海疍:斜阳岛民考察(上)

通过对居住于北海市斜阳岛上的疍民的生产方式和生活方式的个案考察 ,试图揭示在社会转型过程中位处海岛的海疍文化的变迁规律及其特征     

基于“点-链-集”结构的传统村落景观地方性知识体系研究

传统村落景观是传统村落地方性知识的反映与表达。基于对知识推演规律及其结构特征的梳理与总结,提出从传统村落景观地方性知识点、地方性知识链、地方性知识集三个层面构建传统村落景观地方性知识体系。指出地方性知识点和地方性知识链分别表征了传统村落景观营建的技术方法和逻辑思路,地方性知识集揭示了传统村落景观地方性知识的形成机制,三者构成“表征-内因”相关联的传统村落景观地方性知识体系。     

地方高校与企业互动机制的研究

在当今知识经济时代,地方性高校作为地方人才培养基地和知识创新、传播、整合与转化基地,与企业紧密相关,企业的发展需要地方高校教育的智力支持,而地方高校的发展有赖于企业的支持及滋养。借鉴国外经验,结合国内实际,建立地方高校与企业发展的良性互动机制,是地方高校发展的必然趋势,是建设学习型社会、终身教育体系的实际需要。     

海南疍家的陆地印记:从食槟榔习俗谈起

以海南疍家食槟榔的习俗来阐释,疍民移居海南岛后的族群互动和文化选择。为了获得更广阔范围内的认可,海南疍家在海陆族群互动的过程中超越各种限制,汲取陆地元素。疍家的"陆地印记",是其逐步"上岸",走近直至走进陆地群体的过程中,于新的时空环境中做出的适应性选择。     

地方高校图书馆为地方政府提供舆情信息服务的研究

舆情工作对于地方政府具有重要的意义.针对地方政府舆情信息工作中存在的不足,讨论了地方性高校图书馆在舆情信息管理方面的优势,提出了高校图书馆为地方政府提供舆情服务的对策.     

论完善地方立法程序的对策

要实现地方立法的民主化、科学化 ,就必须针对我国现阶段地方立法程序的现状 ,考虑到未来地方立法发展的需求 ,完善地方性法规立法程序 ,其对策应包括 :完善地方立法的规划制度 ;改革和完善地方性法规的起草程序 ;改革完善法案提出制度 ,保障有提案权的主体充分行使提案权 ;完善地方立法的审议程序 ;完善地方立法的表决程序 ;规范法规的批准程序 ;完善地方性法规的公布程序。     

发展专门用途英语 培养应用型外语人才——地方大学发展专用英语的探讨

地方经济的发展非常需要具有专用英语知识的应用型人材,为地方经济服务是地方性大学的办学宗旨。因此,发展专用英语,不断适应地方对人材需求的变化,培养应用英语人材,不仅是地方经济发展的必然要求,也是专用英语发展的关键,培养一支优秀的教师队伍则是发展专用英语的保证。     

高校音乐专业建设与服务地方社会发展研究

我国伴随着经济体制的改革,地方性高校担负着专业服务地方的责任,文章探析了地方性高校音乐专业服务地方的必要性,并以莆田学院音乐学院的音乐服务地方团队为例,阐述地方性高校音乐专业服务地方的实践内容,明确地方性高校音乐院校制定适合自身发展和社会需求的新的发展战略的必要性。     

拦街福：创造与想象地方特色文化的场域

民俗文化的地方性特征表现在：依自然环境被创造和强化,依托生活方式被传承和改造,依民众的认同而融合与延续。民俗文化在传承过程中不断地被强化而成为地方文化的象征,地方特色在融合过程中成为主导性的核心,外来文化在吸收过程中成为地方民俗文化的特色内容。拦街福是温州具有地方文化特色的文化空间,它的存在和被不断改造,符合民俗文化在传承过程中总是不断被地方化的规律。拦街福证明民俗文化是基于生活在想象基础上被创造和传承的文化。     

旅游发展视角下陕西华阴老腔的现代性展演与地方性表述

以陕西华阴老腔为研究对象,通过长期的融入式观察与深度访谈,分析老腔在展演中地方性保持与现代性适应的问题。研究认为:旅游发展背景下,华阴老腔的现代性展演与地方性表述呈现结构化过程,该过程介乎于旅游者、旅游活动与旅游业之间,是旅游内生悖论的必然;也是华阴老腔在全球化条件下保持地方性的权宜之策,是现代性与地方性相互嵌入和转换的过程。具体包括:主体上,地方文化精英对官方与民间几方面力量的协调;动机上,自我意识和自我呈现通过旅游凝视对他者认同的响应;内容上,日常生活的符号化与符号化导致的非日常展演;结果上,由时空移植导致的地方性异地表达与非地方展演之间的妥协。     

传统声乐教学中的地方特色探究

声乐教学自身具有独特的科学性和开放性。地方性声乐要提高到一个新的水平，行之有效的办法之一，就是突出地方声乐特色。文章就地方声乐教学中如何选用正确的教材、如何在科学发声基础上开发特色音乐、地方特色音乐的挖掘、地方语言的普及、地方民俗民风的了解等方面进行阐述。     

海疍:斜阳岛疍民考察(下)

通过详实的个案考察 ,展示了北海斜阳岛海疍传统浓厚的礼仪习俗及和谐本分的社会生活 ,试图揭示在社会转型过程中位处海岛的海疍文化的变迁规律及其特征     

加强地方高校图书馆地方文献工作刍议

被人们称为“地方之百科”的地方文献具有地方性、历史性、时代性等特征和资政、励志、存史等作用.地方文献的分布很广,进行收集有多种途径.地方高校图书馆要做好地方文献的收集、整理、建库、管理与利用等各项工作,需要具备一定的条件,并采用行之有效的办法,才能收到预期效果.     

具身化与地方性:传统工艺的基本属性及其传承

传统工艺是具身化的地方性知识,这一基本属性的界定,强调传统工艺是一种具身技术,是一项充满人性的工作,代表着个体化和地方性的生活方式,表达了人与自然的亲密关系;为此,传统工艺的传承,首先需要从认识论角度强调这种具身化的地方性知识的哲学意义,进而在此基础上进一步恢复与此知识类型直接相关的文化、社会、宗教、美学方面的价值及其地方性、情境性本质,强调传统工艺传承的整体性,并提倡人与自然的和谐共处,让以机器为主导的现代技术社会重获温情.     

地方性高校图书馆建设地方特色文献数据库的探索

阐述了地方性高校图书馆加强特色馆藏建设的重要性及意义,指出在进行地方特色文献数据库建设中,要注重数据源的收集、整理和鉴定,著录标引要规范、标准、科学,高校图书馆要为地方特色数据库的建设在人员、技术、设备上提供切实保障。     

民族自治地方立法的困境与出路新析

民族自治地方立法的本质是对法律、法规的变通规定。困扰民族自治地方立法的因素主要是 ,由于不明确自治法规的本质而在认识上和立法上混淆自治法规与地方性法规 ,中央立法未就民族自治地方立法如何变通法律、法规作出规定 ,使民族地方在立法时难于把握变通界限 ;为促进民族自治地方立法 ,中央应以单行法规明确自治法规变通法律、法规的原则、程度和范围 ,把自治法规定的各项自治权利具体化 ;民族自治地方应根据是否需要变通分别制定自治法规或地方性法规 ,根据不同的自治立法权限分别制定自治条例、单行条例或变通、补充规定     

传统书法字体在中国地方特产商品包装中的应用

传统书法字体在中国地方特产商品的包装设计中,除具有传达商品信息的基本功能外,还可以突出商品的历史文化价值,提升商品文化附加值,强化艺术效果。在实际设计过程中,设计者要注意将文字的功能性和可识别性综合起来考虑,使文字风格与美感呼应商品内涵。     

法制框架下的地方现代经济--地方经济性立法研究初探

地方经济性立法，主要是指有立法权限的地方国家权力机关按照宪法和有关法律的规定或者授权，根据本地区的实际情况和具体需要，制定、修改和废止调整本地区经济运行中特定经济关系的地方性法规的活动。本文通过对地方经济性立法内涵、现状以及存在问题等方面进行分析，提出地方经济性立法的努力方向，以达致建立法制框架下地方现代经济的目标。     

儒家价值的传播与地方性知识的建构 --公元4～14世纪的贵州方志文本世界

贵州地方志的远源，可直接追溯到东晋常璩所撰之《华阳国志》。隋唐虽不断加强对边地的权力化行政经营，但地方性知识仍未在中原典籍中构成完整的本系统。延至宋元时期，贵州地方志书始正式出现，这表明在与中原地区的长期交往过程中，地方性化也有了自己的话语需要，并开始形成系统的区域性知识本。贵州地方志书酝酿、出现、积累和发展的过程，实际也是儒家思想学说和价值理念不断扩大其传播范围的过程，是儒家化逐步在边际地开拓生存空间，尝试地方秩序的建构寻找认知基础的结果。     

龙牌与中华民族认同的乡村建构——以华北一村落庙会为例

作为国家与地方中介者的民俗发现者把自己对于龙的历史知识的发现与地方性的龙牌的发现之间勾连在一起。民俗的发现者并非是站在中立者的角度去看待当地的文化传承,而是在一方面他所熟悉的民族国家层面对于历史的记忆和他在当下所看到大体类似的地方性的文化事项之间找寻到一种关联性,并且毫无怀疑地认为,地方性便是这种民族国家记忆的一种残存物,是活化石,尽管其间的联系可能存在有无数的断裂之处,而这也只能是依靠想象力来做补充。龙牌与中华民族的象征的龙之间在一个村落庙会中的展演已经足以说明龙牌是由这些民俗的发现者不断地"发现"而提升到中华民族认同的国家话语的表达空间中去的。