武汉历史民居-里分建筑现状调查--兼谈历史街区保护中的"渐进性更新"

历史街区是构成城市环境和历史特征的重要人文因素，是城市历史文脉的表微与物化，是现代都市不可替代的重要标识和发展资源。从另一角度来看，也是一座城市不可再生、不可复得和无可估价的遗产和财富。武汉的里分民居在文化意蕴、人文内涵、建筑形式和构造等方面具有独特的个性特征，本文针对里分民居的现状调查，就历史街区保护中的“渐进性更新”观点进行论证。     

武汉老里分的人文情怀

历史衡区的保护是一个系统性工程。里分建筑的保护不仅仅是只针对建筑本身，建筑物只是其物质外壳，更大的价值在于保留居民生活、居住方式和所承载的人文信息，以达到流传武汉历史文化、传承城市文脉的主要目的。     

解读《白鹿原》人名的文化内涵

《白鹿原》书中的人名构成了一幅五彩缤纷的文化网络图，随意点击，我们会发现，《白鹿原》里的主要人物命名文化内涵很深，他们不仅仅是人名的代码，更是一定历史文化、社会意识的反映。欣赏她，我们可从多层面、多角度体味陈忠实的人文心理、文化观念、生活理想、道德准则以及《白鹿原》的丰厚意蕴。     

论英语成语的文化意蕴

语言植根于文化，又是文化的载体。作为英语语言的有机组成部分，英语成语具有丰富的文化意蕴。本文从历史、语用心理、民俗、文学、宗教或迷信观念、民族偏见和科学发展等方面对此予以论述。     

武汉里分民居的人文价值与再生方向探析

“里分”是武汉历史街区最具代表性的民居形式。探究武汉历史街区的保护价值,首先要从分析城市历史形成和人文环境入手。在历史的演变过程中,新与旧的冲突是无法避免的,但从可持续发展的角度来看,历史街区作为本地区文化与文脉的载体与土壤,犹如地层和年轮一样,反映出无可替代的记录作用和不可再生性。“保护”的含义并不是封存,对于历史建筑这一特殊文物来说,探索开发与再利用的合理性及保护方式,重新赋予其活力和“人气”,才是真正的“保护”之道,才可维持城市文脉的延续。     

简论三峡文化之特征与研究意义——在三峡文化研究所成立大会上的发言

三峡文化是三峡工程丰厚历史意蕴的体现。三峡文化具有始源性、民族性、移民性、景观性和文学经典性等五大特征。研究三峡文化是让富有特色和魅力的地域文化,更好地为现代社会及其经济发展服务。     

论老舍喜剧的文化意蕴

老舍抗战时期的喜剧呈现出政治讽刺与文化批判相交织的特点，随着时间的流逝，其深厚而丰富的文化意蕴日益显示出巨大的魅力。三幕喜剧《面子问题》就是其中历史文化意蕴最为丰厚的一部，它对“面子问题”这一“中国精神的纲领”进行了深刻的解剖，从而成为老舍的喜剧代表作，也是中国现代喜剧史上一部耐人寻味、具有独特艺术魅力的佳作。     

从文化延伸的视角研究英汉词汇文化意蕴差异性

从风俗习惯、历史文化背景、宗教信仰和地理环境等不同的文化延伸视角分析英汉词汇文化意蕴差异性的原因,探究英汉词汇文化意蕴差异的3种类型:英汉词汇的指称意义相同,但文化意蕴完全不同;英汉词汇的指称意义和文化意蕴貌合神离;英汉词汇的指称意义和文化意蕴同时空缺。     

邢台文学的文化意识探析

段连庄、岳先生、李宝玉以及其它类似的文学形象，不仅打着社会的、历史的烙印，更凝聚着丰富的文化意蕴。邢台文学特有的文化意识主要体现在以道德规范为主要内容的尧文化、悬壶济世的扁鹊医药文化、任侠尚义的慷慨悲歌情结以及纯真质朴的乡村情结等四方面。     

毛泽东诗词蕴含的中国精神及其价值探析

毛泽东诗词是20世纪中国诗词中不可多得的文化精品，蕴含着丰富的中国精神，具体可以表现为爱国精神和创新精神等。从毛泽东诗词蕴含的中国精神中，可以吸取治国理政智慧、传承中华优秀传统文化、坚定文化自信和历史自觉。而采用全媒体传播毛泽东诗词，对于其价值意蕴的发挥具有重要意义。     

中国古代数学语言与中国文化特征的分析

中国古代数学领先世界的成就及独特的思维方式和语言，不仅为中国文化特征的形成奠定了基础，而且决定了中国文化在某种程度上呈现为数文化的特征。固然，这种文化因具有原始型文化的特征而存在着异常浓厚的神秘性，但塑造了中国文化的恢弘博大与无比强大的包容能力，不仅决定了中国文化的宽泛性和虚灵性，而且决定了中国文化具有西方文化所不具备的美。     

萍乡傩文化论析

"傩"是中国古老的文化现象,它有着悠久的历史,是中华民族文化不可或缺的一部分,对中华民族的发展具有深厚的影响力。萍乡被誉为"中国傩文化之乡",萍乡傩历史悠久,流传甚广,形态原始,傩文化资源丰富,特色明显,"三宝"俱全,有其独树一帜的风格,是学术界研究古傩的活化石。     

武汉民居中的视觉研究

堂和庭是中国住宅里最主要的一对空间,堂是文化的核心,庭是空间的核心。武汉的“弄堂”,是当时武汉城区中居住地段、环境、配套设施均为上乘的住区群落。弄堂在武汉三镇都有,从社会形态看属工业时代,它的特点是：建筑功能比较简单,建筑类型不多。为适应比较简单的功能要求,建筑内部空间组合也不复杂。     

北京东部地区现代化发展中应体现民族文化精神

北京东部地区的现代化建设应遵循北京城市总体建设的构思,提倡现代与传统相结合,充分体现中华民族文化精神,同时提出了营建展示中华民族风格的体育场馆及多样园林风格的民居小区.提倡博采众长,对营建形式和内容提出了建议.     

服饰文化和环境艺术

本文探讨了服饰文化和环境艺术问题。全文分3个部分:1.服饰文化和环境艺术对当代中国纺织工业的重要意义;2.服饰文化和环境艺术的真蒂存在于现实生活的生产和再生产过程;3.服饰文化和环境艺术的新发展是对我国纺织工业的严峻挑战。     

传统建筑文化的时代精神

从人文主义的角度对中国传统建筑文化及艺术进行了探讨，认为古建筑形式不是中国的民族传统文化的本质，整合、融合才是中国传统建筑文化留给我们的时代精神．     

武汉历史人居环境的保护与重构--再现"汉味"城市建筑风貌与特色

对近代武汉历史建筑及其住宅人居环境保护与更新改造意义进行阐述，在课题论证、实际调查和分析的基础上归纳出近代武汉历史建筑及住宅内外环境的风貌特色，并结合具体的改造工程设计项目实践提出了对其进行保护与重构设计的基本方法。     

浅谈西方文化对中国当代服装的影响

中国是一个有着悠久历史的文明古国,其灿烂的文化,辉煌的遗物为世人所瞩目.而中国服饰文化更是中国文化表现力的重要组成部分.中国服装的发展有着您久的历史,在中国,20世纪是受西方文化冲击的一个世纪,是西式服装替代传统的中式服装的世纪,今天,我们把中山装,旗袍看成是中式服装的代表,但的的确确都是在西式服装观念的影响下,是中国服装的缩影.     

《出使英法义比四国日记》所昭示的桐城散文变革

出自古文家薛福成之手的《出使英法义比四国日记》,以欧洲社会为叙述对象,据事发论,称赞君主立宪制,提出挽救时弊、强盛中华的方略,以中华传统思想文化阐述西方政治、经济、科学观念,具有浓厚的改良主义色彩.取材、布局随意,在浅近文言中夹杂使用双音词、外来词,不自觉地离开了桐城"义法",成为古文蜕化、新文体孕育的开始.