《红楼梦》霍译本章回标题翻译的顺应研究

结合顺应理论从词汇、句法、修辞以及物理世界、社会世界和心理世界等方面对语料《红楼梦》章回标题的翻译进行了分析。在《红楼梦》章回标题的翻译中,译者顺应了与语言相关的内外因素,为了达到交际目的,译文中存在对原文的增加,减少或改变。     

《红楼梦》霍译本“冷笑”翻译研究

基于自建《红楼梦》语料库,运用定性分析与定量分析相结合的方法,通过计算机统计手段,对《红楼梦》中“冷笑”一词在原著及霍克斯、闵福德译本中的再现情况进行检索与分析,借以探求其“冷笑”翻译在意义显化与隐化方面的特点.研究发现,译本中“冷笑”的翻译51.20％存在显化现象,33.60％存在隐化现象.     

也谈《红楼梦》霍译本的读者关照

霍克斯在《红楼梦》的翻译中,需要关照西方读者的思维认知、社交语言、宗教信仰、文化生活等方面。这些关照既有积极又有消极的成分。当霍氏关照西方读者的思维认知和社交语言时,读者关照是积极地;对宗教信仰和文化生活的关照却因为文化负载词的失当处理,容易形成消极关照。     

从功能对等理论论《红楼梦》中诗词在杨、霍译本中的翻译

伟大的中国文化大百科全书《红楼梦》中美丽的诗词歌赋,历来为读者所称颂乐道传唱传扬。而对其不同的翻译方法和风格更引得众多翻译爱好者甚至学者们纷纷进行研究探讨。本文也试着从奈达的功能对等理论出发,对《红楼梦》中诗词在杨、霍译本中的翻译进行一定的探究。     

《红楼梦》中国少数民族语种译本研究探析

采用微观与宏观、历时与共时相结合的原则,选择相应的参数和指标对《红楼梦》中国少数民族语种译本研究状况(自1979至2010年)进行了描述性的探讨,总结相关研究成果和存在的问题,展望其对"红学"、翻译学和民族文化融合与传播方面的意义。     

论文学翻译中译者的创造性叛逆——以《红楼梦》库恩德译本为例

谈到文学翻译,人们会立即想到翻译者,叛逆也这一说法。由于中西方语言体系之间存在极大的差异,而文学翻译的目的是进行文化传播与信息交流,所以在文学翻译过程中,译者势必会发挥主观创造性,甚至是叛逆性,对原著进行变通。译者的创造性叛逆在文学翻译作品中普遍存在,对于各民族文化交流而言具有重大的意义。结合《红楼梦》库恩德译本对创造性叛逆这一文化现象进行分析,探讨其内涵意义以及表现形式。     

《红楼梦》中刘姥姥的交际口才评析

《红楼梦》中的刘姥姥是一个小人物,却给人们留下了极其深刻的印象,她神采独具、魅力四射,具有超凡的交际能力与口才,深得人缘,主要表现在她“出谋划策,循循善诱;知己知彼,语无大错;言语个性,质朴得体;识趣凑趣,逢场作戏”四个方面。     

从《红楼梦》杨译本中的人名翻译看威妥玛拼音翻译的利弊

《红楼梦》堪称中国文学史上的经典之作,其中仅有名有姓的出场人物就逾四百,而这些人物姓名有着其自身的涵义和功能。由于汉英两种语言的差异,姓名翻译就成为一个艰巨的任务。杨宪益翻译的《红楼梦》堪称权威之作,杨译本在翻译人物姓名的时候,采用的一个重要方法就是音译,即用威妥玛拼音系统翻译部分人名。本文将通过对杨译本中的姓名翻译的分析,阐释威妥玛拼音在人名翻译方面存在的利弊。     

浅析翻译中的文化补偿策略——以《红楼梦》杨译本为例

翻译在跨文化信息交流中是一种重要的信息转化手段。由于文化的民族性和多样性特征，译者在翻译活动中难免会遭遇到文化缺省的现象，因此翻译时必须采取适当的补偿策略，才能使译文读者欣赏到原作所体现的异域文化。本文以《红楼梦》的杨译本为例来探讨翻译中的文化缺省现象及文化补偿策略。     

论《红楼梦传奇》对《红楼梦》的误读

仲振奎的《红楼梦传奇》是清代第一部敷演《红楼梦》的戏曲作品,在红楼梦戏曲史上具有里程碑式的意义。但其对袭人、王熙凤人物形象的歪曲塑造,对《红楼梦》思想内涵的庸俗理解,造成了对《红楼梦》的误读,分析其原因,一方面是外在的改编困境,另一方面是作者思想的局限性。     

论新版电视剧《红楼梦》的改编特色

新版电视剧《红楼梦》的改编自成特色：内在构思上对原著有情节上的删减更有细节上的填补;外在表现上从声音和台词做到声情并茂;媒介应用上用特殊剪辑和设置暗喻以渲染氛围。这部作品具有当下语境中存在的合理性,所以应该正确定位该剧的地位和价值。     

大学生跨文化交际能力现状及跨文化交际深层障碍解析

本文通过跨文化交际能力问卷对我院英语专业学生及非英语专业跨文化交际能力的现状进行比较,并剖析了我院学生跨文化交际的深层障碍,并提出如何消除障碍,培养和提高大学生跨文化交际能力的相关建议。     

从《红楼梦》对联翻译看意美、形美和音美

文章通过分析《红楼梦》译文不同版本对对联翻译的不同处理方式，指出对联作为中国文化的一种古老的形式，在其翻译时最重要的是注重“意美”，其次是“形美”，再其次是“音美”。     

语义交际翻译视角下的《圣经·雅歌》汉译本比较

以《官话和合本》和《现代中文译本》中的《雅歌》为研究对象,在简述其文体特点及修辞手法的基础上,选取典型章节,在词汇、比喻及句式结构方面进行对比分析,考察语义交际理论在《圣经》汉译研究中的应用。     

《醉翁亭记》修辞分析

《醉翁亭记》之所以能成为中国山水游记散文中的传世之作 ,在很大程度上得益于作者在写作中非常注重修饰言辞的努力。本文将从修辞学的角度 ,旁征博引 ,对该文进行逐字、逐句、逐段地详尽分析 ,以期对读者阅读和鉴赏该文提供助益。     

简评《阿Q正传》的电影改编

《阿Q正传》是鲁迅唯一的一部中篇小说,戏剧大师陈白尘对其进行的电影改编遵从了原著的主题精神,同时附加上时代色彩和个人风格,表达出自己对原著的理解。电影的直观性降低了原著的晦涩度,使之在某种程度上更加契合现代人的心理,在给观众带来强烈视觉冲击的同时也给观众巨大的精神震撼。     

课堂教学中提高英语交际能力的探索

在介绍英语“交际能力”及“交际能力”在英语教学中的基础上，提出了有关开展“交际法教学”，提高交际能力的一些可行的方法，为开展生动活泼的课堂教学作了有益的探索。     

《桃花源记》的桃花流水原型

陶渊明《桃花源记》描写了桃花意象和流水意象。桃花流水意象的描写受到了魏晋间表现灵异变化故事的影响,因而具有原型意义。《桃花源记》的桃花流水原型象征了桃花源世界的平安、幸福与长寿。     

在历史与“新历史”之间——论李锐小说《银城故事》历史叙事的困境

当代作家李锐的长篇小说《银城故事》最初发表于《收获》杂志2002年第1期,现有的研究都不同程度地忽略了小说历史叙事的复杂性,论述也流于浅近和抽象。在"新历史小说"这一创作潮流的视野中审视小说的主题、人物形象、语言风格以及其叙事的"偶然性"和宿命感等问题,可以探寻作品的意识形态蕴涵及其历史观的超越性与局限性。     

《任氏传》与《琵琶行》--唐诗与唐传奇的深层契合及相互影响

《任氏传》与《琵琶行》这两篇作品，无论从作的创作心态，还是作品的故事内容、情感内涵，以及作品的叙事方式等方面，都存在着许多相同或相似之处。以前，论大都比较重视唐诗对唐传奇的影响，而忽略了这两种体之间的相互影响和相互渗透的问题。这两篇作品相比较，恰好证明了唐传奇对唐诗的影响问题。