旅游文化主体的概念内涵与结构类型研究

旅游文化主体研究是旅游文化研究的前提和基础,要促进旅游文化研究的深入和拓展必须对旅游文化主体的概念内涵与结构特征有一个全面而深刻的认识.在文献回顾的基础上,重新定义了旅游文化主体的概念,并阐述旅游文化主体具有角色身份的多重性、旅游需求的互补性、目标追求的差异性、行为方式的异质性等特点.旅游者和其他与旅游相关的社会参与者...     

论旅游研究应"从经济进去由文化出来"

本文从旅游研究中存在的问题入手，提出旅游学仍处于前科学阶段。     

基于旅游中心性的旅游中心城市等级划分与评价——以皖南国际文化旅游示范区为例

在区域旅游一体化发展新常态下,旅游中心城市是区域旅游一体化发展的主要载体。通过构建旅游中心性指数测算模型,运用系统聚类分析方法,测算出皖南国际文化旅游示范区旅游中心城市的旅游中心性分类指数和旅游中心性综合指数,并对旅游中心城市的等级划分结果进行评价。结果表明,各市旅游中心性指数存在差异,可划分为4个等级。其中,一级旅游中心城市为黄山市,二级旅游中心城市包括池州、芜湖、安庆3市,三级旅游中心城市包括宣城、马鞍山2市,四级旅游中心城市为铜陵市。     

旅游呼唤审美：—浅析旅游审美活动的主、客体

从分析旅游审美活动的主体－旅游、客体－旅游产品入手，结合旅游活动中存在的实际问题阐述审美在旅游活动中的重要性，即旅游需要审美。     

万佛湖风景区旅游冲突主体特征研究

旅游业具有“双刃效应”,它在促进地方经济社会发展的同时,也不可避免给旅游地带来负面效应,并引起不同利益主体之间的冲突。本文就以安徽省万佛湖风景区为研究案例,重点对景区旅游冲突主体的特征及其动因进行分析。本文研究特别为大别山旅游资源开发与景区整治提供参考。     

我国旅游文化研究综述

旅游文化研究是旅游研究的一个重要组成部分。本文综合考察了我国旅游文化研究内容,分析了目前我国旅游文化研究的主要方面以及目前研究中存在的不足之处。     

乡村民族文化旅游保护开发模式探讨——重视文化旅游者在文化保护中的作用

旅游对民族地区的负面影响是一个热点问题。因此,如何实现民族地区文化的动态保护和经济发展的统一是一个现实的难题。以乡村民族文化的演化模式为依据,同时通过对文化旅游者进行分析,提出了“三向参与”的文化保护开发模式。该模式强调了文化旅游者在文化旅游中的重要作用,同时也是一种以真正文化旅游者为唯一目标市场的自然的文化保护开发模式。     

旅游文化与旅游英语教学

旅游及旅游化在外语教学中的渗透越来越大,在旅游英语教学中我们应当采取积极有效的措施。     

旅游文化与旅游文化学研究的理论辨析

目前,对旅游文化的研究存在诸多问题,国内旅游文化研究泛化严重.旅游文化学和旅游人类学均重视旅游文化研究,通过对照分析可对旅游文化学的旅游领域和视角有更为透彻的了解,同时,在构建旅游学学科及理论体系关照下,提出旅游文化研究“旅游学现象”文化的核心主题和旅游文化学的研究理论架构.     

梅山文化旅游开发研究

梅山文化是湖湘文化的一个重要组成部分,是远古时期湘楚大地特有的农耕文化,近年来,其神秘的文化内涵和个性化的文化特色,越来越受到社会各界的关注,已经成为科学研究课题和旅游开发的重要资源．本文从梅山文化深刻的文化内涵和个性特征分析入手,就其旅游开发进行了深入探索,并提出了其旅游开发构思和对策,以达更深层地挖掘、保护、传承和弘扬梅山文化的目的．     

关于旅游文化学学科建设的若干问题论略

目前,旅游文化学的学科基础已基本确立,学术界对旅游文化的研究己进入了学科理论建设和研究内容整合的阶段,因此,分析旅游文化学学科建设可行性,明晰旅游文化学的研究对象及分支;找出科学的研究方法,对于界定旅游文化学的基础研究领域具有十分重要的现实意义。     

中国古代旅游文化史鸟瞰

中国的旅游文化已经有几千年的历史了,从先秦到秦汉、魏晋南北朝,发展到旅游文化的繁盛期隋唐,再到旅游文化产生变化的宋元,最后到明清时期。中国旅游文化的发展经历了萌芽到兴起再到繁盛,然后至新变,最后到衰退五个时期。从中可以看出一些旅游文化发展的规律,首先,知识分子是推动旅游文化发展的主要力量,其次,儒、道思想是影响历代知识分子旅游观的主导思想,还有政治、经济、文化环境直接影响中国旅游文化的发展水平,这些给现代旅游文化的发展带来很多启示。     

国外旅游文化研究进展及其启示

从旅游文化研究历史演进的角度,梳理了国外旅游文化及其研究的嬗变过程,归纳了国外旅游文化研究的基本特征:注重从人本主义的角度出发;旅游文化研究已超越旅游经济的研究成为旅游研究的主导方向;重视应用研究,轻基础理论研究;多以旅游的社会文化影响为着眼点,旅游文化成为旅游研究最重要的视角。这些研究成果对旅游文化学学科建设具有重要启示意义。     

土家文化的旅游开发研究

简述了土家族文化的内涵,论述了利用土家文化发展特色旅游的措施。     

学科发展过程中学科文化的培育

从学科文化的作用、学科文化与学科建设中各种关系出发,分析了学科文化培育对于学科建设的重要性,提出了通过建立良好的软硬件环境、树立学科特色、提高学术队伍水平等措施来培育学科文化。     

文化的旅游表达式——以客家文化的旅游开发为例

文化资源的旅游开发难点在于文化的旅游表达。文化的旅游表达有塑造文化精神的向心力、形成一种文化体验的生活方式和给旅游者文化符号的感受三个层面,在文化可持续发展的前提下,文化可用体验、集中和嫁接等方法进行旅游表达。客家文化可在这些方面进行旅游开发,通过集中与分散、文化旅游产品的生活化、系统与组合开发和文化炒作与民俗节庆四大策略。将其开发为受市场欢迎的文化旅游产品。     

隐逸文化与旅游

隐逸文化是以隐士为载体来反映和传播的文化复合体。隐逸文化具有丰富的旅游内涵。充分认识隐逸文化的旅游内涵，有意识地开发利用隐逸文化资源，发展隐逸文化旅游，对于丰富旅游内容、提升旅游品位、突出民族文化特色，都具有特别重要的意义。     

区域文化与乡村旅游可持续发展

深度挖掘乡村特色文化以满足游客的心理需求、情感体验、学习需求的做法是发展可持续性的乡村旅游产业的必经之途.乡村特色文化的优势主要体现在以下几个方面:资源优势、地理优势、文化优势、客源优势等.目前研究区域文化在乡村旅游可持续发展中的作用的文献主要集中在:1)探讨区域文化的优势给乡村旅游带来的决策依据;2)讨论区域文化与乡村旅游可持续发展间的关系;3)如何利用区域文化的可持续发展性来促进乡村旅游的可持续发展等方面.综合以上三个方面的优点,结合乡村旅游可持续发展的制约因素,建立了一种新的区域文化与乡村旅游可持续发展机制.