社会主义初级阶段论与“中国道路”

怎样结合国情认识社会主义和处于社会主义何种阶段,是每一个社会主义国家面对的一件生死攸关的事情。在艰难曲折的探索中,列宁提出了一个初级阶段的观点,邓小平提出了两个初级阶段的观点。中共十三大报告首次作出中国处于社会主义初级阶段的论断,并进行了初步阐述,同时据此概括出建设中国特色社会主义的基本路线,形成了中国道路的轮廓。十五大报告系统地阐述了中国特色社会主义的经济、政治、文化纲领,将中国道路具体化。十八大报告指出社会主义初级阶段的基本国情、主要矛盾、国际地位没有变,为坚定不移走中国道路重申了依据。但是,要落到实处,必须重视新情况下的社会主义初级阶段理论的研究和传播。     

从民主历史谈我国社会主义民主建设

社会主义民主是人类历史上最高类型的民主。50年间我国的社会主义民主建设取得了富有创造性的成果。但是仍不完善，仍存在着民主性质同民主发展水平之间的矛盾。本就产生这一矛盾的原因作了一些分析，并提出了完善社会主义民主建设应采取的措施。     

对社会主义初级阶段阶级、阶级矛盾的再认识

社会主义初级阶段非公有制经济的存在和长期发展，导致新的资产阶级的产生。由于对生产资料关系的不同和经济利益上的矛盾．工人阶级和新的资产阶级之间的矛盾已成为一个不争的事实。但其矛盾有着特殊的性质．即属于人民内部的非对抗性矛盾。对于这种新的矛盾我们应当给予高度的重视，以避免矛盾性质的转化。政府只有高度重视并能正确地解决这一矛盾，才能更好地促进社会主义和谐社会的发展。     

对我国社会主义精神文明建设根本任务问题的几点认识

社会主义精神文明建设根本任务思想是社会主义精神文明建设理论体系的核心，它的形成与发展，经历了雏形形态、完成形态和发展形态三个阶段。确认社会主义精神文明建设的根本任务，无论从理论还是实践来说都具有十分重要的意义，它是马克思主义本思想的具体表现，是我党总结历史经验教训的必然结果，是我国社会主义市场经济建设和现代化建设的迫切需要。     

浅析建设有中国特色社会主义的出发点

社会主义初级阶段理论是建设有中国特色社会主义的出发点。马克思提出了社会发展阶段理论，列宁丰富和发展了这一理论，并提出了社会主义建设的长期性。未来社会发展理论在中国又得以很好地发展，我国提出了社会主义初级阶段的理论。它有两方面的含义，一是说我国已是社会主义社会；二是我们社会主义还处于初级阶段。这一理论是对我国国情认识上的飞跃，是新时期建设的出发点，我们要牢牢把握，避免左右摇摆。     

再论社会主义初级阶段与新民主主义社会的联系和区别

社会主义初级阶段决非新民主义社会的简单复旧，两者既有历史的联系和相似之处，更有质的区别，就其联系来说，新民主主义社会为社会主义初级阶段提供了重要的实践参照，社会主义初级阶段又是新民主义社会发展的必然结果。就其区别来说，主要是：两者的社会性质不同；公有制和非公有制经济的地位及相互关系大为不同；两者的实践过程不同。     

中国特色的社会主义就是初级阶段的社会主义

在目前条件下，要搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，就必须搞清楚什么是初级阶段的社会主义，在初级阶段怎样建设社会主义。中国特色的社会主义，就是初级阶段的社会主义。建设有中国特色社会主义，就要把社会主义和初级阶段紧密结合起来。     

准确理解邓小平对“社会主义初级阶段”的论述

正确认识中国国情是中国社会发展的出发点，邓小平同志指出，现在虽说我们也在搞社会主义，但事实上不够格，只有到了下世纪中叶，达到了中等发达国家的水平，才能说真的搞了社会主义，才能理直气壮地说社会主义优于资本主义，现在我们正在向这个路上走。这一论断是对中国实际的精确总结，是社会主义初级阶段理论形成的前奏，本试图对这一论断中“不够格”所蕴含的基本国情思想的理论依据，科学含义，现实意义进行探讨，旨在准确把握社会主义初级阶段理论的深刻内涵，推动中国社会主义建设的进程。     

社会主义初级阶段的社会规范建设

在社会历史进程中，社会稳定及其良性运行与否取决于人类行为遵从社会规范的程度以及所表现出来的社会秩序的好坏。而社会规范的建立与完善对维持正常的社会秩序起着极大的促进作用。     

正确认识我国社会主义初级阶段公有制之主体地位

本文主要论述我国社会主义初级阶段公有制主体地位的确立依据、含义及体现,澄清在这一问题上的一些认识误区,以利正确认识和把握当前公有制在所有制结构中的主体定位.     

社会主义初级阶段公有经济与非公有经济的辩证思考

我国社会主义的性质和初级阶段的国情决定了所有制结构是公有制与非有经济共同发展的特殊的矛盾统一体,公有经济与非公有经济既对立又统一,从而推进所有制结构的日臻完善,促进生产力的迅速发展。     

社会主义市场经济中的拜金主义浅析

马克思主义关于商品拜物教的揭示对我国社会主义初级阶段的市场经济具有现实指导意义。文章认为 ,在认识到商品 (货币 )拜物教是历史向前发展的产物 ,是社会生产力发展到商品经济状况下必然产物的前提下 ,接受马克思对商品 (货币 )的拜物教的批判 ,帮助人们逐步摆脱盲目追求货币的状态 ,是符合马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的正确社会主义初级阶段认识论。因此 ,认清拜金主义的两面性 ,承认社会主义市场经济必然会存在拜金主义 ,是我国社会主义精神文明建设和党的建设能制定符合实际的引导政策和取得监督成效的关键     

邓小平对我国社会主义初级阶段社会矛盾的认识

邓小平继承发展了毛泽东关于社会主义社会的基本矛盾理论，正确把握了社会主义初级阶段的主要矛盾，提出从民主法制的角度处理社会主义初级阶段的人民内部矛盾和敌我矛盾。     

社会主义初级阶段论－－邓小平对毛泽东社会主义发展两阶段论的继承、发展、超越

社会主义初级阶段论是邓小平建设有中国特色社会主义理论的基础，是对我国基本国情的本质概括。毛泽东在探索中国社会主义建设过程中提出了中国社会主义可分为不发达和比较发达两阶段的重要思想，邓小平作为中国第一代领导集体的成员参与了这一探索过程。邓小平在新的时代背景下继承了毛泽东“两阶段”论的合理因素，并不断创新超越，形成了完整而又具严密逻辑论证的社会主义初级阶段论。     

中国改革开放与社会主义的发展前途

今年是中国改革开放30周年,三十年改革探索和实践,带来了中国社会的历史性巨变,社会主义逐步走上了一条成熟理性的发展道路。本文以世界社会主义运动史为背景,从历史、现实和未来三个层面,探究了改革开放和中国特色社会主义的实践历程和价值取向,一是从历史看,改革开放是摆脱思想束缚,对传统社会主义的创新;二是从现实来看,改革开放是基于现阶段基本国情,对社会主义的中国特色再造;三是从面向未来看,中国特色社会主义是开创性的事业,当代中国和世界正在发生历史性深刻变化,改革开放仍是一个不断探索、深化对社会主义认识,推进社会主义理论创新和制度创新的过程。     

社会主义初级阶段人的现代化刍议

本文依据历史唯物主义基本原理，立足我国社会主义初级阶段，并放眼世界历史发展进程，集中考察了人的现代化在我国现代化进程中的必要性、重要性与紧迫性。同时，还阐述了人的现代化的内涵及提出了我国现阶段实现人的现代化的基本思路。