以“听众”、“演说家”、“组织者”和“长者”等概括非正式组织领导的特征，这些“特征”，从组织行为学角度来看属于“自然影响力”，它是形成非正式领导的基础，也是非正式领导施加影响的前提。非正式领导作为民间的领袖，他没有担负重大的任务，也无须负重大的责任，从实际情形看，其特征可概括为如下几个方面：1、“民间…     

情侣商品热起来

情侣商品热起来似乎在一夜之间，商店就推出了“情侣专柜”、“情侣走廊”、“情侣屋”，街上就出现了“情侣街”、“情侣城”。目不暇接的“情侣”字样使人实实在在地感觉到情侣商品正热起来。其实“情侣商品”由来已久，旧时的私印，通常是夫妻同时刻制，成对存放于丝绒...     

数字技术与电视

数字技术进人电视领域，是一种新生事物，与之相关的报道及文章出现了一些似是而非的概念，电视机厂家也在广告中不断地鼓噪“数字时代”已经来临，在商品的名称上玩起“数字”的文字游戏。一时间“数字电视”、“数码电视”、“全数字电视”满天飞。更有“数字模拟电视”。“模拟数字电视”等等，让人感觉怪怪，摸不着头脑，使消费者茫然不知所措，造成消费误导和市场混乱，如何使更多的人能理智地对待这一新生事物，乃是撰写本文的初衰。 一、数字技术简介 通过数字化技术手段，把信息变成只含“０”和“１”的数字信号，处理数字信号的电…     

新农村建设的带头人——张成柱

过去，驻马店市驿城区周湾村是出了名的“老大难村”，6年换了5任村支书，外欠90多万元债务，村年人均收入1000多元。而现在的周湾村年总产值9960万元，集体收入300多万元．年人均收入3960元，先后被评为省、市级“明村”、“先进基层党校”、“社会治安综合治理先进单位”、“社会模范村”、“五好党支部”。短短7年，周湾村演绎出巨变的神话，这桩桩变化倾注了村支书——张成柱的心血，     

《文学概论》的四重断裂与调整重构

高校中文系《文学概论》教材严重滞后，并使该学科的教学陷入困境，这是许多从事这一学科教学教师的共同感觉。一方面，限于教学大纲的要求，教师们不得不照本宣科，学生们为考分的合格，也不得不“教条主义”；但另一方面，基于科学主义和人本主义等西方各种美学、文学思潮在这些年来蜂涌而入，国内文坛上的“新方法”、“主体性”、“文化热”、“语言年”、“解构性”、“后现代”诸浪潮此起彼伏，又不可能不引发学生的关注与兴趣，乃至出现教师课堂讲的为“艺术是现实生活的反映”，学生课外推崇的则是“艺术是原始性生命本能的骚动”这…     

英国南岸大学电类专业课程教学模式比较

本文介绍了英国南岸大学电类专业的课程设置特点和培养目标考核方式和教学特点等，分析了三峡大学电类专业的课程教学现状。两校的差异反映出两校教学观念、人才培养思路的差异。建议调整课程设置，开设“通讯联络与实验应用”、“电子制造”、“行业研究”、“管理及设计应用”、“电气工程师数学”、“工程材料”、“工程科学”“工程软件”等课程，更新教学内容，改革教学方法和整个教学模式，以利于交际协作能力、表达能力、工程制造、工程管理和设计能力的培养和增加知识的全面性和人才的社会适应性。     

“春捂指数”知多少？

“春捂”的通俗说法有很多，“春不忙脱衣”、“二月休把棉衣撇，三月还是梨花雪”、“吃了端午粽，再把棉衣送”等，都是前人的经验总结。[第一段]     

原始要终 考镜源流——《楚辞学通典》的编纂构想与学术追求

《楚辞学通典》是规模浩大的《楚辞学文库》第四卷，旨在会通自战国时期至公元2000年之间楚辞与楚辞学领域中的系列问题，原始要终，考镜源流，以简约的形式，显示楚辞学的发生、发展全貌。设“作家”、“作品”、“词语”(楚语)、“典故”、“典籍”、“专题”内分六大类。两千余条目。搜罗宏富，超越前贤，注重对大陆、香港、台湾两岸三地研究信息的全面把握；对长期忽略的研究“弱项”——学者研究，旁搜远绍，根据不同时代特点，作出全面而迅捷的反馈与评价；敢于指点得失：揭示传承，纠正讹错，追踪前沿，调查争端，突出热点，以突出学术史的价值与意义。     

“首”“头”词义历时演变比较研究

“首”“头”本义相同，且存在历时替换关系。在历史演变过程中，两词都产生了多个引申义项，这些义项出现的时代早晚不同，演变的路径和方向也有同有异。结合历史文献详细考辨了“首”“头”各个义项产生的具体时间，重点比较了两词词义演变路径、方向的异同，并分析了造成该状况的原因。研究发现，“首”“头”二词都可以扩展到人体构件、非人实体、等级、情感、方位、空间、时间、计量单位等范畴中，但二者在同一范畴中的用法却不尽相同。原因在于，“首”“头”共享有[顶端][起始]的位置特征，而“头”还独具[圆球状]的形貌特征。     

“英雄”：从观人学到古代诗学的范畴研究

古代诗学范畴多来源于观人学。“英”、“雄”、“英雄”就是其中之一。观人学的标志性著作《人物志·英雄》从语义发生学角度阐释“英雄”概念，将人的才性析解为聪明（英）、胆力（勇），认为“圣人淳耀，能兼二美”，达到“化境”。古代诗学的“英雄”及其衍生范畴如英分、雄分、诗胆、诗力、魂魄、变化乃至于“才胆识力”等，都是在运用观人学原理探索诗歌规律中不断升华与深化的，反映了中国人的英雄崇拜意识与生命意识，从而使得古代诗学更加具有民族文化的特色。     

漳州话的语气词“啊”

语气词“啊”在漳州话中使用范围很广，且位置灵活（可居句末、句中、也可居句首），起着表情达意的重要作用。关于句首“啊”的讨论，详见拙作《漳州方言的句首语助词“啊”》（《漳州师院学报》96年第1期）。本文着重探讨句末、句中“啊”的句法和语义特征，句末“啊”同其他语气词的连用，句末“啊”的变读等。一、“啊”的句法和语义特征与普通话一样，语助词“啊”在漳州方言中常位于句末和句中。“啊”位于句末时，读作轻声[·a]，可表陈述、感叹、疑问、祈使等不同语气。陈述句末，“啊”常表事态将有变化或已经出现了变化，动作已经…     

不断提高领导干部“知识化”程度是实践“三个代表”的需要

本根据“三个代表”的思想，结合当前领导干部“知识化”状况的实际，阐述了实践“三个代表”注重领导干部“知识化”的必要性、紧迫性及内涵，提出了领导干部如何“知识化”的基本思路。