论劳伦斯诗歌中的黑暗意识

劳伦斯的诗歌具有浓郁的自传色彩。他把自己的生活经历、爱情体验和哲性感受融入了诗歌创作之中。本文旨在分析劳伦斯诗歌中的“黑暗意识”,探寻他生活中的矛盾、爱情中爱与恨的冲突及晚年面时死亡的心境在其诗作中的表现,深入了解劳伦斯对生活、爱情和死亡的哲学思考。     

浅析D.H.劳伦斯的自然观

作为一位才华横溢,却又饱受非议的作家,英国作家D.H.劳伦斯为世界文坛留下了诸多不朽之作。从他生活的历史时代———19世纪末到20世纪早期,即英国工业文明高度发展的一个时期,机器文明在彻底改变人类的社会生活与精神生活的同时,也给人类的自然天性施加了诸多压力并带来了很多始料未及的负面影响。在这种时代背景之下,劳伦斯在其作品中表达了他对自然的强烈热爱及其深刻的生态自然哲思。     

寻求生命力的世界——D.H.劳伦斯小说节奏读解

“活着，做一个活人，做一个完整的活人”。这是劳伦斯创作思想的核心，也是其小说节奏的思想引擎。劳伦斯富有诗人的激情与洞察力，他强调直觉并且着力开掘人的心理深处。其小说充满了蕴涵人物心理的意象与象征，它们诗性地体现人物的内心节奏，在人与人、人与宇宙的心灵契合中，这种诗性的节奏是对机械世界的反动，是对充满生命活力世界的张扬，因此，劳伦斯小说的节奏不仅具有独特的形式美，而且深化 并突出了作品的思想内涵。     

劳伦斯诗歌的生态启示

生态批评是兴起于20世纪90年代中期的一种文学批评理论。作为“先知”作家的劳伦斯早在他的作品里表达了自己的生态思想和生态哲思，并且作为一个主题在他的作品里一以贯之。本文试从劳伦斯的代表性诗歌中分析他的生态哲学思想。以求呼吁人们改变传统的对待人与自然关系的态度。     

论劳伦斯创作中的生态整体主义思想

对大自然的书写是劳伦斯创作的一大特色,劳伦斯笔下的大自然具有一种灵动之美,既是人类栖居之地同时也是人类生命再生场域和心灵得以慰藉的港湾,蕴含着人类要敬畏自然、与自然万物共生共存共依、反对人类中心主义这一深刻的生态整体主义思想内涵。劳伦斯创作中的生态整体观的形成与其大自然情结及其对人类生存境遇的忧患和拯救情怀有着密不可分的关系。劳伦斯创作中的生态整体观对于当今生态文明建设和可持续发展具有积极的借鉴作用。     

神话与救赎——试论《金枝》对劳伦斯小说的影响

弗雷泽的人类学著作《金枝》对劳伦斯的小说影响深远。《金枝》中的狄安娜崇拜神话与再生神话的隐喻与象征贯穿于劳伦斯的作品中。通过对《金枝》中神话的改造与利用，劳伦斯在他后期小说中隐喻了渴望重归自然，拯救现代文明的理想。     

劳伦斯小说《虹》和《羽蛇》中基督教文化的立场归属与界定

英国现代主义作家劳伦斯身处世纪之交新旧力量对比的特殊时期,他对旧时代基督教教义束缚现代人自然人性的行为深感不满,同时他深切关注传统社会的伦理道德对人类非理性追求的干预和控制,因此在劳伦斯的文学作品中很容易找到作家本人反传统伦理道德和反对宗教文化信仰的痕迹.尤其在小说《虹》和《羽蛇》中他的基督教文化立场和归属尤为明显,本文基于此对劳伦斯的宗教观进行梳理和界定.     

评加里·斯奈德的生态联系观

加里·斯奈德的诗歌作品充满着丰富的生态思想.其中最重要的是反映自然与人之间关系的生态哲学观.这一生态哲学观为他的其它生态思想奠定了基础.斯奈德认为,自然与人应是紧密相联的,自然与人连同无数个"另者"和谐地共存于一个"大网"中.     

劳伦斯——一位传统伦理道德的反驳者

本文从伦理学的角度,通过解读劳伦斯的经典代表作品,对劳伦斯伦理道德思想形成的原因进行考察。笔者将通过对照和比较他在文论中所表述的某些观点,参照各种传记对他生活逸事的记载,来揭示隐伏在小说中劳伦斯对人与人、人与自然的严肃思考,并阐释他独特的伦理道德观及其成因。     

杜甫山水田园诗的佛禅思想

杜甫是我国伟大的现实主义诗人,他以书写唐代的社会现实与人民生活的苦难而著称,其诗作具有"诗史"的审美价值。在杜甫的诸多诗作中,也有不少山水田园诗,虽然没有其现实主义的诗作影响大,但也具有其特有的审美价值。杜甫的山水田园诗在很大程度上受到了佛禅思想的影响,本文以文学与美学的双重视角深入系统研究其创作的山水田园诗的佛禅特色与影响。     

劳伦斯“血性意识”之反宗教话语内涵解读

研究劳伦斯在其作品中展示出来的"血性意识"之反宗教性话语,有助于我们探索在他的作品里始终如一体现出的"血性意识"哲学理念所蕴藏的极为丰富的文学内涵:在历史上,这一理论不仅起到反抗传统道德伦理对人性束缚从而解放人们身体的作用,而且在对抗宗教给人的肉体和思想套上枷锁的教义方面,也起着其他文学作品所不可替代的效果。     

不断探索的劳伦斯

D.H.劳伦斯是一位有争议却不失伟大的作家.纵现他的一生,他致力于人类救赎和艺术创新,以自己的艺术主张来寻求摆脱异化的机械社会的途径.他笔下的性描写含有某种形而上的社会批评意义.主要论述劳伦斯艺术创作的严肃性和独创性,以说明作家在文学史上不可替代的重要地位.     

劳伦斯和他的和谐社会——重读《虹》和《恋爱中的女人》

上个世纪初叶,一位严肃的思想家、伟大的艺术家--劳伦斯,在他的<虹>和<恋爱中的女人>这两部小说中表达了他希望建立一个全新的社会,实现人、自然和社会之间的和谐发展,以摆脱现代工业文明对人性的异化.当前我国正在提倡建立和谐社会,本文作者认为,劳伦斯的理想社会和我们的和谐社会其实有异曲同工之妙,二者都意欲在人、自然和社会之间构建和谐,以医治现代社会的一些痼疾及促使社会更好地发展.     

劳伦斯的自然宗教观与老庄思想

劳伦期不信仰任何宗教，却信仰一切属于自然的事情。他尤其推崇与向往和谐、自然的两性关系，并穷尽毕生精力在其全部作品中孜孜不倦地展示与探索两性关系的种种形式与可能，试图揭示出两性关系的全部复杂性及其本质。本试图把劳伦斯的自然观与中国老庄思想作一系统比较，试图从对二所根植的不同化体系的观照中找到二的契合点。     

冰山与狮子——从《老人与海》看海明威的小说创作风格

海明威的作品都具有丰富的"潜台词",产生"意在言外"、"余音不散"的艺术效果.《老人与海》是海明威一生思想和艺术探索的总结,他的"冰山"原则在这里发挥得淋漓尽致.作者充分调动了"潜台词"的作用,赋予这一"纯自然"的题材以象征意义,使作品的主题思想远远超出题材本身的内涵.     

劳伦斯“拉纳尼姆”社会理想评析

劳伦斯在批判资本主义工业文明对社会的破坏和对人性的扭曲的同时,不懈地寻求济世良方。出走——"血性意识"——"拉纳尼姆"就是他的探索历程,拉纳尼姆是他社会理想的最高体现。劳伦斯对资本主义的批判和为拯救社会的执着探索精神值得肯定,但他的社会理想不过是欧洲当时流行的弗洛伊德学说、超人哲学、原始宗教意识和空想社会主义等思想的混合体。由于他唯心史观和反对一切暴力斗争的倾向,他的"拉纳尼姆"只是一个"乌托邦"式的幻想,不可能实现。     

试析《起风了》中"我"的精神纯化轨迹

"我"曾经不顾一切地去构想、设计自己的文学之梦,"梦醒"之后却又跌入幻想的深渊.而不断地反省、与文学大家的思想碰撞使我的精神摆脱了自我的束缚,得到了纯化.作家堀辰雄在文学创作中,他把自己的内心世界上升到纯粹的、美丽的诗一般的境界;在人生旅途中,他更是不断追求新的生命."与命运抗争到底"是他的语句,更是他的人生写照.     

生态女性主义视角下的D·H·劳伦斯

用生态女性主义理论来解读劳伦斯的《虹》、《恋爱中的女人》、《查泰莱夫人的情人》等小说,并得出结论:劳伦斯是一位具有生态女性主义意识的作家。他强调自然与女性的亲密关系;控诉资本主义父权社会对自然和女性的压迫;解构人类—自然、文明—自然、男人—女人、精神—肉体、理智—情感等传统文化中的二元对立思维方式,建构理想的人类社会。     

罗尔斯顿的理论对传统自然价值论的超越

罗尔斯顿的自然价值理论以整体性的思维模式超越了人类中心主义理论,他的自然价值理论不仅丰富了自然价值的内涵,而且提供了全新的思维方式,即让人类的思维方式从主客二分式转向了整体式,从功利型转向了互利型.他的自然价值理论还实现了从"以人为尺度"到"以物为尺度"的转向,这体现了伦理学范式的转型.     

诗情与诗意间的裂痕——评华兹华斯诗歌中的一点瑕疵

华兹华斯是英国杰出的浪漫主义诗人。他倡导用老百姓的语言入诗,为浪漫主义诗歌运动写下了纲领性文献——《抒情歌谣集二版序》。但他的诗中也存在些瑕疵,即他的一些诗歌中诗情与诗意间有些许的裂痕,这点在与同时代诗人诗作的比较中可看得更加的清晰。而诗情与诗意二者的化合程度却是评判诗作优劣的最终标准之一。艾略特认为英国自17世纪以后诗歌中出现了"感性脱节"现象。其他英国浪漫主义诗人的诗作中也有类似的瑕疵。