对盐铁会议的重新估价

西汉昭帝始元六年(公元前81年),由政府主持,召开了一个盐铁会议,讨论以盐铁官营为代表的现行政策。参加者分三个层次:一是政府要员,丞相车千秋和御史大夫桑弘羊。车千秋于开会后便行离去,桑弘羊成了这个层次的唯一代表。二是他们的属员丞相史和御史。这两个层次共同构成辩论者一方。三是贤良、文学,为辩论者的另一方。以桑弘羊为主的一方,主张继续施行由武帝时期延续下来的各项政策,而另一方,贤良、文学则主张改变。双方针锋相对,剑拔弩张。桓宽《盐铁论》记下了会议的情况。一些评论者以此为根     

苏汶的文学观

回顾《新青年》同人与复古派进行的激烈论战，我们发现中国文学的历史、现状与未来．文学的外部、内部请问题都被提上了论争的议程。随着论争的展开和深人，中国新文学的理论观念得到了全方位的建构与确认。这场论争的价值是不言自明的。发生在30年代的那场左翼激进派与自由人、第三种人的论战，虽然表面上仍然轰轰烈烈、咄咄逼人，但在文学的大旗之下却是文学本身问题的回避与政治参预热情的膨胀。作为社会政治进步在意识形态中的表现，这场论争的价值自不待言，但作为文学历史发展之环节，其价值却是令人怀疑的。这就需要对论战中的人的观…     

关于中国文学思想史问题

由于我国作为一门独立学科的文学思想史的兴起还是晚近的事物，所以这一学科目前仍然面对一些尚未解决而又必须解决的基本问题，例如何渭文学思想史？文学思想史从发生学上是如何产生的？文学思想史与社会政治思想史、哲学思想史以及文学史、文学理论批评史是一种什么样的关系？它最基本的特点是什么？文章对这些问题进行了深入的思考并提出了自己独到的看法。     

当代韩国反美文学及其社会文化成因探析

朝鲜半岛摆脱日本殖民统治的初期，韩国就出现了反美倾向的文学，但基本上是从民族的尊严与国家主体的角度处理和把握对美关系的。这与解放后的美国军事管制、南北战争与亲美反共意识形态的影响等社会文化背景直接有关。到了上世纪60年代出现公开提及美国、美军问题的反美作品，尤其进入80年代后韩国出现大量反美文学，这是韩国反对外来势力、争取民族自主化运动在文学上的反映。     

论新时期之初文艺思想解放运动

在十一届三中全会的新时期第一次思想解放运动的背景上，具体论述1977－1979年间文艺领域的拨乱反正，以及关于“伤痕文学”、“向前看”文学与“向后看”文学、“歌德”文学与“缺德”文学三场文学论争，梳理其中规律，批评从政治到文艺的“两个凡是”。     

成功的教学改革－－论新课“文学与陶瓷艺术”

新课“文学与陶瓷艺术”首次将文学与美术在理论上、教学上，创作实践上，深刻而系统地结合起来，改革了原有的课程体系、结构、内容，为建立新的基础教育课程体系走出了可喜的一步，新课“文学与陶瓷艺术”是教学上，艺术教育上，艺术创作研究上的创新，它既有理论性，又具有操作性，因而能为高校教学、艺术教育、美术创作等方面提供有力的服务，并且，此课也填补了相关方面的理论空白。     

“新中国文学50年”学术研讨会述评

围绕研讨会的主题，主要从五个方面梳理了大会发言的内容：（一）对建国30年文学和对改革开放新时期文学及其发展、演进与经验教训的认识和评价；（二）对改革开放新时期文学及其在90年代的发展态势的研究与批评；（三）关于更新“中国当代文学”史观和现当代文学学科建设的问题；（四）关于文学批评与研究方法的讨论；（五）关于提倡文学中的人文精神，与主张创作、批评多元化的论争。此外，还有关于新诗的创作问题、拓展当代文学研究范围问题、展望新世纪文学生态问题的讨论和发言。并给予简要的评述。     

翻译文学的性质与归属

在中国译学界，翻译文学的归属成为一个备受争议的问题。本文从翻译文学的性质出发，分析翻译文学与外国文学、国别文学的关系。笔者认为，翻译文学源于外国文学但不同于外国文学，而是属于国别文学的一个特殊组成部分。同时，由于翻译文学在传递文化、文学艺术再创造等方面的作用，其存在具有重要意义。     

中国先锋文学形式艺术的探讨

先锋文学深受西方文学的影响，对旧有小说模式也有所反动。它在艺术形式的探索上，主要表现为叙事革命、语言实验和零度写作三个方面。叙事上主要表现为片段性和零散化；语言上只有封闭的能指而没有所指；在写作风格上追求无我的中性写作。先锋文学取得了不可忽视的成就，而它的不足，恰提出了吸收外国文化应如何进行创造性转化的问题。     

论《升庵诗话》对明代中期文学复古思潮的修正

明弘治、正德年间，前七子以复古论主盟文坛，蔚然成风，杨慎却提出异议、独树一帜。今人多认为杨慎在复古大潮中未能免俗，只是在一些具体的文学主张上与七子不大相同^[1]（p291），实际上《升庵诗话》已经对当时的文学复古思潮有所修正，在诗歌审美论、创作论、师承方法等问题上都一反流俗，成一家之言，并对后世产生了不可忽视的影响。     

试论徐阶之“三语政纲”

徐阶成功扳倒严嵩后，推行“三语政纲”，以期扭转嘉靖后期的怠政、朝政混乱、言路大坏等政治弊病。但由于其本身存在的局限性，以及措施的失当等原因，收效甚微，甚至某些举措非但于事无补，反而使问题愈加严重。因此，“三语政纲”并没能真正挽救嘉靖末年的社会政治危机。     

略论新时期党的历史方位变迁与党的自身建设

党所处历史方位的变迁决定了党的建设的目标调整走向和路径选择,党建目标模式的变化体现党对于自身历史方位认知的变化。改革开放以来,中国共产党党建目标模式的演进体现了中共党人对党所处历史方位变化的宏观认知和现实把握。党的历史方位具有一定的稳定性,但在具体的发展阶段,面对新情况、新问题,却又有具体的现实表征。建设一个什么样的执政党,怎样建设执政党,面临什么样的风险和考验,怎样应对风险和考验是改革开放以来中国共产党党建目标模式演进的主线。     

施咸亮引入的（A_α~＊）、（L_k~＊）、（l_k~＊）求和法收敛定理的改进与

求文改进了施咸亮提出的（Ａ＊α）、（Ｌ＊ｋ）、（ｌ＊ｋ）求和法的收敛定理，并予推广。     

知识分子生存、欲望、信仰的追问——重读《绿化树》

八十年代知识分子小说一度呈现出繁荣的状态来，许多作家通过对历史的反思表达出知识分子在新的历史环境中的精神追求和崇高信仰。通过对张贤亮《绿化树》的重读来重返八十年代文学，讨论了那一代知识分子在食、性、灵三个层次上的困惑与挣扎，并指出在这部作品里所揭示出来的知识分子关于生存、欲望、信仰的问题，对之后的知识分子题材小说创作似乎是一种纲领性的写作。     

文化的执政与执政的文化——党的文化执政能力建设初探

本文基于文化问题对于政党执政的特殊重要性,提出文化执政能力的概念,认为文化执政能力包括文化执政的能力与用文化执政的能力两个方面,并从文化的执政和执政的文化两个层面对党的文化执政能力建设作了较为深入的讨论。     

论执政能力与理论创新能力

加强党的执政能力建设,是一个关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。提高理论创新能力对于加强党的执政能力建设至关重要,我们应在准确把握理论创新内涵的基础上,紧密结合党的执政能力建设的实践,努力提高理论创新能力。     

试论干部法治建设的精神要素

在现代法治社会中，构成干部法治精神的要素至少包含有四个方面：确立干部法治的善法、恶法的价值标准；认同干部法治中的法律至上地位；树立干部法治中法的统治；建立干部法治的权利、文化和人文基础。     

底层视野下的生命关怀——论张贤亮的《一亿陆》

张贤亮是一位敢于突破＂禁区＂的作家,他的长篇力作《一亿陆》＂剑走偏锋＂,讲述了一个人种退化的问题,作者将这种对人类生命的终极关怀置于社会的最底层进行言说,充分显示了作家的底层视野,是一种底层视野下的生命关怀。     

论中国共产党进入社会主义后的基本执政规律

社会主义是中国人民走向共同富裕的必由之路，中国共产党是中国社会主义事业的核心领导力量。党必须始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋．不断密切与群众的血肉联系，使党成为立党为公、执政为民、以人为本的执政党；党必须不断改进执政方式、完善执政方略，使党成为科学执政、民主执政、依法执政的执政党；党必须珍惜和培育执政的合法性资源，在执政实践中，对指导我们思想的理论基础既要坚持又要发展，对我国社会主义基本制度既要坚持又要完善，在推进发展这个党执政兴国的第一要务时既要加快又要全面，使党成为与时俱进、求真务实、为民造福的执政党；党必须坚持以改革的精神加强党的建设，在党的自身建设上既要全面推进又要重点提高执政能力，使党成为政治坚定、勤政高效、清正廉洁的执政党。     

论政党执政学的建构

政党政治已有三百余年的历史,中国共产党也走过了几十年的执政历程。政党执政已经积累了丰富经验,形成了既有理论。总结政党执政规律,用科学的执政理论指导新的执政实践,需要建立政党执政学。在政党执政学建立之初,必须明确政党执政学的学科定位、研究范围和研究方法。