论伍尔夫小说创作手法的转换

伍尔夫是意识流小说的奠基人之一。她的创作经历了由传统小说向意识流小说的转换过程。本文从三个方面论述了这个转换的历程，即：由前期作品中传统小说心理描写的逻辑性，转换到后期小说意识流技巧的跳跃性；由前期作品使读者间接进入人物心理，转换为后期作品使读者直接进入人物心理；由前期人物心理描写的客观性，转换到后期人物心理描写的主观性。     

中国意识流的东方气派——略论《红楼梦》的心理描写

与西方意识流不同,《红楼梦》的心理描写通过咏怀式、梦幻式、独白式、交叉式、潜流式等多种手法体现了中国意识流独特的东方气派.     

林白小说中的意识流

作为20世纪90年代颇具代表性的女性文学作家,林白小说的个人化、生命体验、叙述方式及对内在灵魂的揭示有她独特的特点,而在这些特点的传达中,＂意识流＂潜在而又特立独行地存在。概括地讲,它是叙事结构上的意识流,一种夹杂了情节叙述成分的独白式意识流;它更具理性特点,在自由联想等技巧运用方面显得更连贯更紧凑;它还是一种充满诗意的意识流,来自灵魂深处、生命的悸动;它始终指向个体生命,指向时时紧张而颤动着的女性心灵。     

评库切小说《耻》的主题与创作技巧的完美统一

库切作为“后殖民主义”的代表作家，其文学作品无论在表现内容还是在叙事技巧上大都有别于传统文学。其小说《耻》重视心理描写和意识流动，运用了象征性描写，文体新颖但主题晦涩，表现了与以往写实主义文学作品截然不同的创作风格，即运用象征主义与意识流创作手法来揭露殖民主义的罪恶，使形式和内容在这部小说中得到了完美结合，因而受到了世界文坛的瞩目。     

于细微处洞察人类生活与命运的典范——评詹姆斯·乔伊斯的《阿拉比》

爱尔兰意识流小说家詹姆斯·乔伊斯一生致力于爱尔兰人民的精神解放。其早期的小说集《都柏林人》虽然还没有使用意识流的写作手法,但它丰富细腻的描写、生动形象的对比和寓意隽永的象征等手法的使用已充分表现了作者的才华。本文正是从对比、象征、描写等方面入手透视了小说集《都柏林人》中短小的一篇——《阿拉比》。虽然简短,但通过《阿拉比》我们就能领略到当时都柏林的社会风貌,感受到爱尔兰人的生活景况,甚至参悟出整个人类的生活和命运,也正是这种以小极大,于细微处见精华的写作手法成就了乔伊斯的辉煌与不朽。     

于细微处洞察人类生活与命运的典范——评詹姆斯·乔伊斯的《阿拉比》

爱尔兰意识流小说家詹姆斯．乔伊斯一生致力于爱尔兰人民的精神解放。其早期的小说集《都柏林人》虽然还没有使用意识流的写作手法，但它丰富细腻的描写、生动形象的对比和寓意隽永的象征等手法的使用已充分表现了作者的才华。本文正是从对比、象征、描写等方面入手透视了小说集《都柏林人》中短小的一篇——《阿拉比》。虽然简短，但通过《阿拉比》我们就能领略到当时都柏林的社会风貌，感受到爱尔兰人的生活景况，甚至参悟出整个人类的生活和命运，也正是这种以小极大，于细微处见精华的写作手法成就了乔伊斯的辉煌与不朽。     

论艺术思维的民俗心理结构

文艺创作中艺术思维的民俗心理机制是一个十分重要而又常常被忽略的问题。艺术思维离不开形成人类民俗心理结构的民俗思考原型；它的三个层次（类化思维、自觉思维、艺术思维）都与民俗心理积淀有着千丝万缕的联系；民俗心理中的野性思维对文艺创作具有重要的意义。引发艺术思维的民俗心理结构的思考原型在创作中体现为两重作用：一是制导作者构思的整个过程；二是定位作者所刻画的人物形象之艺术认知价值。     

浅析意识流绘画

随着现代艺术的快速发展,人们对绘画风格的界定种类越来越多,其中意识流绘画作为一个新的绘画风格被很多画家运用到自己的创作中。但是现在对这一风格没有比较具体的文字概述,所以本篇文章就意识流绘画做一个简单的概括和总结。     

亨利·詹姆斯小说创作中的女性视角

亨利.詹姆斯小说中的女性视角源起于三位重要女性对他的影响。詹姆斯让女性"意识中心"成为小说的主导,从传统文学中重视对外部情节的描写转向了对人物内心的描写,开创了意识流小说的先河,从传统走向了现代。     

中国古代诗歌中"剑"意象分析

在中国古代诗歌中“剑”意象属于一种较为特殊的形式,就“剑”本体来说,它似乎更加适合于不带有任何世俗意义的欣赏的角度去描写,脱离于诗人的个人气质和时代背景之外,属于一幅人类作为一个发展族群的历史画面。     

浅谈《潘先生在难中》的人物刻划

本文通过潘先生这个人物形象的刻划 ,使读者了解叶圣陶作品中塑造典型最成功的是灰色小资产阶级知识分子 ,所运用的方法是现实主义。在描写潘先生这个人物形象时运用了讽刺和心理描写的手法 ,刻画了一个自私、苟且、利己主义的典型 ,并且认识潘先生性格的形成有它一定的社会原因 ,指出 2 0世纪 2 0年代军阀混战对社会的破坏及给人民带来的苦难。     

一首心理诗--解读弗·伍尔夫的《到灯塔去》

伍尔夫的意识流小说<到灯塔去>,被誉为"诗化小说"或"一首心理诗".小说中大量的融情于景、借景抒情的描写让人心醉.小说的诗化性体现在情节的淡化上和三个独立而又有联系的故事结构上.小说还充分地展示了人物内心世界的丰富性和对理性真理的某种对立.     

浅谈中国当代诗歌中的意识流元素

意识流文学自形成以来,在世界范围内形成了巨大影响,中国当代诗歌亦不例外,从上个世纪70年代末开始,中国当代诗歌便开始出现意识流元素并逐具规模。30多年来,中国诗歌中的意识流元素得到了长足的发展,已成为当代诗歌的一个重要组成部分。那么,中国当代诗歌中意识流元素的历史沿革是怎样的？有什么理论主张？有哪些艺术特点与不足？这些亦都成为当下诗歌界研究的热点。     

奇谲的心灵图影——浅析文艺创作与无意识

无意识的产生有其独特的心理机制,它与文艺创作中的灵感和梦有着紧密联系.在文艺创作中,无意识影响到作品的人物塑造和思想内容的发展,并制约着创作者风格的形成.     

浅谈《西厢记》的喜剧特色

喜剧,同描写严肃事件的悲剧相反,它是描写生活中可笑的事件。它的基本任务是讽刺邪恶,针砭时弊。正如法国著名戏剧家莫里哀所说:喜剧“恰如其分地表现人的滑稽言行,在戏台子上轻松愉快地搬演每一个人的缺点”。(《西方古典文艺作家谈文艺创作》)这是典型的欧洲古典喜剧观,但主要指的是讽刺型喜剧,如莫里哀的《伪君子》、果戈理的《钦差大臣》等,就是这种喜剧的代表作品。     

拉美魔幻现实主义影响下的寻根小说

20世纪80年代的小说,是新时期文学最有成就的一个领域,受西方现代主义思潮影响,小说创作呈现了多元化倾向,象征派小说、荒诞派小说、魔幻现实主义小说、意识流小说、新写实小说等都曾风靡一时。在80年代中期以后出现的"寻根文学",开始致力与对传统意识,民族文化心理的挖掘,并尝试用现代主义来表现自身的优秀文化,探询文学的"根"。回顾文坛,文化寻根作为一股文学思潮从高潮到落幕一直颇受争议,文章则试从寻根小说的魔幻主义色彩这一现代主义特征落笔对其意义进行重新阐释。     

论民俗风情在文艺作品中的多重价值显现

民俗风情对文艺创作有着根本性的制约作用，文艺民俗学因之而成为文艺研究的一个重要领域。作为一种广泛存在的社会现象，“民俗”在民间创造和传承过程中具有集体性、传承性、神秘感及地域时代差异。民俗与文艺的结合与互动，缘于人类把握世界和表达自我的共同需要，是一种植根于民族文化深层的普遍性文艺现象。民俗从内容描写上的渗入与补充、形式构成上的影响与借鉴两个方面对文艺创作产生影响，体现出自身的多重艺术价值。强化文艺的民俗倾向，是民族文学走向世界的一个有效途径。     

从《墙上的斑点》看伍尔芙意识流语言构架艺术

弗吉尼亚.伍尔芙以其独特的意识流创造风格著称,在众多的文学作品中,传统写法及创作手段无法表现出伍尔芙作品紧追意识、心灵以及美的影像叙述。故分析伍尔芙的《墙上的斑点》一文作为一个展现伍尔芙意识流语言构架艺术的举证。     

五彩缤纷的时空大厦——试论伍尔夫作品的时间结构

伍尔夫是意识流小说家之一。她在探索现代小说的过程中，发展了一种具有独特风格的意识流小说，尤其在处理时间问题方面显示了伍尔夫卓越的艺术才华，她重心理时间轻物理时间，根据不同的故事情节把时空大厦设计得五彩绽纷，使每一部作品都令人耳目一新。     

论王蒙的“意识流”小说创作

王蒙的"意识流"小说创作,与西方的意识流小说创作相比,是一种非"意识流"的意识流创作。它所表现出来的是中国土生土长的结果,继承了中国传统现实主义文学创作的基本面貌。