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王与昌 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1989,(5)
花调是杭州古老的曲种之一,它在清同治年间仍在杭州盛行。据成书于清同治二年的范祖述《杭俗遗风》记载,六月二十三日为火神诞日,杭州佑圣观中演敬神戏。此外,各里各段中的演出亦盛:“祀神用歌司打唱,夜则花调等书,通宵热闹,夜夜不绝。” 相似文献
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王志新 《上饶师范学院学报》1988,(1)
在中国文学史的教学过程中,我一直在反复思考对齐梁文风的评价问题。人民出版社出版的四卷本《中国文学史》,是一部权威性极强的书。印数颇多,流传很广。翻开第一卷,看到对齐梁文学的评价是:“内容越来越空虚堕落”“齐梁时代的诗坛领袖人物沈约就写过《梦见美人》,《六忆》、《携手曲》、《夜夜曲》这类色情的作品。”……“使文学的趋向腐化堕落已经成为必然了。”“梁简文帝萧纲更进一步提倡写色情的诗。”……“萧纲不仅带头写《咏内人昼眠》,《美人 相似文献
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徐重庆 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1980,(1)
一九三一年八月十二日,鲁迅在写《〈肥料〉译后附记》一文时,下署“洛文记于西湖之避暑吟诗堂”。查《鲁迅日记》一九三一年八月九日,记有“夜译短篇《肥料》讫”。四天后写“译后附记”,在时间上是完全吻合的,可是,在这几天里,鲁迅并没有离开过上海,也就没有到过杭州西湖。为此,这“西湖之避暑吟诗堂”,一直来被人认为是不知所指。 相似文献
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孟华 《天津师范大学学报(自然科学版)》1990,(5)
一1755年8月20日,伏尔泰的《中国孤儿》一剧由法兰西喜剧院首次正式公演,一时轰动了巴黎。一位当时的剧评家甚至这样描写演出时的盛况:“全国都来了,上演伏尔泰的一出悲剧是件国家大事。”产生这种盛况的原因是复杂的、多方面的,应另辟专题予以讨论。但可以肯定的是,此剧引起轰动的关键仍在于作品自身的魅力,否则谁也无法解释为何至19世纪中叶,这出戏能一直频繁出现在法兰西喜剧院的保留节目单里,演出场次高达190次;而在进入20世纪后,法国的艺术家们又两度使它再现于舞台,一次是1918年,另一次是1965年。 相似文献
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10月1日,由全国集邮公司统一发行的《当代中华文化名家专题邮票》,收集了全国百名优秀书画家的美术作品,川内著名画家周光汉先生的一套16幅国画作品正式入编这套专题邮票中。其中包括周光汉先生一幅“一夜潇潇春雨,楚来又放新谷”的国兰 相似文献
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2008年8月15日,一场极具韩国民族特色和历史厚重感的大型韩国舞蹈剧目《天舞》在座落于中国古代皇家社稷坛内的中山公园音乐堂上演。此剧是作为2008北京奥运会文化庆典活动邀请作品来华演出的,曾于8月11日和13日参加奥运中心区舞台的表演。该剧的总编舞和艺术总监鞠守镐曾担任汉城奥运会开幕式“和谐”的编舞和韩日世界杯开幕式的总编舞,是韩国舞蹈界最优秀的代表。 相似文献
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“金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁,潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲”.瓜洲,在今江苏扬州市南长江滨,大运河入长江处,与镇江市隔江相对.金陵渡:金陵,通常指今南京市,但南京距瓜洲很远,哪能望见瓜洲的两三星火?当指与瓜洲隔江相对的镇江市.今人金性尧《唐诗三百首新注》、陶今雁《唐诗三百首新注》均引王懋《野客丛书》:《张氏行役记》言“甘露寺在金陵山上”,赵麟《因话 相似文献
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《牡丹亭》是我国古典戏曲史上一颗璀璨的明珠,根据《牡丹亭》改编的作品为数不少。本文以汤显祖原本《牡丹亭》和冯梦龙的改本《风流梦》作为研究对象,结合二人不同的创作思想、作品风格,从更定题目、角色、宾白、曲词等方面具体分析。冯梦龙对《牡丹亭》的改编,受到了“汤沈之争”的影响,也受到他自己的编剧理论的支配,但更重要的原因是《牡丹亭》原本不利于搬演。《风流梦》让《牡丹亭》这部具有无限才情的“案头之书”变成了“当场之谱”,更适合舞台演出。 相似文献
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祝注先 《广西民族大学学报》1987,(3)
满族词人纳兰性德的作品,生前即享有盛誉,广传乡野,蜚声中外。他的座师徐屹学说:“所刻《饮水》、《侧帽》词,传写遍于乡校邮壁,海内竞相模仿。”其词作和著名诗人顾贞观的一道,被朝鲜使臣以一金饼的重阶购去,并题诗称:“谁料晓风残月 相似文献
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对于墨西哥画家理惠拉,我国人民并不感到陌生。早在1931年10月,鲁迅先生就曾经在《北斗》杂志上把他和他的作品《贫民之夜》介绍给中国的读者,同时鲁迅先生还写了一段简短的文字: “理惠拉(Diego Rivera)以1889年生于墨西哥, 相似文献
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吴建伟 《西北民族学院学报》1994,(2)
<正> (一)《回族人物志》(元代)卷三《赛典赤纳速刺丁传》:“云南省规措所造金薄贸易病民,宜罢。”(见第39页)这里的标点和中华书局点校本是一致的。《续资治通鉴》(至元十七年)的标点是:“云南省规措所造金薄,贸易病民,宜罢。”当以《续通鉴》的标点称妥。 相似文献