青年毛泽东转向马克思主义者的思想特征探析

毛泽东早期思想的发展过程同戊戌以来中国社会的思想发展是一致的。他从中国传统文化、资产阶级改良主义和革命民主主义思想中接受了有益的东西,并逐步加以改造和扬弃,体现了唯真理是从的精神,最终完成了从民主主义者向马克思主义的转变。其转变过程中体现了提倡“知行合一”,注重调查研究,博采众长,关注民众力量等思想特征。     

章太炎的资产阶级民主主义思想

章太炎(一八六九——一九三六),名炳麟,字权叔,号太炎,浙江余姚人。清朝末年,以有学问、有骨气,同时又倾向于保守的革命家登上政治舞台。他的资产阶级民主主义思想和革命活动,在小资产阶级资产阶级知识分子中有很大影响。他的资产阶级民主主义思想突出地表现在以下几个方面: 第一,反清批孔思想,是他在当时历史条件下,阐发“国学”的必然结果。他自幼从他的外祖父和父亲那里学到一些旧学知识,并接受地主阶级的“反满”思想。成年     

雨果对革命的思索——关于《九三年》的人道主义

维克多·雨果(1802—1885)是十九世纪法国杰出的浪漫主义作家,也是一位卓越的资产阶级民主主义者和人道主义者。在他漫长的一生中,他的政治态度虽几经变化,但在历史的转折时刻,他坚定地站在正义一边,随着时代的步伐而不断前进。尽管有时他对革命不太理解,但他始终是革命的真诚朋友;他反对拿破仑三世的复辟,赞成民主     

论孙中山一生的四个发展阶段

本文对孙中山一生的活动轨迹作了具体的分析,划分为资产阶级民主思想形成、资产阶级改良主义思想确立、旧民主主义革命和新民主主义革命四个阶段。历史证明,孙中山顺应历史发展的客观规律,“适乎世界之潮流”,不断革命,继续革命,孙中山是一个永远的革命者。     

评陈独秀在五四新文化运动中的作用

陈独秀是五四时期新文化运动的一员知名战将,是文学革命的一个无畏先锋。他由一个激进的革命民主主义者,发展成为早期初步具有共产主义思想的知识分子,与李大钊等同志一起,领导了伟大的五四运动。陈独秀和李大钊同志主办的《新青年》杂志,教育和影响了一代青年,积极投入五四运动,坚决反帝反封建,为中国新民主主义革命     

论孙中山知行学说在中国哲学史上的地位

孙中山是一位“站在正面指导时代潮流的伟大历史人物”.作为一个充满崇高献身精神和革命气概的革命民主主义者和杰出的资产阶级思想家,他不仅提出了中国资产阶级革命的理论纲领——三民主义,在政治思想方面留给我们许多有益的东西,而且还继承了中国古代哲学中唯物主义的传统,吸取了西方近代机械唯物主义思想,以自然科     

试论陈独秀的社会主义经济思想

<正> 五四运动前,陈独秀所信仰和推崇的是资产阶级民主主义思想,尽管社会主义学说在中国已见诸报端,可是他却认为“社会主义,理想甚高,学派亦甚复杂”因而对社会主义大道理无心理会。直至五四运动以后,他才发现“欧洲各国社会主义的学说,已经大大的流行了”,甚至有些国家变成了“共产党的世界”,由此他预感到“这种风气,恐怕马上就要来到东方”。为了迎接新潮流的到来,陈独秀便开始对社会主义问题进行了研究。其中有关社会主义经济思想,是很值得后人深思的。     

论五四时期陈独秀的历史作用——兼谈资产阶级民主主义的历史作用问题

陈独秀是五四时期最有影响的人物之一,正确评价他在这个时期的历史作用,对于研究当时革命运动的特点和规律有很重要的意义。但是,在“四人邦”横行时期,这个问题被弄碍十分混乱,成了理论上和史学研究中一个禁区。“四人邦”被粉碎后,这种影响还没有得到很好的清除。因此,深入分析五四时期革命运动的特点,认真考察陈独秀在五四时期的活动,正确评价他的历史作用,仍然是我们需要解决的一项重要任务。(一) 以1915年9月陈独秀主编的《青年》(后改为《新青年》)杂志创刊为标志而开始的新文化运动,是1911年资产阶级民主革命运动的继续和发展。它是在民族危机和国内阶级矛盾日益严重的基础上,在新的阶级力量日益壮大的条件下爆发起来的。     

论于右任办报

于右任是中国近现代名的革命报刊活动家。从他的办报经历、办革命报刊的原因、办革命报刊的主要内容、所办革命报刊的作用看，他的办报是资产阶级民主主义革命的重要组成部分，为维护资产阶级共和整体储备了部分力量，在报刊史上占有重要位置。     

蔡元培主观社会主义思想研究

蔡元培是中国近现代史上著名的资产阶级民主主义者,虽然他一再表示自己“尚推想而拙于记忆,性近于学术而不宜于政治”,一生致力于国民教育事业。但是,中国近代民族民主革命的狂飙,不可避免地将他卷入革命洪流,推上历史舞台。恫瘝在抱,嚆目时艰。蔡元培对中国革命的前途作了艰苦的思考、选择和探索,在中华民族解放运动史上产生了巨大的     

试论武昌起义后的孙、章关系

章太炎是中国近代史上一位很有影响的资产阶级民主主义革命家。武昌起义前,他积极参加革命活动,为推翻清朝的专制统治作出了很大的努力。但武昌起义爆发后,章太炎和孙中山之间的分歧比较明显,在一些问题上章太炎对孙中山进行了指责。所以有的论者认为在武昌起义后,章太炎是“拥袁反孙”、“离开了革命”、“走向了革命的反面”。因此分析武昌起义后的孙、章关系,对研究这段时期章太炎的政治态度和考察这段时期资产阶级革命派的政治活动,都是具有一定意义的。     

偉大的革命先行者—孫中山先生所走過的道路

孙中山先生是中国近代的伟大的民主主义的革命家,一代的伟大的革命领袖。他所走过的道路是十九世纪下半叶和二十世纪前二十五年中先进的中国人所走的道路。在十月社会主义革命之前,他一直是中国人民前进的旗帜。他首先举起了对封建制度不屈的叛旗,正规地开始了中国近代反帝反封建的资产阶级民主主义革命,并一直在理论上和实践上充当了这个革命最伟大的领袖,为在中国建立一个资产阶级民主共和国而奋斗。在十月革命之后,和很多的先进的中国人一样,他进行了伟大的转变。在苏联和中国共     

试析陈其美民主革命思想的形成

陈其美是一位由爱国直接走向革命的资产阶级民主革命家。在善长典期间,他产生了爱国主义思想;到上海做助理会计后,随着与革命志士交往的日益增多,受上海民主革命风潮的影响,他逐渐萌发了民主革命思想;东渡日本留学后,他的革命立场愈益鲜明,终于加入中国同盟会,民主革命思想正式形成,从此踏上了民主主义革命的征途。     

陈独秀思想发展的三部曲──写在《陈独秀思想发展轨迹》出版之际

从陈独秀对旧民主主义革命的探索、对新民主主义革命的开创以及对社会主义革命和建设的构想的思想发展轨迹中 ,充分展现了一代伟人为中国革命事业所建树的丰功伟绩。除去历史的尘埃 ,揭开历史的面纱 ,以正面人物解读陈独秀 ,恢复陈独秀的本来面目 ,这是《陈独秀思想发展轨迹》的价值所在。     

评梁启超流亡日本早期的革命倾向

一八九八年九月,梁启超东渡日本。在以后的二、三年间,他以《清议报》、《新民丛报》为阵地,举起犀利的笔,痛斥以那拉氏为首的清王朝,进而鼓吹革命、礼赞破坏;他宣传卢梭的民主政治思想,谈自由平等、倡民权,介绍各种资产阶级的政治学说,以资产阶级的理性原则、道德观念作为新民思想的基础。总之,他曾以倾向革命的姿态,跃然于中国改良主义失败到民主主义革命崛起之间,占据了一个明显的位置。有的同志却认为,梁启超是“为了投革命之初”而“玩弄革命的词藻”。本文认为,以“投机”概括客观的矛盾存在,是不够公平的。应该承认,梁启超在流亡日本早期的革命倾向是实在的、可取的,其启蒙宣传是卓著的,他在历史上的功绩也是应该肯定的。     

反对瞿秋白的“左”倾盲动主义路线的斗争

瞿秋白,江苏常州人。早期信奉无政府主义。一九二○年入北京俄文专修馆读书,被派为北京《晨报》驻莫斯科记者。一九二二年他怀着“英雄大圣人”的资产阶级野心家的目的混入党内。一九二三年回国,参加党的第三次全国代表大会,窃取了中央委员之职。在一九二四年到一九二七年第一次国内革命战争时期,瞿秋白和陈独秀一唱一和,攻击无产阶级的夺权斗争,鼓吹议会道路,指责“工农群众运动过火”。大革命失败后,陈独秀的右倾机会主义路线彻底破产,瞿秋白摇身一变,以极“左”的面目出现,在一九二七年党的“八·七”会议上,打着批判陈独秀错误路线的旗号,窃据了党中央临时政治局书记之职。接着于一九二七年十一月召开的党中央政治局扩大会议上,他就提出了一整套“左”倾盲动主义的政治路线和行动纲领,竭力反对毛主席的革命路线。     

宋教仁的资产阶级民族民主思想和反袁斗争

宋教仁的资产阶级民族民主思想和反袁斗争骆顺森宋教仁是我国旧民主主义革命时期著名的资产阶级政治家。他在反对清王朝的封建君主专制、建立资产阶级责任内阁制政治、反对袁世凯独裁统治的斗争中，作出了卓有成效的贡献。本文着重探讨他这一时期的思想发展、政治见解及社...     

江浩传略

江浩原名江文浩,字注源,也作著源、著元、竹源。于1880年11月13日出生在直隶省玉田县北刘家桥村一个地主家庭。他早年跟随孙中山搞革命,是一位坚定的爱国民主主义革命家;1921年加入中国共产党后,是我党的出色的革命活动家。毛泽东同志曾称赞他“是一位像松柏那样长青的革命元老”。为了挽救国家和民族的危亡,振兴中华,他献身革命,奋斗一生,成为我国旧知识分子走上革命道路,从爱国民主主义革命家转变为共产主义战士的一个突出典型。     

试论秋瑾的诗

(一)秋瑾是我近代史上一位杰出的女革命家和女诗人。她生活的年代,正值满清封建专判统治即将崩溃,中国已进入半封建半殖民地社会的黑暗时代,康梁“戊戍变法”失败后,资产阶级民主主义革命兴起了。当时的爱国知青都迅速地投身到革命中来。秋瑾就是其中最杰出的代表人物。秋瑾性情豪爽,从小喜爱使剑、骑马,气质不同于一般的“名门闺秀”;又娴于辞令,好吟诗作词。她素有报国为民的思想,常以古代巾帼英雄花木兰,秦良玉自况。十八岁后,她随夫从湖南迁居北京,一九○四年春夏之交,在新思想,新文化和革命形势的影响下,她以惊世骇俗的叛逆精神,挣脱封建家庭的金枷玉锁,与“玩偶家庭”决绝,毅然只身渡海去     

泰山“隐居”——冯玉祥一生的根本转折点

冯玉祥一生几经重大转折,“从一个典型的旧军人转变为坚定的民主主义斗士”,最根本的转折是在什么时间实现的?本文从世界观的转变、“救国救民”道路及其主义(理论)和革命组织方式的转变入手,论述了冯玉祥在泰山“隐居”期间,通过读书学习总结经验教训,实现了他一生中的根本转变,走上了新民主主义道路.