试析新疆回族的亲属关系

新疆回族亲属关系呈现的回民之间相互支援网络和情感满足系统，包括亲属称谓和亲属结构，家庭是亲人关系的核心内容，家族是亲属关系的重要组成，回族亲属关系中男女有别、长幼尊卑有序。新疆回族亲属关系从建国到改革开放时期受到一系列社会政治运动的冲击处于削弱状态，从改革开放至今处于恢复状态，同时面临个人行为理性化和人际关系业缘化的新消解势力，总体上农村比城市保存得完整。     

新疆昌吉地区回族音乐与回族舞蹈艺术探析

中国是一个具有多民族、多生态区域的国家,在不同的生态环境下孕育出了多元的民俗文化,新疆昌吉地区回族音乐与回族舞蹈艺术在其影响下形成了独具地方特色的民俗文化,它们互相影响、互为补充,即而以一个活态的文化现象呈现在当下民俗文化当中,使得昌吉地区的回族舞蹈与音乐艺术更好的根植于本民族的文化之中。     

新疆回族社区传统文化的现代化

现代化是当今世界的主旋律,发展是实现现代化的硬道理。中国的现代化进程离不开少数民族的现代化,回族作为中国人口众多,分布广泛的少数民族,对中国现代化的胜利实现起着至关重要的作用。新疆是回族聚居的重要地区,新疆回族社区的现代化必须在积极吸收传统文化精髓的基础上,克服与现代化冲突的部分,形成适应现代化需要的现代回族文化体系,才能真正为现代化的实现奠定坚实的基础。     

新疆回族青少年体育锻炼现状的调查与分析

运用文献资料法、调查访问法、问卷调查法、统计法等研究方法,对新疆回族1600名青少年体育锻炼情况进行调查分析,全面研究回族青少年参加体育锻炼的目的、内容、锻炼时间、次数等现状,结果发现,新疆回族青少年锻炼的时间和频度上总体偏少,球类、健身操、舞蹈等是青少年体育锻炼常选的项目,参加体育锻炼的场所缺少,并存在不安全因素,增强体质作为体育锻炼的主要目的,得到青少年的广泛认可.     

新疆回族社区传统文化的现代化

现代化是当夸世界的主旋律，发展是实现现代化的硬道理。中国的现代化进程离不开少数民族的现代化，回族作为中国人口众多，分布广泛的少数民族，对中国现代化的胜利实现起着至关重要的作用。新疆是回族聚居的重要地区，新疆回族社区的现代化必须在积极吸收传统化精髓的基础上，克服与现代化冲突的部分，形成适应现代化需要的现代回族化体系，才能真正为现代化的实现奠定坚实的基础。     

新疆农村回族生育意愿变化探析——以伊犁地区三宫回族乡的回族为例

截至目前,新疆农村回族的计划生育已实施了20多年。在此过程中,新疆农村回族的生育意愿也发生了明显变化:由多生到少生、求生存到求质量、希望儿女双全到生男生女都一样。新疆农村回族的生育意愿之所以发生变化是由于生育观念、宣传教育与计生服务及现行的机制与措施相互作用的结果。     

新疆回族舞蹈动态元素的本体特征

格罗塞在《艺术的起源》一书中指出:"艺术起源的地方就在文化起源的地方."舞蹈作为文化的基本内核,它的存在与发展与其社会基本发展样态有着密不可分的关系.新疆回族舞蹈在其农耕文化即静态文化与游牧文化即动态文化的影响下,舞蹈动态元素以其自己特有的方式承载和诉说着大漠新疆的回族风情,透过它我们可以感受到新疆回族文化的绚烂与多彩,更清晰的感受到新疆回族舞蹈文化的本土性与原生性.     

新疆回族人生礼仪的文化变迁与现代意义

新疆正处于现代市场经济建设的重要时期，各民族的传统化都存在着如何适应现代社会转型需要的迫切任务，回族作为新疆人口众多的少数民族，也面临着同样的时代问题。对回族历史化的研究也就比较集中地体现在回族化的现代化问题研究上。人生礼仪是回族传统化中的重要组成部分。回族的人生礼仪内容众多，主要有诞生礼、命名礼、满月礼、百日礼、割礼、婚礼、丧礼等。对新疆回族人生礼仪习俗的化研究，有助于深入了解新疆回族的特点，发掘新疆回族化的精华，摒弃糟粕，促进新疆的精神明建设和民族团结以及提高适应现代市场经济的能力。     

云南回族档案史料述略

云南回族档案史料是以回族为主的各民族在长期的社会发展进程中形成的。其种类可分为铜牌、碑记、墓志、匾联、谱牒、文告、印信等，各类史料的形式、内容、价值又各有特点。近30年来，对回族碑刻、家谱、印章、回民起义史料的开发利用取得了突出成就。     

新疆回族人生礼仪的文化变迁与现代意义

新疆正处于现代市场经济建设的重要时期,各民族的传统文化都存在着如何适应现代社会转型需要的迫切任务,回族作为新疆人口众多的少数民族,也面临着同样的时代问题。对回族历史文化的研究也就比较集中地体现在回族文化的现代化问题研究上。人生礼仪是回族传统文化中的重要组成部分。回族的人生礼仪内容众多,主要有诞生礼、命名礼、满月礼、百日礼、割礼、婚礼、丧礼等。对新疆回族人生礼仪习俗的文化研究,有助于深入了解新疆回族的特点,发掘新疆回族文化的精华,摒弃糟粕,促进新疆的精神文明建设和民族团结以及提高适应现代市场经济的能力。     

共产党人支援江西正面战场抗战做出的重大贡献

黄道同志主持新四军驻赣办事处期间,派遣了许多优秀的共产党员,到江西正面战场各部队中从事军事指挥、作战参谋和政治宣传教育等工作,提高了官兵们的思想觉悟和军事技术,并与他们同甘共苦并肩战斗,打了不少的硬仗,比如在德安万家岭大捷、南昌会战、上高会战中,共产党员发挥了积极作用,为支援江西正面战场的对日作战做出了很大的贡献。     

惠能禅的文化特质及其贡献

唐宋之后,佛教各宗大都式微,惟有禅宗盛行.惠能禅用心灵去证悟佛法,用生命去把握佛法,用实践去诠释佛法,因之对中国心性文化的发展和完善,起到了重要的作用.研究中国文化不能不了解禅,而要了解禅,就必须对惠能及其<坛经>进行研究.     

新疆城镇就业问题的若干思考与对策建议

就新疆城镇就业问题,进行了全面地阐述,同时,对再就业提供政策支持;加快转变就业观念,推行非正规灵活多样的就业形式,鼓励自谋职业和自主创业;构建完善的就业培训和服务体系,提高劳动者就业技能等多种措施来化解就业压力,促进就业经济的协调增长进行了探索。以期为新疆各民族和谐社会的构建,政府决策制定提供有效的参考。     

日本留学生学习被动表述的偏误分析

分析了日本留学生使用被动表述时出现的偏误情况，指出了产生偏误的主要原因：受其母语负迁移(negative transfer)的影响；留学生在使用被动表述时出现了过度泛化(overgeneneralization)现象。在教学中为避免偏误我们应该采取行之有效的教学法。     

论日据时期台湾同胞的祖国意识

18 951 945年 ,日本占领台湾期间 ,台湾人民进行了艰苦卓绝的、可歌可泣的反抗日本殖民统治的斗争。在斗争中 ,台湾同胞始终坚持中华民族主义 ,始终认同祖国 ,这种强烈的祖国意识正是当今两岸人民反台独、反分裂、共促中华民族走向祖国统一的精神力量     

新疆回族大众媒介接触习惯分析

回族在其形成历史上受到不同时期不同民族的影响。在地域上,回族与汉族杂居,大分散小聚居;在语言使用上,回族借助汉语接收多样化的内容。回族媒介接触习惯因此具有其民族特点,表现为:回族拥有丰富多样的大众传播媒介渠道,其中以电视为主;回族受众获取信息能力较强,对信息的理解准确率较高。回族以清真寺为中心居住的民族风俗在其媒介接触习惯形成中发挥着独特的作用。     

日据时期的台湾天主教静修女中

综合中、西文史料和前人的著述,对台北静修女中成立、发展的历史进行了梳理和评析,认为日据时期的台北静修女中,培养了一大批具有职业意识的近代女性,为保存汉文化和民族意识发挥了作用。     

论文化认同在新疆新时期以来回族小说中的显现

处在边缘化位置的少数民族文学,由于迥异于其他民族的文化传统使它具有了一种特殊的审美价值和文化内涵。单纯对新疆新时期以来回族小说的创作进行研究,可以从一个侧面理解和阐释这一边缘地域回族文学和文化,并依此透视处于边缘状态的文化观念:通过民族文化认同层面去研究、解读新疆新时期以来回族小说的创作,可以窥见在新疆这一特殊地域,一种与传统主流文化有异的、别样的回族民族文化和文学形态。     

抗战时期内迁文化与云南社会的演进

内迁文化是抗日战争时期形成和发展起来的一种特殊文化。它以其先进性和多元性，推进了云南的政治民主化进程，促成了云南教育的飞速发展和社会进步，推动了云南社会的演进。     

新疆四所高校少数民族学生就业心理的调查与思考

各类学校就业形势严峻,少数民族学生的就业问题更加突出,本文通过对新疆四所院校的调查,从大专院校这个层面,针对少数民族学生的就业心理探讨就业问题。