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国际互联网进入社会生活无疑给人们认识世界和改造世界带来了太多的便捷,但是它对人们的心理构建也存在着诸多的冲击。本文从心理发生,自我体认,人格等三个角度阐述了互联网对心理的负面影响。 相似文献
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"直接实在论"是一种由美国著名哲学家约翰·波洛克对辩护进行了自然主义的解释之后提出的辩护理论。按照这种理论,知觉印象本身直接就可以作为我们的信念的理由,为我们的信念提供辩护,无需先将知觉印象变成知觉信念,然后才能为我们的其他信念提供辩护。然而,"辩护"这个概念在知识论中有两种不同的含义:一、作为知识的一个必要条件,它是使真信念成为知识的东西;二、作为一种"程序辩护",它是决定着我们是否应当持有一个信念的东西。而感觉印象能否成为我们辩护信念的理由,完全取决于在何种意义上理解"辩护"这个概念。 相似文献
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数字100市场研究公司于2012年4月的调查显示:年龄在20~45岁的565位受访者中,有56%的人表示自己不支持AA制。其中,已婚女性和35岁以上的受访者不支持AA制的比例略高。80后对AA制支持与不支持的各占一半。餐桌上,总有人抢着埋单,也总有人默不作声。时间久了,爱埋单的人也不免心生怨言,看不起"吃白食"一族。其实,抢着埋单的未必是餐桌上最富裕的,有的人是真大方,很多人是要面子。从国人的付费心理上看,明明心里在乎嘴上却不说,明明有解决问题的办法(AA制)却不好意思实行。这就有 相似文献
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科学与有神论是有本质区别的.本文从心理幻象、心理暗示、自我意识和相关的似清醒意识状态、灵感、直觉等方面对所谓的"神灵体验"进行了科学的分析,由浅入深、逐次解剖,揭开了它神秘的外衣,这对弘扬科学精神、传播科学思想是十分重要的. 相似文献
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镜像神经元的经验发现,被部分发现者和模拟论者解读为基于模拟的心理阅读的神经基础,即亚个人水平的隐模拟过程或映像过程,支撑着个人水平的、有意识内省的显心理模拟。本文分析考察这种哲学解读,认为镜像神经元的相关功能表明了它应该是人们对他人心理阅读能力的神经基础,但还不足以判定其到底支持ST还是TT的心理阅读方式。 相似文献
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<正>猫捉老鼠不稀奇,可老鼠打猫却很少见。家住福州洋中路奋斗里的周女士家的猫,连续3个晚上被老鼠追着打,最后竟被打成跛脚。最早一次搏斗发生在凌晨2时许,周女士听到猫叫声及厮打的声音,以为是自己家的猫与野猫在打架就未留意。早晨起来后发现小猫头上有好几处伤口,且满脸都是血。她有些纳闷:平时猫打架并不凶狠,这次怎么会受 相似文献