春节话春联

对联,是人们熟知的一种文学形式;俗点儿说,叫作对子,也称联语,由于它分上下两联相对而得名。雅点儿说,因为对联常悬挂在堂屋前部的柱子上面,故又叫作楹联(或楹帖),成为一般对联的通称。就它悬挂、张贴的时机、场台、用意来划分,写春节吉语的叫"春联",贺人新婚或升迁等的叫"喜联",祝人寿辰的叫"寿联",悼人逝世的叫"挽联",平日贴在大门上的叫"门帖"(春联也是门帖的一种)。此外,友朋投赠、园林题署、厅堂点缀以及寺庙祠宇、     

昔日丐帮

以乞讨为生的乞丐自古就有,而且,"讨要"也算是个行当。他们也有他们自己的团队,即俗称的"丐帮",其行名叫"穷教行",江湖上,也有人称他们为"杆上的"。而丐帮的帮头俗称"丐头"或"当家的",二把手则被称为"二当家"或"壶客"。     

细数天字1号球迷

自古以来,各代帝王中有不少"球迷",说起他们的故事来是十分有趣的。我国古代的球类运动主要有两种。一种是叫"蹴鞠"的足球,"蹴"是踢的意思,"鞠"是一种以皮革为外壳,里面装满毛发的实心球。另一种叫"击     

台上十分钟 台下十年功 我眼中的“翻译女神”

正通常说,外交部翻译是担任最重要的翻译、最难的翻译。在一些重大场合,总是少不了那些高翻的身影。近来我读媒体报道,有人称那些为国家领导人当翻译者为"女神",也有人称他们为"国嘴"。"女神"也好,"国嘴"也罢,无非赞扬他们翻译的重要性,高水平,也表示人们对他们的职业的重视和尊重。光环背后是艰辛我是礼宾官,亲眼看到"女神"     

“你”“我”“他”几个哥们,谁上?

正小主持人:老师,"你""我""他",他们都是谁呀?是也来参加听讲的同学吗?主讲老师:他们不是谁,是作文的三种人称,"我"是第一人称,"你"是第二人称,"他"是第三人称。     

小金县汗牛乡大哇村《大哇布扎》传承与发展的调研报告

"布扎"作为一种藏传佛教法舞,是藏传佛教寺院在举行"祈愿大法会"的宗教仪式中跳的"金刚驱魔神舞",藏语称"羌姆",蒙古语称"跳布扎",在青海叫"跳欠",在汉族典籍中更多的又叫"打鬼"。汉族地区理解为"祈福送崇,摒除不祥"的神舞。小金县汗牛乡大哇村地处青藏高原东延,邛崃山脉中断,海拔高,交通条件落后,信息相对闭塞,社会化程度低,靠天吃饭,基本处于自给自足的自然经济状态。境内有一藏传佛教寺庙—大哇寺,占地约2亩的寺庙,苯教和格鲁教在同一庙宇中分开并存,和谐相处。正是这种特殊的环境,大哇村跳布扎的习俗一直延续至今,这在嘉绒地区已经为数不多。     

立秋闲话"贴秋膘"

立秋与"贴秋膘" "民以食为天",立秋是一个很重要的节气,人们当然忘不了吃.所以北京、河北一带民间流行"贴秋膘".伏天人们胃口差,所以不少人都会瘦一些.清朝时,民间流行在"数伏"这天以悬秤称人(当然大多是称小孩),将体重与立夏时对比来检验胖瘦,体重减轻叫"苦夏".那时人们对健康的评判,往往只以胖瘦做标准.瘦了当然需要"补",弥补的办法就是到了立秋要"贴秋膘",美食佳肴是必不可少的,且首选吃肉,"以肉贴膘".这一天,普通百姓家吃炖肉,讲究一点的人家吃白切肉、红焖肉,以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等.     

趣说方言禁忌

全国各地说话都有忌讳。北方忌醋。因为"醋"与"错"音近。吃饭的时候,问人家"吃不吃醋",就更是会引起误会。结果北方一些地区(如山西)便干脆管醋叫"忌讳"。粤语忌肝,因为"肝"和"干"同音,结果猪肝叫猪润,鸡肝叫鸡润,豆腐干叫豆润。吴语忌药,结果吃药叫"吃茶",真正的茶则叫"茶叶茶"。上海话甚至忌"鹅",因为"鹅"与"我"同音,弄不好"杀鹅"就成了"杀我",所以上海人把鹅叫做"白乌龟"。     

桫椤:永远的树蕨

<正>桫椤喜欢称大王。在最古老的日子里,天空湿润得很,也热得很,它们很开心。这是它们的时代,更是它们的帝国。它们或成群结队或遗世独立,生于山地溪边或疏林中,在他们的国度里尽情地展示着自己盘曲的身姿和让所有植物相形见绌的叶子,高傲而不可一世。因此,常有人叫它们"蛇木",一来身形盘曲,二来冷艳高傲。更重要的是,它们是唯一能长成大树的蕨类植物,所以又称"树蕨"。     

我为彗星代言

<正>"天空没有留下翅膀的痕迹,但我已经飞过。"每当想起地球上的诗人泰戈尔的这句诗,我"心"中便一阵激动。地球人称我为"世纪彗星",是因为他们原本预测我在飞掠近日点时会强烈挥发,成为百年来最明亮的彗星,但他们没有观测到预想中的明亮一刻,我在飞掠近日点前已经解体,只残余部分物质在轨道上继续前进一段时间。我叫"艾森",我为彗星代言。     

网络语言的特点及其规范

网络语言有个生动的名称叫"Q言Q语",也称"火星文".它给日常用语注入了新鲜的血液,具有简约、形象、创新等特点.但由于网络语言中还存在着较多的问题,因此必须要对它进行规范、引导,以促使它朝着优美、健康、丰富的方向发展.     

巴黎的咖啡馆

叫卡布其诺,听着就活泼俏皮;如果泽作嘉布虔,"兄弟我请你喝杯嘉布虔兄弟会咖啡",庄严肃穆,氛围都不同了。咖啡这玩意,英语写作"coffee",读音更接近"柯非";法语写作Cafe,读起来才像汉语里的"咖啡";但其本原,却是阿拉伯语,读音像是"咖哇",意思很简单:植物饮料。有种传说,称最初这玩意产在埃塞俄比亚咖法省被羊误吃了,才被人发现云云——这些更像是     

文化播报

印度教科书:吃肉使人变坏近日,印度一本中学教科书称肉食者"容易作弊、说谎、盗窃和性犯罪",在印度国内引起轩然大波。据印度媒体报道,这本教科书名为《新健康之路》,是11岁至12岁学生的教材。它在"我们需要肉食吗"的章节中提到,因纽特人"懒惰、反应迟钝和短命",因为他们     

矾矿千秋

明矾又叫白矾,我国发现明矾石已有两千多年的历史.古书《山海经》称明矾石为"石涅",东周时期楚国人称明矾石为"涅石",秦国人则叫它"羽涅",唐朝始称"白矾".采石炼矾始于唐朝中宗年间,据传那时有班大宏、班二宏兄弟两人从江南逃荒来到小矾山上的一石窟栖身,有时乞得生食便在洞外垒石为灶,举火爨食.天长日久,灶石经火烧、日晒、雨淋,便析出洁白晶莹的晶粒,出于好奇,班氏兄弟以舌品之,其味苦涩,不能食用.弃投水中,瞬间溶化,但见浑浊之水顷刻澄清,泥砂沉淀,竞有净水之妙用.消息传开后附近农户在农事之余便到此采石煎矾,开     

大自然里的音乐之声

在广西靖西县,有个叫"牛鸣坳"的山坳,横卧着两块巨岩,中间留"一线天"让人通行。左边那块三角形的巨岩,有汽车那么大,远看过去犹如卧在地上的一头大灰牛。岩石表面光滑,内有许多交错的孔洞。游人贴洞吹气,便发出一阵阵雄浑的"哞哞哞"牛叫声,吹气越大,声越晌,顿时群山共鸣,势如群牛呼应。古人有诗称"伏石牛鸣吹月旋",意思就是这里石牛一叫,月     

空难证人——黑匣子

空难过后,帮助人们揭示失事原因的"见证人"往往是黑匣子。因称"黑匣子",不少人以为它一定是黑色的,实际不然,它的表面一般涂的是鲜艳的红黄色彩,以便空难后易于被发现。黑匣子是人们的俗称,以象征灾难的意思,它的学名叫飞行记录仪。黑匣子起初的形状也不是如今的样子。     

“神秘巨足”横踏赤道

基多是赤道之国厄瓜多尔的首都,也是世界上距离赤道最近的首都。赤道线贯穿基多城北的加拉加利镇。厄瓜多尔在历史上是印加帝国的一部分,古代印加入很早就知道把地球一分为二的赤道线,他们管它叫"太阳之路",把基多称作"地球中     

巴黎街头接零钱的诸位

不管是不是有一技傍身,巴黎的"丐帮"伸手接钱都接得有型有款。这群入挺难命名,因为你没法简单叫他们一声"乞讨者"。因为巴黎街头接零钱的诸位,普遍缺少跟你讨要的劲儿,大多数再落拓,都是烂船还剩三斤钉的模样。叫他们一声"接零钱的",意思大概也就到了。接零钱的诸位,粗分有两种。一种有艺在身,一种无艺。有艺在身的,主要在地铁站出没。巴黎凡以艺谋利的,不管进剧院还是跑     

拍照,晚清北京

1868年,约翰·汤姆逊为天坛拍的照片天桥这块五方杂地儿第一家电影院的创办是1935年,从小在城南游艺园电影场子里学放电影的钱炳南凑钱买了台法国产的手摇小百代牌旧放映机,带着兄弟几个,到"八大胡同"韩家潭的头等妓院放电影挣钱。那个年代,看电影是个稀罕物,因此买卖也特好,哥几个苦心经营,没几年也就相继建了四处娱乐场,天桥电影院、天乐戏园、小桃园戏园和中华电影院。"照相"一词据说源于"小照"和"影像"。给生人的画像叫"小照",画像的场所称"画楼";给亡人画像称画"影像",而专营此项生意的店铺成为"影像铺"。清末彩印本《中国商店幌子》便收入了北京"影像铺"的招幌。     

世界发达城市文创产业发展经验及启示

正当今世界各国(或经济体)根据自己的发展阶段特点和实际需要,赋予了文化创意产业不同内涵。有的称"文化创意产业",如英国、新加坡、印度、奥地利、泰国等;有的称"文化休闲产业",如西班牙等;有的称"内容产业",如日本、韩国;美国则称"版权产业"。不同的称谓,其内涵和外延也不完全相同。我国沿海