当代写作学的宏观研究与深度开掘——评《中国写作学的当代进展》

近几年来，陆续读到许多写作学内专著或教材，这有助于开阔理论视野，了解当代写作学的学术动向，但相对而言，仍觉得宏观理论研究的进展速度较为缓慢，这不免使人又有某种缺憾之感。因此，当读到马正平等著的《中国写作学的当代进展》（香港·新世纪出版社出版）一书时，我不禁为写作学的宏观研究与深度开掘感到欣慰。     

域外文化个案:李文珊的域外游记散文

域外散文创作走向繁荣，对其理论研究几乎是空白。文章通过对藏学专家李文栅作品的评论，从个案分析出发，从文化这、写作学入手,具体回答了域外游民写作中一些有价值的理论问题。     

美学研究方法的历史走向

在西方哲学的"语言学转向"之后,当代美学研究在方法论上如何坚持马克思主义的哲学基础,这是关系当代美学发展的重大命题。本文通过反思中西方美学的认识论和存在性两种基本方法的历史走向,揭示当代美学研究的发展应当在价值实践基础上遵循逻辑与历史具体统一的基本方法,从人与对象价值实践发生学的经验历史视野出发,确立经验"知觉模式"在微观审美实践中具有的"在场"本体意义。在这个意义上,当代美学的发展在方法论上的突破口是对"经验知觉模式"亦即对于价值实践方式的历史生成给予科学的阐释。当然这已经是审美实践的具体研究,它只表明当代美学研究的方法论不仅仅在于你"说"的方法应当是正确的,还在于你能够正确的在场"运用"正确的方法!     

中国文学批评史研究的新维度与新方法--评郑学诗教授的专著《走出写作障碍》

中国文学批评史的研究已经有了很大的进步，但仍存在着缘自方法论方面的制约。我国古代指导文学书写的文献非常丰富，这类文献的实践价值和理论作用难以论定。郑学诗教授的《走出写作障碍》一书从写作学或曰写作美学的角度对文学书写问题进行了系统的理论阐发，其价值不只在对写作理论和实践意义的探赜索隐，对推进中国文学批评史研究的深入发展和突破方法论瓶颈也颇具参考价值。     

“一体两翼”说:建构文章学体系的科学理论——文章学家曾祥芹研究之二

曾祥芹于８０年代中期提出的“一体两翼”说，脱胎于夏丐尊、叶圣陶的文章学论著，完整地概括了文章生产、传播、接受的全过程，成为建构当代文章学体系的理论基础；在文章学与写作学、阅读学的关系上，学术界尚存在一些分歧意见     

写作学的尴尬处境与创立学科的冲动

本文从历时的角度概要分析了中国写作学的历史脉络,并对写作学的相关传统进行了细致的定位,进而归结到当代写作学所接受的传统和处于的位置,指明了当代写作学处于课程始终开设而学科不能建立的尴尬处境;分析了这一处境的形成原因,并展望了摆脱困境的努力。当代写作学的所有弥补不足和建设的不懈努力,对学科的创立会有更大的意义。     

孔子美学研究及其未来发展评析

孔子美学研究有三种影响较大的观点。实践美学是建立在传统美学的对象性思维方式基础上的，不能适应当代美学本体论的需要；而徐复观由音乐探索孔子的艺术精神实质，未深入到个体生存的本真层面；以叶朗为代表的学者强调道家美学在中国美学思想史上的主流地位，忽略了孔子美学本体论的探索。孔子美学的未来走向，应建立新的本体论和方法论，并将其研究对象放在艺术的生活世界，从而确立孔子美学的最高境界是真善美合一的境界。     

试论交往理性理论对管僚制范式的超越

韦伯官僚制理论范式的危机在于其延续了传统科技哲学思维的工具理性，要超越官僚制范式，必须从哲学方法论层面入手；而哈贝马斯的交往理性理论为此提供了有效的语境分析基础，它以主体间性、人际间的对话、沟通、协商以及人的社会实践的认知-工具理性、道德-实践理性和审美-实践理性的有机结合为特征，超越了韦伯的官僚范式研究的主体哲学、意识哲学、命令、指挥、控制以及工具理性等为特征的单向度制度构建，建构了适合当代社会发展趋势的范式思维，为组织形态研究提供了新的方法论指导。     

赛义德的文本理论与批评意识

赛义德的文本理论和批评意识一向很少被人注意，实际上这是他的东方主义批评的理论基础所在；同时他的批评理论对中国当代的文学批评和文化研究具有多方面的方法论启示。     

寻找写作学将来的坐标

<正> 现在是社会主义计划经济体制向社会主义市场经济体制逐步转轨变型的时代。在这特定的历史时空,写作学研究与这时代特征也具有“同构”关系,写作和寄生于它的写作教学作为科学技术,一定要并且正在与市场经济接轨,这就是当今写作学的特有坐标。 本文意将剖析写作学新的逻辑起点与写作学研究应进行的宏观调整及微观调试。 任何一门学科,都有一个逻辑起点的问题,写作学也不例外。 首先,是从社会实际出发还是从主观理念出发。一切从实际出发,实事求是,这条工作原则现在已深入人心,不可动摇。计划体制下,我们的科研更多的却是向上级要规划,由政府来组织,被官方所认可。也有一部分是向自我要规划,由自我来研究,被     

论现代写作学学科建设走向

在新时期写作学学科的建设中 ,出现某些方向性的偏差 ,主要表现为一些研究者热衷于从文艺学、美学、哲学等相邻学科范畴中寻找写作学学科建设的基本理论范畴 ,从而导致轻视对写作本体的研究 ,所以我们认为写作学学科建设必须突破相邻的理论重围 ,回归到对本体的研究 ,才是学科建设的正道。     

论文秘写作观念的历史性与现实性的统一

文秘写作观念是文秘写作实践的产物。在社会发展进程中,文秘写作观念的进化一方面维系着历史线索,另一方面,又为新的写作实践所推动,不断产生着新的科学认识,从而使文秘写作研究具有当代性的特点。充分认识并把握文秘写作观念的历史,有助于我们从科学发展的逻辑进程中发现并继承文秘写作的优良传统,探索文秘写作观念的当代性特点,将使我们从现代科学发展的总体格局中,确定文秘写作学的理论范畴,从而更好地适应社会的需要,为文秘写作学的发展奠定科学的基础。     

当代知识论研究方法的检视

从方法论角度审视知识论发展的当代形态，检视了当代知识论的几种重要研究方法——例证法、设疑法、语义分析法以及逻辑分析法普遍应用的情境及内涵，探究了当代知识论这一独特文化景观形成的方法机理。     

罗默社会公正思想对唯物史观的继承与批判

约翰·罗默在批判继承劳动价值论的基础上，运用“合作博弈理论”的理性选择的分析方法去建构他的公正理论。从方法论的意义上，约翰。罗默从微观的经济的个人出发，结合理性选择方法的一般均衡理论和博弈理论的工具，继承和批判了马克思主义唯物史观的某些内容。     

对写作学科发展的几点认识

<正>随着社会主义市场经济的建立,写作学科如何发展这一课题摆在了我们面前.十几年前,写作界针对写作课“补课性质”的观点和“取消”论展开了一场大讨论,讨论的结果不是写作被取消了,而是写作学科更繁荣和兴旺了;我们也相信,探讨写作学在社会主义市场经济中的发展,必将给写作带来新的契机,注入新的活力,其意义是不可低估的.八十年代中期,现代写作学宣告诞生.现代写作学是以观念 方法的变更和理论色彩的增强为其标志的.至八十年代末,可谓学派林立.体系繁多,洋洋大观.从客体论到主体论.从静态到动态,还有写作文化,大技巧写作等等,理论不断加深,观念不断更迭.这一时期的写作学研究,主要表现为一种经院式的研究.     

中国法学的边缘化发展

法哲学是从一定的哲学世界观和方法论来观察和认识法这一社会现象的学科。目前越来越多的学者倾向于从边缘角度来看待法律现象。中国法学的边缘化即是中国法学走向沿边的部分或走向靠近边界线区域的一种发展趋势——即由中心走向边缘。对这一趋势，可从法的概念、法学研究方法和纠纷解决方式这三今角度做出阐释。     

对称框架同构类的计数——处理复杂系统的新思维系列之八

本系列论文基于《多边矩阵理论》，由东方整体性思维所启迪，试图提供并完善一套从整体到局部处理复杂系统多指标问题、非均匀性问题、非线性问题的强有力的数学工具，并对其进行严格的理论推导和证明。对称性或对称分析方法，是众多学科关注的问题之一，我们认为构造对称框架是研究对称性问题的基础。本文利用框架的特征来构造稳定子群，再利用稳定子群得到商集，从而得到对称框架；并提出对称框架同构类的个数的计算公式；这种方法对对称分析的研究具有重要意义。     

写作学建构的艰难历程及思考

“重新建构现代写作学”是当前写作学界普遍关注的严峻课题和努力实现的目标。本文从历史的高度和宏观的视角，对中国古代写作理论的发展和现代写作学建构的历程作了概要的回顾和评述，对写作学研究的现状提出了自己的看法和见解，指出写作学作为一门独立、完整、成熟、科学的学科必定能够建立起来     

中国传统仪式音乐研究理论、方法与实践

仪式及仪式音乐研究是近年来一个学术热点，并产生了重要影响，成为中国传统音乐研究的重要方向。围绕“仪式音乐”，学界从个案到普遍，从实践到理论，均取得丰硕的成果，也建构了诸多理论与方法论模式。本文从对音乐概念的认知开始，强调由一般意义上的“音乐”到仪式中的“音声”之概念延伸，对仪式音乐这类特定语境中的“音乐”形式研究意义。同时，本文也梳理了中国学者在有关仪式音乐概念、仪式音乐分类、仪式音乐民族志研究方法等方面的阐释，希冀凝聚学术意识，让我们更好地站在前人研究的基础上建构仪式音乐研究的中国术语，达到构建中国音乐理论话语体系的终极目标。     

欧阳修《采桑子》中转喻现象浅析

转喻从传统修辞学的一部分到当代认知语言学的热点研究领域，现已形成了一个较完善的理论体系。本文采用转喻的定义和分类的一种理论框架对欧阳修的著名词作《采桑子》中的转喻现象进行分析，提供了一种更有理据性的分析方法，以期挖掘出在其抽象文字下的具体含义。