五年磨一剑——读《宁乡方言》有感

邓开初副教授经过五年的努力,完成了《宁乡方言》的调查写作.他希望我谈谈感想.本人跟开初、跟方言、跟宁乡都有缘分,于是乎就一口应承下来.     

“红杏一株出楚天”——《咸宁师专学报》发展简史

根据国家新闻出版署1994年8月11日(94)新出期655号，《咸宁师专学报》获准公开发行。批下达后，原湖北省教委副主任袁继凤先生、陶醒世先生慨然为《咸宁师专学报》题写贺辞，武汉大学李国平先生(时年85岁高龄)专门撰写四言长篇表示祝贺，华中师范大学章开源先生(原华中师大校长)、王庆生先生(时华中师大校长)、肖汉森先生(时《华中师大学报》主编、全国高校科学报研究会副会长)、中南财经大学学报主编屈演先生、复旦大学陈尚君先生等等知名人士及其他许多兄弟院校、或函或电以各种方式表示祝贺，恕此不得一一枚举，此仅复记屈演先生的贺诗：     

真情妙笔 欣路佳境——读万庆阳诗稿《心路》有感

由著名诗人贺敬之题写书名、著名作家石英作序的万庆阳诗稿《心路》，由著名的作家出版社即将付梓。作为十分喜爱庆阳诗作的本人，不胜欣喜，不禁遥向庆阳同志表示由衷的祝贺!     

感悟“虚云风骨”——读《虚云和尚全集》后感

身兼"五宗世祖"虚云老和尚修行及其显现出来的神迹独树一帜、非同凡响。但其标杆意义没得到足够昭显,对当代佛教建设的导引价值与未来意义也没得到发掘与重视。虚云老和尚难行能行、难忍能忍,为弘扬佛法跋涉于纷繁尘世,忘记一切身躯之苦、世界之难,一生充满富于禅机禅趣、曲折生动、真诚感人的故事。综合表现其僧德的禅风、僧格和言行,首次提出"虚云风骨"的概念来表达其苦行僧风格、卓绝修行和已达化境的禅定功夫。虚云老和尚先后在韶关南华寺、云门寺近20年,也是近现代南华、云门最著名望的高僧,对南华、云门两禅寺建设的贡献极大,以虚云老和尚的德行和国际影响力,可把"虚云风骨"、"九龄风度"、"余靖风采"组合成"韶州三风",与"六祖智慧"一起构成"三风一智"作为韶关人精神写照,成为韶关历史文化名片之一。     

读《科学大师的成才故事》有感

读完《科学大师的成才故事》,我明白一个道理：很多人在人生道路上都不是一帆风顺的,即使是科学大师也不总是“常胜将军”,他们也有受挫、失败的时候。但他们值得我们学习的地方,就是勇于面对挫折,并以坚韧不拔的毅力战胜困难,刻苦钻研,最终到达成功的彼岸。     

幽幽少年梦浓浓学子情——读长篇小说《少年梦》

在人生的道路上，每个人都会为着一个美梦拼搏、竭尽全力。任冰的长篇小说《少年梦》就演绎了一个普通瑶家少年纯真的求学之梦，小说中的少年“为未来的希望去做一个美丽的梦”。     

生命的歌者——读吴丽珍先生的近作《生命渴望阳光》

最近读到吴丽珍先生的著作《生命渴望阳光》。翻开散发着油墨香气的崭新的书页,不知不觉地就被书中的文字感动了。那些饱含着对生命的热爱的文字,每一个字眼都蕴含着生命的激情,就像从春天的花瓣上滚落的露珠,闪着光,传达着生命的信息。     

“只信醍醐能灌顶，使人清凉头不热＂—读《段玉泉诗文集》有感

读罢《段玉泉诗文集》（以下简称《诗文集》）,我的心情是十分复杂的：既有为其中行云流水般的文字感叹不已,又为其中炽热的情感所感染,还为其文的崇高境界所敬佩。     

韩信研究——读《史记》卷九十二《淮阴侯列传》

《史记》作为第一部纪传体通史，塑造了一大批人物，为后世的史学和文学留下了光辉的典范，甚至对中国古代文化和中国人的心态思维都有重大的影响。在司马迁塑造的成千上百的人物中，韩信是独特的一位。他为汉王朝的建立出了大力，他传奇性的一生在历史上放射出光芒，有很高的研究价值，而韩信最后的结局又在历史上留下了谜团。对韩信功过的评价在历代不曾间断，现在更是得到文史专家的关注。本文通过对韩信传奇一生的大致讨论，分析其性格和心理轨迹，对一些定论做适当剖析，从而得出结论。     

传记研究的报春之作——读朱文华先生的《传记通论》

在世纪之交的当今文坛,许多有志于传记创作的文人或是对传记创作有兴趣的志士都跃跃欲试,挥笔上阵,于是大批优秀的传记作品问世,传记创作繁花似锦。中国是传记作品成熟最早的国家。从司马迁的《史记》开始,以人物为中心的史学与文学著作便不断涌现。以人写史,以人论史,千秋万代,代代相传。传记以它给     

楚文化流变研究的拓荒之作——读蔡靖泉先生《楚文化流变史》

楚史与楚文化研究，既是一门古老的学科，又是一门新兴的学科。说它是一门古老的学科，是因为作为一个国家实体及其创立者和广大创造了楚史与楚文化的人民群众，本来就是一种客观存在，为各种古籍所记载。尤其是西汉史家司马迁专撰《楚世家》及其在《史记》中其他有关楚人楚文化著述，对楚史楚文化就已作了系统的考察与研究，不失为最早的有关楚史楚文化的记载与研究的传世专著。说它是一门新兴的学科，     

失衡与虚幻——《情爱画廊》与《作女》理想描绘的偏颇

《情爱画廊》和《作女》与张抗抗的其他作品一样，对人性给予了极大的关注，对人尤其是女性的精神世界进行着思索，这无疑具有积极的意义，但在理想的描绘中，却出现了偏颇：两性关系、地位严重失衡，理想失之于虚幻。     

读《爱的教育》有感

有一种爱如温暖阳光,普照大地;有一种教育如春夜潜雨,润物无声。当爱与教育触碰时,意大利作家亚米契斯写下一本传世之作——《爱的教育》。     

普及人类学的标志性之作——读徐杰舜先生主编的《人类学教程》

徐杰舜先生《人类学教程》一书，作为我国一部系统探讨人类学学科理论建构与教学实践的重要著作，其海纳百川的宏博思想和严谨科学的资料归整，不仅在理论领域拓展方面，而且在实践操作应用方面，为人类学整体建构奉献上自己的独特见解；同时，作为一次积极有效的实践尝试，也为当代中国人类学理论建设与实践运用提供不少诱发性思考与有益借鉴。     

阅读与仰望——读《史记》有感

《史记》是中国古典文史名著，一部酗学精品根柢书，可以说应该是人人必读之书。20世纪初，倡导新史学的思想大家梁启超十分推崇《史记》，他曾走上讲堂向学生们宣讲《史记》，并倡言大学讲堂应有《史记》的一席之地。20世纪30年代，陈垣先生开设“中国历史名著选讲”，即后来的《中国历史文选》课。《史记》成为陈垣先生的一部重要的讲读书。     

卢梭自然教育思想的现代意义——读《爱弥尔》有感

卢梭的代表作《爱弥尔》集中体现了他的自然教育思想:顺应人的自然天性,崇尚自由、平等和自然,尊重儿童发展的规律。今天对卢梭这对后世产生深远影响的自然教育思想进行分析与思考,能给予当今教育特别是应试教育改革一定的启示与借鉴。     

读《紫色》——从话语权角度看茜莉的成长

福柯曾将话语权与权力意志联系在一起,他认为在任何时代,掌握了话语权,也就掌握了统治权。然而,自文字产生,似乎都是男性把持着主流的话语权,即便是在以自由与民主著称的古希腊时期,虽然拥有被柏拉图誉为"第十位缪斯女神"的女诗人萨福,但在叙事的历史经纬中却始终难觅女性的踪迹。(M,102)"这不能不说是一种女性视角的缺失。     

韩信研究——读《史记》卷九十二《淮阴侯列传》

《史记》作为第一部纪传体通史,塑造了一大批人物,为后世的史学和文学留下了光辉的典范,甚至 对中国古代文化和中国人的心态思维都有重大的影响。在司马迁塑造的成千上百的人物中,韩信是独特的一 位。他为汉王朝的建立出了大力,他传奇性的一生在历史上放射出光芒,有很高的研究价值,而韩信最后的结局 又在历史上留下了谜团。对韩信功过的评价在历代不曾间断,现在更是得到文史专家的关注。本文通过对韩信 传奇一生的大致讨论,分析其性格和心理轨迹,对一些定论做适当剖析,从而得出结论。     

我读《社会主义市场经济理论专题研究》——一位学生的评论

一部高水平的专著，会让人越读越有味道；一部好的教材，会让人终身受益。河北人民出版社于2003年3月出版的杨欢进老师的新著《社会主义市场经济理论专题研究》一书就是这样一部专著，也是为研究生撰写的这样一部专用教材。     

百年树人,善用其力——读《陆克文传》

4月上旬,陆克文将作为澳大利亚总理首次访华。届时,中国可能再掀“陆克文热”。最近读罗伯特·麦克林著的《陆克文传》中译本（福建教育出版社2008年版）,有些感悟。现从书中抽取10条“陆克文日”,奉献给读者。