论曹植的游仙诗

曹植迷信神仙,并非像有些人所说他不相信神仙,或早期信,黄初四年后不信。对曹植游仙诗的评价,目前学术界或否定或肯定各持一端。笔者认为:他前期的游仙诗应予否定,后期的变格游仙之作则应肯定。其艺术成就,本文亦作了初步的总结。     

论日本的文化特色

世界上每个民族和国家都各具特色，西方有西方美，东方有东方美，中国有中国美，日本则有日本美。日本美主要表现为洁净，洗炼，素朴，阴柔，感伤，象征，明序等几个方面。     

论阮籍的疏离感与情性观

在魏末的士林中,阮籍保持独有的疏离感。他以＂恬其性＂、＂得其情＂为其情性理想,借以剖解礼法世界的虚伪,而其文学作品实为作者内心痛苦与挣扎的隐曲反映。     

被追逐着的生命意识——论魏晋悼挽伤逝文学

作为蕴涵人“生命意识”主题的悼挽伤逝文学,由于社会动荡、政治险恶、民族纷争等原因在魏晋时期得到繁荣,形成以下的特点：建安士子生命安顿的“哀叹与进取”;西晋文人尴尬处境的“内儒而外庄”;东晋士人双重心性的“悲苦与旷达”;在南朝文坛的命运“从‘以文为情’到‘以文为戏’”。悼挽伤逝文学为后世文学及美学的发展注入了勃勃生机。     

无望的人性探索--张艺谋电影论

张艺谋的电影是一个独特的文化世界，影片试图运用二元对立法来揭示人性与社会发展的矛盾，即揭示自然性与社会文化、规则、秩序的二元对立，自由与必然的二元对立。在影片的叙述机制上表现为拯救与失望的对立，在造型风格上表现为写意与写实的对立。     

论文学与科技的联系和渗透

针对人们关注文学与科技之间差异和对立的惯常做法，本文提出，文学与科技之间存在诸多联系。在发生学意义上，文学与科学具有共生性和互通性；从文化史的角度，文学与科学技术互相促进，特别是科技对文学有较大的冲击和推动作用；在当代，文学与科技存在种种复杂情况，文学在向高科技致敬的同时也有担忧和反思。研究和把握文学与科技的关系，有助于更好地认识文学乃至人类社会的发展规律。     

论犹太文化与现代文化的冲突在文本创作中产生的心理效用

从心理现实主义创作手法的角度分析,认为犹太文化即自我禁锢的文化传统与现代文化间的冲突会带给文本创作以独特的效用。一方面,犹太文化背景下的心理现实文本将人心灵深处的追求与传统文化利益的严酷限制进行对立,反映出犹太社会群体神秘莫测的心理性格;另一方面,犹太文学文本中采用的压抑且具负罪意识的＂自我＂解构将弗洛伊德的潜意识理论深化,形成该背景下对立＂自我＂的文本理论结构,从而在文学审美和创作领域独辟蹊径,形成当代犹太作家的文本特色。     

论岛崎藤村小说创作的特色

岛崎藤村作为日本自然文学的代表人物,他的小说作品一直被视为日本近代文学的源泉,通过仔细剖析岛崎藤村小说的创作特点,进一步分析岛崎藤村的创作思想,从深层次去把握日本自然主义文学的实质和内涵,为研究日本近代文学的发展,探索一条崭新的研究道路。     

论《陈奂生上城》的艺术特色

《陈奂生上城》以朴实凝重的写实笔触，通过对陈奂生进城卖油绳所经历的奇遇的描写，生动展示了陈奂生微妙复杂的心灵历程，出色地塑造了一个普通农民的典型形象，主题深刻，手法新颖，语言朴实凝炼，幽默风趣，具有独特的艺术风格。小说揭示了农民意识深处的封建等级观念、落后愚昧心理及农村社会的落后。《陈奂生上城》在今天仍有借鉴意义。     

浅析曹丕的《典论·论文》

魏晋南北朝是中国文学的一个关键时期，在特殊的社会和文化环境中，文化呈现着多元化的状态。曹丕的《典论·论文》在文学批评，审美形式等方面树立了丰碑，为创作主体的个性迅速觉醒起到良好作用，促使中国文学进入了自觉时代，文学创作成为了有目的的自觉追求。     

阮籍政治态度再认识

魏晋之际，在曹魏政权与司马家族激烈的政治斗争中，阮籍不像嵇康那样政治态度鲜明。因而历史上对既籍的评价不一，有人认为他是卖身投靠了司马家族的小人，有人认为他同情曹魏政权而反抗司马家族。但通过辩证地分析史料，可以认为阮籍对这场政治斗争持一种矛盾的态度，与司马家族是一种特殊的消极的合作关系，既非投靠也非反抗。     

从意象看阮籍《咏怀诗》中的幻灭感

阮籍生活在魏晋易代的正始时期,所处时代政局的黑暗使阮籍创作的八十二首《咏怀诗》中流露出对人生、生命的幻灭感。这种忧生之嗟形象地表现在他诗歌所选取的意象之中,通过对这些意象进行分析,可以清晰领会诗人对人生、生命的体悟,准确把握其诗歌的主旨。     

论陆机的人生道路与人格精神

关于西晋太康时代"三张二陆两潘一左"之人品与文品,历来褒贬纷纭,令人莫衷一是。为避免偏执一端而不及其余,笔者广泛清理原始文献,将"潘陆张左"以及傅玄、张华、挚虞等作为一个较大的文人群落加以综合研究,同时从政治斗争、文化思潮、士人交游等多方面作往来穿梭般的立体考察,于复杂的社会背景与人际关系中认识一个作家的人生,并评价其人格。遵循这一思路,专论陆机的人生道路与人格精神。     

元遗民诗歌创作特征论

元遗民诗歌是特定历史时期的产物。元遗民诗歌以其特有的思想内涵、激越姜美而又多姿多彩的风格特征在中国诗歌史上占有重要的位置，它不仅展现了遗民诗歌传统的道德及政治特征，而且结合现实呈现出丰富多样的时代特征以及处变求新的艺术风格特征，在诗风由元及明清转移的过程中起到了极为重要的作用。     

阮籍诗歌笺注述评

关于阮籍诗歌的笺注,自晋宋之交的颜延之注以来,一直受到诗论家、学者的重视,在诗歌注释史上占有重要地位。通过梳理,阮诗笺注脉络如下：最早的阮诗笺注是颜注和沈注。自唐李善注和五臣注,阮诗笺注以《文选》所录17首《咏怀》为主体。至清朝,阮诗笺注突破17首格局,阮诗笺注深入化。进入近代,阮诗笺注综合化、系统化。     

论李贺感士不遇诗歌的特色

李贺继承了屈原、宋玉、曹植、李白以来感士不遇的诗歌传统，又显示出新的特色。李诗较之以前的感土不遇诗增添了独有的凄冷幽邃的色彩，有着一种病态的美。李贺的感遇诗必然是内倾的、险谲的、感伤的，一己的，更侧重于个体意识的倾吐，自我心态的摹写，具有强烈的主体色彩。李诗具有浓重的主观写意色彩，往往笔带传神。感土不遇发展到李贺，产生了一种激跃性的发展，在中国诗歌史上占有重要地位。     

菲利普·拉金诗歌的语言风貌

菲利普·拉金被公认为20世纪下半期最有影响力的英国诗人.他兼具传统与后现代风格的独特诗风,优雅英语与闲谈口语及粗言俚语相结合的诗歌语言,以及对传统诗歌形式与格律的继承,使得他的诗歌独具个性而广受欢迎.     

菲利普·拉金诗歌的语言风貌

菲利普·拉金被公认为20世纪下半期最有影响力的英国诗人。他兼具传统与后现代风格的独特诗风,优雅英语与闲谈口语及粗言俚语相结合的诗歌语言,以及对传统诗歌形式与格律的继承,使得他的诗歌独具个性而广受欢迎。     

论曾几对江西诗派的继承与创新

宋代诗人曾几以其对江西诗派的继承和发展而享誉诗坛。其前期学江西诗派,字句工整,韵律平稳;后期接受吕本中“活泼”诗法的影响并在理论上加以完善,创作了大量清新、恬淡、风格活泼的作品,开一代诗风。     

刘琨诗歌品第论

梁钟嵘的《诗品》把刘琨放在了中品,后人对此议论颇多。单看历来对刘琨诗歌创作的高评价的话,似乎真应该把他置于上品。《诗品》以"风力"和"丹彩"为论诗标准,如若以此为标准,刘琨的诗歌创作,还是不能如王渔洋所说的"宜在上品",而是宜在中品。