对抗与消融——从《青春之歌》看宏大叙事下的女性话语

十七年文学对政治话语的强调遮蔽了许多作家的创作主体性,不过,这种特殊的文学环境也促成本时期文学创作另一种美学风格——压力下的矛盾与抗争。以红色经典小说《青春之歌》为例,从"五四"及建国后女性神话的颠覆,爱情的隐匿叙说和文本结构的男权色彩三个方面入手,诠释主流评价话语之外的女性意识的对抗及其最终的消融。     

从“驱张”到“援鄂自治”——论赵恒惕主湘的功与过

赵恒惕在1920年6月至1921年9月期间主持湘政,积极参加驱张运动,有功于恢复湖南的稳定,但又在湘军内讧中排除异己,坐收渔人之利;采取恢复文教、严禁鸦片等有利于湖南社会经济、文化发展的措施,但又巧取豪夺,横征暴敛;颁布《湖南省宪法草案》,成为湖南首位民选省长,一定程度上保障了人民权利,但又罔顾宪法,镇压学生运动和工人运动;打着联省自治旗号,滥用武力,连年征战,使广大人民流离失所。     

《印度之行》:爱的渴望,友谊的追寻

爱·摩·福斯特的《印度之行》,探索了英印之间建立友谊的可能性与沟通的艰难性。小说中主要人物的人道思想,英国人和印度人之间的融合,人类与神、人类与自然之间的融合,生动地反映出人类的美好愿望与理想——对爱的渴望和对友谊的追求,揭示了该小说的主题。尽管阻碍友谊建立的社会、政治、文化等因素依然存在,完美的和谐、统一尚未完全形成,但他们在通向英印互相沟通、理解的路上都努力走了很远很远。     

加快现代职教体系构建 推进职业教育高质量发展——学习贯彻新《职业教育法》的认识与思考

2022年5月,修订的新《职教法》施行。新《职教法》确定了职业教育是与普通教育具有同等重要地位的类型教育的法律定位,是职业教育从“层次”到“类型”的重大突破,为新时期职业教育高质量发展打开了广阔的发展空间,加快推进现代职教体系构建,推进职业教育高质量发展,更好地服务中国式现代化提供强有力的基础性、战略性支撑。学习贯彻新《职教法》,需准确把握其创新亮点,同时谨防对其误读、偏读。     

从《世阿弥传书》到《匠明》:能乐观演空间尺度体系的传承与演变

本文以日本传统能乐艺术的集大成者、能乐师世阿弥的传书为研究对象,从他在室町时代(1338—1573) 前期对能乐观演空间的言论中分析、总结出世阿弥对能乐观演空间设计尺寸的原理性认识。其后,将世阿弥的设计尺寸理论与江户初期成书的建筑技术书《匠明》中对能乐观演空间的设计尺寸的规定进行比较,考察两者之间的变化。最终,总结了江户时代(17 世纪初)对室町时代能乐观演空间尺寸体系的继承以及演变。     

龚丽娟的《民族艺术经典的生发:以〈刘三姐〉与〈阿诗玛〉为例》出版

经典是人类精神世界的深沉积淀,是时代审美理想的集中表征,少数民族在长期的艺术活动中创造的优秀艺术,囊括了民族精神追求与人类审美范式,彰显出独特的艺术内涵与生态规律,终成民族艺术经典。该书通过对《刘三姐》与《阿诗玛》的生态关照及比较研究,探索了民族艺术经典文本的研究生态、传播生态,及其在不同生境与环境中,经由多种发展形态的系统生发路径,     

东方数学的珍宝——《埃及、美索不达米亚、中国、印度和伊斯兰的数学:文献汇编》

由著名数学史家卡茨主编的《埃及、美索不迭米亚、中国、印度和伊斯兰的数学：文献汇编》，首次汇集了来自这5个东方文明的一些重要数学原始文献的英文译本，并且将它们放在世界数学的背景中进行了讨论。这不仅是西方人认识东方数学的重要平台，也是东方人相互了解的重要平台。     

《利维坦与空气泵:波义耳、霍布斯与实验生活》——一部经典的建构主义科学史

通过对波义耳和霍布斯关于实验科学何以可能成为知识的论战的分析研究，夏平和沙弗尔的《利维坦与空气泵》展示了实验科学形成时期科学为自己争取合法地位所采用的种种社会和政治的手段，并在科学编史学的意义上提出了建构主义科学编史学的研究进路，为科学史的理论研究开拓了新的研究视角和研究理论。