试谈“五四”精神与知识分子的独立人格

“五四”时代是一个群星灿烂的时代。它摆脱了文化上的沉闷与窒息,使一代精英敢于思考,勇于否定,直面人生,开创未来。深思与呐喊,否定与创新,立足于“黄土地”张开双臂迎接“德先生”和“赛先生”的到来,这是“五四”精神的主流。在“五四”传统中,最耀眼的闪光点之一就是知识分子的独立精神气质。从世界文明史的发展角度来看,“五四”精神的出现并不是偶然的孤立的现象。它与欧洲文艺复兴时代的巨匠、法国启蒙思想家们的精神相承,只是历史安排它在20世纪初的中国发生。“五四”时代最响亮的口号是“民主”与“科学”,然而在提出这口号时所需要     

也谈随机变量的独立性

设连续型随机向量(ξ_1,ξ_2,…,ξ_n)有分布密度函数,又设函数 f(x)严格单调,其反函数 f~(-1)(y)有连续的导函数.本文给出随机变量 f(ξ_1),f(ξ_2),…,f(ξ)任意部分独立但不相互独立的一个充要条件。     

五四时期爱国知识分子的集结和分化

五四运动前夕，不同思想类型的知识分子结成反帝反封建的新文化统一战线；五四以后，这支队伍却在较短时间内急速发生了分化。这种分化与他们的社会心理和行为模式息息相关，从而导致了他们对救国方略理解的分歧和文化价值取向的差异。     

也谈公务员精神

公务员精神是一种由多种品质构成的价值共同体。追求公共利益是公务员精神的本质要求,它要求公务员在公共领域作为"公共人"而非"经济人"存在,以公共利益为信仰,以谋求公共利益的最大化为职业标准;强化责任意识是公务员精神的制度约束,它要求加强作为外部控制的法律法规等制度建设和作为内部控制的道德法则等自律建设,使信仰与责任统一;维护社会公正是公务员精神的路径选择,它要求公务员保证公共权力的公共性,指向公共善;培育高尚人格是公务员精神的理想升华,它要求公务员具有鲜明的荣辱观,无论是在公共领域还是社会领域都具有较高的道德认识和道德行为。     

“五四”新一代知识分子的产生

1919年 5月 4日 ,北京的学生面对卖国条约走上街头。他们的宣言和他们的游行标志着中国新一代知识分子的产生。事实上 ,这一代是在 1898年以来的两代知识分子奠定的基础上成长起来的 ,他们是能够描绘现代中国新文化轮廓的人 ,他们具有的自学精神 ,是三代中国知识分子努力的成果。他们仍然遵循着中国知识分子世代相传的道路。他们以天下为己任。 1919年 ,当他们毅然唤醒国民的时候 ,他们不象前辈人那样盲目 ,他们更加自信 ,更准确迅速 ,更有效地行动 ,因为他们更年轻 ,也因为他们面临的时代不一样。     

五四时期爱国知识分子的集结与分化

五四运动前夕,不同思想类型的知识分子结成反帝反封建的新文化统一战线;五四以后,这支队伍却在较短时间内急速发生了分化.这种分化与他们的社会心理和行为模式息息相关,从而导致了他们对救国方略理解的分歧和文化价值取向的差异.     

知识分子精神的日常消解

在中国社会发展的历史进程当中，知识分子的社会身份和文化属性一直处于变动之中，今天的知识分子面临着更为复杂、多元的社会现实。李洱、孙瑜等当代作家通过小说叙事对于知识分子的生存现状进行了深入、细致的考察，向我们展示了一个普遍化的社会现实：知识分子精神生活的日常消解，成为现代社会中积郁已久的“文化病”。     

知识分子的批判精神和现代性危机的解决

当代西方学者正在深入讨论现代性给知识分子生活带来的深刻变化。在现代性危机状态下,反思批判性知识分子的历史使命,这对中国知识分子在现代化进程中如何履行应有的职责,不乏启发意义。     

五四爱国知识分子的心理与中共的诞生

五四爱国知识分子的模仿、急于赶超西方、追求空想社会主义三种心理相互交织 ,相得益彰 ,使得他们在十月革命后很快转而信仰科学社会主义 ,中共的诞生成为历史的必然     

论知识分子的批判精神

知识分子的批判精神是指知识分子所应具有的对社会和自己的思想和言行,以及对其所掌握的知识、理论和实践的反思、检讨、批评、否弃与创新。知识分子要不辱使命,坚定地站在人民的立场上,运用马克思主义的观点和方法,积极从事思维前提的批判、理论的批判和实践的批判,为中国人民的幸福,为中华民族的伟大复兴,为中国特色社会主义理论体系的完善和发展,为了全人类的进步,做出自己应有的贡献。     

谈建设工程监理的独立性

建设工程监理体制从1988年产生至今已有19年了。设立建设工程监理的目的在于规范建筑市场,加强对建筑工程质量的管理,确保工程质量,对人民的生命财产负责。监理公司分为甲乙丙三个等级。国家规定对一些重点工程、超过一定投资额的工程必须实行监理。监理公司由县级以上建设行政主管部门进行管理。监理公司执行监理的法律依据是《建筑法》、《建设工程质量管理条例》、《房屋建筑工程施工旁站监理管理办法》、《工程建设监理规定》、施工合同、监理委托合同等。监理公司进行监理的重要手段是旁站,除此以外,还有巡视、平行检验、设备监造等。监理单位通过多种形式和手段对工程建设全过程进行监督和管理。建设工程监理的性质是服务性、科学性、独立性、公正性。本文我探讨的是监理的独立性,现实中监理公司难以做到独立性。     

五四知识分子的忏悔意识在文学中的体现

由于时代与社会的原因,五四时期的大多数知识分子怀有一种深深的忏悔意识。他们为民族的劣性而忏悔;为自身存在的人性中固有的弱点而忏悔;为自己的贵族出身和在斗争中的动摇而忏悔;为自己与劳动者的隔膜而忏悔。这种忏悔意识使五四知识者对自身有了进一步的认识和理解。本文以鲁迅、郭沫若、郁达夫等人的作品为例,探寻五四知识分子的忏每意识在文学作品中的具体表现。     

五四精神与旅游文化

五四精神与旅游化关系密切。五四精神是思想开放的产物，旅游化是孕育五四精神的酵母；五四精神有力地促进了中国旅游化的发展。     

五四精神与现代化建设

五四精神是指从1915年“新文化”运动到1921年中国共产党成立的整个时期的时代精神,即民主科学精神、爱国主义精神、民族自强精神和改革创新精神。今天,我们弘扬五四精神,就是要解放思想,实事求是;努力学习,坚持科学发展观,大胆创新,勇于实践,开拓前进;牢固树立现代国家观念、民主法治观念、环境观念和道德观念,努力推动社会主义现代化建设。     

墨翟精神与知识分子品格

墨家学派是我国先秦诸子百家中的一个重要学派,它在当时与儒家分庭抗礼,并称“世之显学。”尽管由于种种因素,墨学于汉后中绝,但是“墨子述尧舜,陈仁义,禁攻暴,止淫用,感王者之不作,而哀人生之长勤,百世之下如见其心焉。”近世以来,墨学的价值重又开始引起人们的关注和研究。探讨墨学,不可不知其代表人物。正如孟子所讲:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?”因此,探讨墨学的创始人墨翟的高尚人格和精神,研究这位被鲁迅先生称之为“中国的脊梁”式的人物,不仅有助于我们充分理解墨学的精华,而且还有助于我们真正认识作为社会良心的知识分子究竟应该具有什么样的人文情怀和品格。     

论五四知识分子对新村主义的不同理解角度

新村主义是五四时期较为流行的一股思潮。受其影响的中国知识分子,有的幻想通过创办新村实现人的自由和全面发展;有的希望通过创办新村实现无政府共产主义社会,有的将新村作为一种新制度、新生活的试验地;有的则将新村当作知识分子联系、发动农民群众的一种组织形式。这是由他们的根本立场和观点上的差异所决定的。     

《中国启蒙运动：知识分子与五四遗产》

广场总是难免和革命运动联系在一起,成为一种政治符号。历史学家史景迁曾著有《天安门:知识分子与中国革命》一书,其书中文版与此次介绍的《中国启蒙运动:知识分子与五四遗产》一书     

谈中央银行应该具有的独立性

世界上不同国家的中央银行具有不同程度的独立性，政府在这个方面起到重要作用，而不同的独立性会导致不同的调控结果。那么中央银行到底该有怎样的独立性，本文或许可以给你答案。     

也谈劳动和劳动价值论

按生产要素分配不等于要素价值论 ,科技工作、经营管理工作都是生产劳动、复杂劳动 ,创造价值 ;私营企业主的劳动也创造价值。现阶段 ,我们应坚持和发展劳动价值论 ,更好地为社会主义现代化建设服务     

也谈"阿Q精神"的现实土壤

"阿Q精神"广泛地存在于日常生活中,分析了其存在的原因.