"教学的闲暇":现代语境中的大学教学反思

从白壁德的“闲暇”教学观看,目前我国存在着各种急功近利的学术和教学问题,其根源在于大学教育缺少“闲暇”精神,学者因为失去了“闲暇”而丧失了“思想”能力,大学教育也因为缺少闲暇而失去了人文精神。因此,要提高中国的教学与学术研究水平,必须提倡“闲暇”的教学,倡导学者要具有人文精神,开展真正有价值的学术思考。     

创新农业"科技示范园"运行模式加快普通高校农业科技成果的转化

普通高校往往农业科技成果的产出较多,但成果转化率不高,其原因就在于缺乏连接科研与推广的“桥梁“.本文通过对“农业科技示范园“运作模式的分析,提出了建立农业科技示范园是普通高校农业科技成果转化的重要手段,创新农业科技示范园的运作模式、完善农业科技示范园的功能,能有效的加快农业科技成果的转化速度,提高高校的科研和教学水平.     

加强"两课"实践性教学环节的探讨

长期以来"两课"教学存在着实践性教学环节薄弱的问题,其原因就在于教师和教学管理部门对此认识不足.要改变这种现状,就必须转变观念,提高对"两课"实践教学环节的认识,在教学管理,教师自身素质的提高等方面采取措施,充分词动学生学习理论的主动性和积极性,从而达到"两课"的教学目的.     

二语"习得"理论与中小学外语教学:一项实证性调查

运用问卷调查和集体访谈的方式对克拉申有关区分“学得”和“习得”的理论假设进行了调查，调查对象是部分中小学英语教师。调查的目的在于了解他们对“习得”理论的看法以及该理论在我国外语教学中实施的可行性。调查结果发现：多数接受调查者认同语言“习得”的本质就在于语言形式与其功能的融合，“学得”与“习得”密不可分；中、小学“任务型”教学体现了“习得”的理念，但需各有特色，因人因地制宜；小学外语教学尤其要重视兴趣培养。     

副词"倒"的语用前提

本文认为使用副词“倒”有一个语用前提，即：在带“倒”的分句或单句之外存在某种事理、实际情况、愿望、要求或预想等，带“倒”的分句或单句的意思与它的语用前提相反或不一致；“倒”的语用功能就在于提示其所在的句子存在这个语用前提。这个前提可以显现，在一定的条件下也可以隐略。存在这个语用前提．是使用“倒”的基本条件。     

初论学术研究的“非正式态”

学术研究要大大拓展，势必要广垦荒原、诸方探索。问题在于，一切真正的探索，都是无章可循、无路硬闯的，往往是从“非正式态”开始的。     

英语课堂激趣"三部曲"

兴趣是最好的老师.鼓励学生学好英语的关键就在于培养学生英语的兴趣.就让我们用"动"、"真"、"活"这三部曲来谱写出英语课堂激趣的美好乐章吧!     

"自然辩证法概论"教学中的创新能力培养

"自然辩证法概论"从其创立到今天,之所以表现出强大的生命力,就在于其蕴涵的创新精神.如何通过这门课程培养研究生的创新能力?文章认为主要在于三个环节:追溯科学问题,是创新能力培养的起点;举办专题学术沙龙,是激发创新思维的手段;培养人文精神,完善创新人才的人格.     

流行词语"嘉年华"探析

近年来,外来词“嘉年华“在社会中频繁出现,是一个很流行的词语,但有关这个词的材料却稀少零散.在考察大量语言实例的基础上,从外来词“嘉年华“的词汇、语法等方面综合分析其特点,并就人们热衷于使用外来词“嘉年华“的原因进行了评析.     

马克思"人的本质"思想的当代解读

在阐述马克思对人的本质理解三种提法的深刻内涵及其内在联系的基础上,指出了马克思为求解人的本质问题提供的几点方法论启示.科学地解读马克思“人的本质“思想的关键,在于能否科学地揭示人的本质的内在矛盾.人的本质是主体性与客体性的统一,个体与类的统一,实然与应然的统一.     

传统模式的"结穴"与新"范式"的探索--评程继红<辛弃疾接受史研究>

当中国传统的文学史的撰写即将走近“僵死的终点”^[1](P70)，接受美学的引进为“重构文学史”指示了新的方向。运用自觉的接受史意识重新撰写文学史，不仅能深化对文学家、文学理论和文学规律的认识，而且成为一个具有无限潜力的学术研究领域。在文学史的个案如辛弃疾研究中，当我们审视其词     

对外汉语教学中副词"又"的用法补议

本文在大量语言材料调查统计的基础上，就现代汉语中的副词“又”的几种用法从语义上进行分析与解释，并从语用上找出使用条件，其研究的出发点与归宿在于：从对外汉语语法教学角度出发，解决教学中令人困惑的问题，并为此寻找出路。     

基于语料库的"pig"一词的用法和搭配研究

猪是古人最早驯养的家畜之一,“五谷丰登,六畜兴旺”中猪起着关键性作用,因此猪历来是农家之宝。然而在一般人的心目中,猪的形象却是懒惰、肮脏、贪婪和愚笨。本文将使用Wordsmith等语料库检索软件对“pig”一词及其对应的“猪”一词进行基于语料库的检索、分析,进而归纳其用法和搭配。旨在为语言教学和学习提供参考和帮助。作者还认为学术研究也可以为读者提供娱乐。     

王国维的"境界"、"古雅"与中国古典美学的传统继承

探寻王国维"古雅"说、"境界"说的传统继承,透视其美学思想的内蕴,在于沟通王国维的美学与中国古典美学的理论渊源,从而了解王国维的人文精神.     

世纪之交的文学人类学

文学人类学在世纪之交的时期出现，既是对社会变迁的学术呼应，又是学者们在重构知识体制思维下的自主选择。文学人类学出现的重大意义不在于它宣告一个新学科的诞生，而在于它为新时期的学术研究提供了一个新的视角。号召打破学术陈规，以务实、求真的态度进行学术研究     

胡宏"心"论及对陆九渊"心学"的影响

胡宏哲学最显著的特点就在于提出了"性"本论,但在论性的同时并没有舍心而不谈,相反,他对"心"论述颇多。从其性本论出发,他对心性关系也作出了不同于其他理学家的解释。     

刘大櫆的"息争"论

刘大櫆的“息争”思想,即学术研究应该相互包容,而不要相互敌对。这一思想是在当时汉学的强大的攻势下提出的,主张汉宋调和与兼收,这一思想和方苞、姚鼐敌对汉学的态度明显不同,实践证明这一思想是正确的。     

"五缘文化"理论要素变化分析

"五缘文化"理论是探讨影响海外华人社会和经济发展及其与祖国联系的文化深层因素的理论,其诞生二十年来,为指导学术研究和侨务工作做出了重大贡献.随着时代的发展和族群的代际更替,"五缘文化"理论各要素发生了消长,与文化认同相关的亲缘、地缘、神缘因素出现了淡化趋势,而与经济认同相关的业缘、物缘因素则有加强的趋势.研究"五缘文化"的这一变化,将有利于我们及时掌握侨务资源变化动态,改变工作思路,促进侨务工作的新发展.     

利用参考文献的几种心态和行为探析

利用参考文献是进行学术研究和写作学术论文的重要环节。由于人们对利用参考文献的认识及重视程度不同 ,利用参考文献的心态和行为就表现了明显的差异 ,准确地界定和区分“合理使用”、“抄袭”、“剽窃”等行为 ,有助于参考文献的合理利用和规范著录 ,有利于学术交流和学术研究的顺利发展     

大学生"过度社会化"问题探究

任何社会的文化要想延续,就必须有统一的规范来促使每个社会成员都成长为社会所要求的人.大学生作为社会具有较高知识素质的新一代,其社会化过程必须备受关注.探讨大学生“过度社会化“现象是教育的责任,更是社会赋予时代的重任.