关于中国当代思想文化的一家之言

刘东超教授的《当代中国思想文化批判》（河北大学出版社，2008年）一书出版了，读完此书有一些感受和念头在脑中堆积，不由得想对此书有所评论。     

中国第一篇古史之时代考

吾国为东方最古之民族,此为世界所公认者也。然其所谓古代历史之时代者,(Historic　age )究竟在吾国上溯至若干年为止,惜至今尚无人能为确实之考证。世界最近之出版史学名著;当推英人韦尔斯(Wells)世界史纲。此书於中国上古文化之开始,虽未能详定其时代;然已言明“当阿利安人(Aryan),语言生活传布东西之时,其他文化甚高之民族,已存在於埃及,米索怕土迷亚,或中国及印度”。此於中国虽用疑词的“或”字,然固已不能不承认中国之文化与埃及,嘉尔地,巴比仑,同一古远也。英人阿兰(Allen)曰,“中国古史极难研究;因无他国纪载可作参考,又无古碑古…     

“学无新旧也,无中西也”

王国维30年的学术生涯中,历来主张对古今中外的学术成就应兼收并蓄。在对待古今、新旧学问的问题上,他认为,“新”,即研究当前问题;“旧”,即研究历史问题。两者出发点不同,立论也不同。从现实出发,“虽圣贤言之有所不信焉,虽圣贤行之有所不慊焉。”从史学上看,“其因存于邃古,而其果及于方来,故材料之足资参考者,虽至纤悉不     

对德沃金法理体系的深刻揭示——评李晓峰《德沃金法律思想研究》

李晓峰博士《德沃金法律思想研究》一书，由北京大学出版社出版，我以为此书的出版会对法学学术有所裨益，值得一读。     

中国现代文学名作选读(二)

1.茅盾的《子夜》茅盾的《子夜》是我国现代文学一部杰出的现实主义长篇小说,写于1931年10月到1932年12月,五十年来曾经多次出版,最新的版本是1979年由人民文学出版社出版的。此书还有多种外语译本,是有国际声誉的巨著。茅盾写作此书时,目的非常明确,就是要用具体生动的艺术形象,说明中国半封建半殖民地的性质,回答当时托派散布的关于中国已经是资本主义的谬论。此书在当年是起过     

《群经音辨》对《广韵》反切的改变

《群经音辨》为宋代贾昌朝所著的中国第一部多音多义词典。此书收录的字均见于《广韵》,一般认为,此书与《广韵》属于一个语音系统。但是,将此书的注音与《广韵》进行比较,可以发现,虽属同一语音系统,《音辨》却对《广韵》的反切仍有所改变,主要表现在：一、将类隔切改为音和切;二、按照当时的实际语音进行改变,表现出实际语音的音系情况。因此,《群经音辨》不仅反映了实际语音风貌,同时为《广韵》反切的研究提供了佐证。     

心系普天下婚姻家庭的幸福——评《中国婚姻家庭法立法研究》（第二版）

光阴荏苒,在我国2001年修正后的《婚姻法》颁布实施9年之际.《中国婚姻家庭法立法研究》（第二版）（以下称此书）于20lO年1月在北京由群众出版社出版.它是中国法学会婚姻家庭法学研究会副会长、西南政法大学民商法学院教授、博士生导师陈苇教授在此书2000年第一版出版十年后的修订版.     

一部倾注对客家真爱的人类学力作 ——评《动荡的围龙屋——一个客家宗族的城市化遭遇与文化抗争》

周建新教授是客家研究跨入新世纪以来最重要的学者之一,富有理论创见,著述颇丰,成绩斐然.他的代表性著作《动荡的围龙屋——一个客家宗族的城市化遭遇与文化抗争》在2018年被广东人民出版社选入《世界客家文库》之《客家学术研究丛书》首批出版.此书一经出版,就引起了国内外学术界的广泛关注和高度评价,不少高等院校还将此书作为相关博士和硕士学位点的指定必读书目,成为多家书店的畅销书,出版不久后便售罄一空.作为客家学术专著能够获得如此"待遇",实在难得!     

李约瑟与竺可桢往来书信(1950-1951)

文章披露、译释了英国剑桥大学李约瑟研究所收藏的1950-1951年李约瑟和竺可桢之间的四封往来书信,简要分析了在李约瑟策划写作《中国科学技术史》一书取得进展之际,他和中国学者竺可桢就此书写作进展、各学科专家信息以及图书资料等方面问题进行的书信交流,从侧面揭示了新中国成立之初竺可桢对李约瑟《中国科学技术史》的写作计划提供的支持.     

辛亥光复南京之役与文学——纪念辛亥革命90周年

九十年前那场翻天覆地的辛亥革命,是一场改变了中国历史的伟大革命.而反映社会现实的文学对这一段历史虽有所表现,但重视不够,也缺少研究.本文作者从各方面搜集了一批新资料,为研究整个辛亥革命文学史提供了新思路,也填补了近代文学后期研究中的一段空白.