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李光英 《大众科学.科学研究与实践》2023,(4):54-55
<正>本文介绍了小学音乐学习兴趣的培养方法。首先,要让孩子们了解音乐的基本概念和乐器的种类,让他们对音乐产生兴趣。其次,可以通过听音乐、唱歌、跳舞等方式来提高孩子们对音乐的感受和理解。同时,家长和老师也应该给予孩子们鼓励和肯定,让他们更加自信和积极地学习音乐。最后,可以让孩子们参加音乐比赛或演出,让他们感受到自己的成就和荣誉,从而更加热爱音乐。 相似文献
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中国民族乐器历史悠久、源远流长,陶瓷乐器作为中华民族乐器中的奇葩,面对我国深入推进文化体制改革,推动社会主义文化大发展、大繁荣的难得机遇,更应顺应历史潮流,在传承中得到发展。 相似文献
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有关乐器声学的问题,特别是对西洋的古今管弦乐器,国外已有较多的研究.而针对中国民族乐器的声学研究,从80年代才开始逐渐起步.目前国内的此类研究偏重于物理实验和振动声学模型的建立,尚未能将声学和音乐有机地结合起来.本文借鉴国内外研究音乐声学的经验,采用长时间平均谱(LTAS)的分析方法,将几种典型民族拉弦乐器的频谱作一客观对比,并与各自的主观评价相比较,试图对京剧的伴奏乐器提出某些改进意见. 相似文献
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阮是中国传统的弹弦乐器之一.但迄今为止,对其声功率一直未进行科学的测定.文中在一混响室内根据有关ISO及GB标准,对阮的声功率进行了首次测定,由两位资深乐师在混响室内分别演奏各自的乐器,围绕乐师和乐器布置四通道测试设备,对阮所辐射的声功率和动态范围进行测定,文中所介绍的测试方法对其它乐器声功率的测试具有借鉴意义,文中还首次公布了阮的声功率测试结果,民族乐器声功率的测试对于民族音乐厅堂的音质研究具有重要意义. 相似文献
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《复旦学报(自然科学版)》2020,(3)
基于客观特征对民族乐器的音色进行了研究与分析.首先通过对音色描述词的主观打分,进行了描述词的分析与聚类选择,将16个音色描述词进一步分为具有区分度的4个音色类别.然后基于同种类乐器具有相似音色的前提,构建了民族乐器音色的分类模型,其中支持向量机模型表现最好,准确率达到78.38%.针对实验现象,本文进一步分析了音色的影响因素,除与乐器种类有关以外,音色还与乐器类别、音高等多重因素相关. 相似文献
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音乐教学是学校素质教育的一门重要课程。它是以声传情,以情感人,在声情并茂中使人的心灵得到真、善、美的升华。这就要求教师不仅要针对学生的生理、心理特点因材施教,还要不断更新教学理念,提高个人音乐素养,让更多更新颖的教学方法走进课堂,让四十分钟的教学过程更加有声有色。本文就“创造孩子们喜欢的音乐课”为主线,提出几点方法使学生对音乐课产生浓厚的兴趣,从而达到音乐素质教育之根本目的。 相似文献
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邵智贤 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1994,(2)
钢琴,素有乐器之王美称.随着改革开放,我国人民的物质生活水平不断提高,钢琴也已“飞”人寻常百姓家.许多家长已不满足于仅仅让自己心爱的孩子吃得好,穿得好,还决心在智力开发及美育方面下功夫.孩子们从小学弹钢琴,手脑并用,能起到开发智力的良好作用.通过学习钢琴不仅能丰富生活,增加音乐修养,还能从美好高尚的音乐之中,不知不觉地陶冶情操.通过练琴也有助于锻练孩子们克服困难的毅力和养成好的学习习惯.实践证明,不少人从小学习用琴对他们后来的事业都有一定的影响。目前,学习钢琴的獐数量猛增,师资的匮乏就成为严重的… 相似文献
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印象乐派的音乐在人类文化宝库中的地位十分重要,德彪西则是这一乐派最具代表性的人物。他的管弦乐配器语言独具匠心,乐队编制灵活多变,对管弦乐队中不同的乐器组的运用十分的大胆创新,极擅长利用不同乐器的独特音响来营造出不同的意境。本文旨在对不同乐器组乐器在德彪西音乐中出现的特征进行探讨,从而对其管弦乐语言加以把握。 相似文献
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琵琶,作为一种古老的弹弦乐器,自秦汉流传至今。中国琵琶是在中国人民的不断努力下,融合了本土与外来乐器的优势,形制、演奏方法等方面得到日臻完善的民族乐器。而琵琶作为中国传统乐器,也已经经历了上千年的历史。隋唐宋是琵琶发展的第一个高峰时期,笔者以此时期的琵琶形制演变作为题材进行一番探讨,对中国琵琶发展中具有决定意义的一步进行梳理,说明中国琵琶是一件源自本土,并在不断完善的过程中发展起来的一件具有古老历史的民族乐器。 相似文献
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楼观伟 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1990,(4)
在1988年新年龙乐音乐会上,我们有幸聆听了我国失传已久的民族乐器箜篌的演奏。但从节目主持人的介绍,复制后的乐器的样式,演奏的手法中,可以看出箜篌似乎就是西洋乐器中的竖琴。这就有必要对它进行一些探讨。箜篌是我国古老的民族乐器,最早是以“空侯”的书写形式载于《史记》、《汉书》的。《史记·封禅书》:“于是塞南越,祷祠太一,后土,始用乐舞,益召歌儿,作二十五弦及空侯,琴瑟自此起。”其时“空侯”两字上尚无竹字头。 相似文献
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音乐自古以来一直是人们生活中的精神粮食,人们通过它来表达情感,净化心灵,同时还陶冶情操,使人们感受音乐美的同时也拥抱着音乐的美。音乐的美无处不在!音乐课就是体现音乐美的一个很好的平台。孩子们应该从音乐课跳动的音符中中感受音乐的快乐。怎样才能让孩子们感受到音乐课的快乐呢? 相似文献
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本文定义了适用于处理数字乐器音乐数据的MSC文件格式,并以Windows环境为例,给出了由标准音频数据格式WAVE到音乐格工MSC的转换算法,从而为非数字乐器音乐在计算机系统中的编辑,转换处理提供了一种有效的方法。 相似文献
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现在的音乐课堂学生是否喜欢?我们音乐教师是否经常在反思自己的教学?在教学实践中也常常会发生这样的现象:学生喜欢音乐,却不喜欢音乐课;学生喜欢唱歌,却不喜欢跟着音乐教师学唱歌。这成为我一直在深思和探讨的问题,如何使这种现象得到缓解?我认为:依附学校的音乐文化建设,搞好课外音乐活动,让学生在活动中保持对音乐浓郁的兴趣,从而充实音乐课堂,构建高效音乐课堂,用学生喜欢的形式来引导学生学习音乐,将会得到事半功倍的效果。 相似文献
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刘维秦 《西安联合大学学报》2005,8(3):17-20
唐诗是唐朝社会生活的文学记录,从唐诗有关乐器的描述中我们可以窥见唐代主要乐器的使用、演奏、演变等情况,为我们研究唐音乐提供了珍贵的资料。藉由这些提及乐器的唐诗,我们可以对乐器的人文世界与艺术在不同的时空中有进一步的了解,这对于中国传统文化的研究,有着重要的价值和意义。 相似文献
19.
郝军 《江西科技师范学院学报》2008,(6):103-105
据史料记载,回回国曾向元朝进贡过兴隆笙、火不思、胡琴等乐器。兴隆笙用于演奏宫廷宴饷之乐,元朝曾仿制过与其大体相同的殿庭笙,但当时对这种键盘乐器的先驱——阿拉伯管风琴的机械性能似乎还不具备接受的能力.元以后已不见其使用记载。而火不思和胡琴在流人中国后都有不同程度的改变,并在戏曲音乐中被广泛使用。受其影响,还出现了戏曲音乐的主要伴奏乐器三弦。三弦后经琉球传至日本,成为近世日本音乐的大宗三味线。不仅乐器,在元代,伊斯兰乐人、音乐也传人中国并产生了一定的影响。可见,伊斯兰音乐的东流,像一条纽带似的将伊斯兰音乐与我国乃至东方音乐连接了起来。 相似文献
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徐健 《文山师范高等专科学校学报》1996,(1)
歌唱是音乐表演艺术的一种形式,是“用人声唱出与语言结合的音乐”,是以人体发声器官为“乐器”而发出优美歌声的艺术,是一门最普及最具有群众性的艺术。很多的人都能唱歌、都会唱歌、都喜欢唱歌,所以歌唱艺术在所有表演艺术中是最富有感染力、最受人们喜爱、最容易被人理解和 相似文献