徐光启的科学思想

16、17世纪,近代科学在西欧兴起,中国的传统科学也发生了一些变化。这种变化在徐光启的科学思想中表现得十分明显:首先是突破了狭隘经验论的束缚,其次是开始形成以实验事实为根据的科学理论,并在吸收西方科学成果的同时企图超胜于它。     

试论徐光启对明代科学逻辑的新构建

中国明代以前的科学逻辑是一种＂内涵的逻辑＂,它本身没有建立公理化、形式化的系统。本文试图阐述徐光启在翻译《几何原本》的过程中,准确地将西方的演绎逻辑引入中国。并向国人介绍,培养逻辑思维对于科学的重要性。     

试论余靖的科学思想

余靖以严谨、客观之治学态度刊校"三史";以实地勘测所得数据为基础,著《〈海潮图〉序》;以开放的观念,学习、接纳和传播外来文化,著《契丹官仪》;以唯物主义之思想批评和揭露"舍利"等虚妄迷信,表现出伟大的科学精神和丰富的科学思想。     

我国杰出的近代科学先驱者徐光启

我国明末杰出的科学家徐光启(公元一五六二至一六三三年),字子先,号玄扈,上海徐汇人。他一生守正不阿,能识时务,为了适应当时中国资本主义生产关系萌芽的需要,为了解决国计民生的许多实际问题,他十分重视我国生产和科学事业的发展,在农业、天文和数学等科学技术方面,做了大量有益的工作,创造了不少宝贵的经验,对促进我国近代科学技术发展起了很大作用,是我国杰出的近代科学先驱者。     

试论徐光启对中国近代数学观的构建

明末清初是中国科学史发展的一个关键时期,这一时期本土的科学发展已渐渐停滞.本文试图分析明代中国数学发展停滞的文化原因,并对比中西对科学技术的不同态度,以期综述徐光启在翻译《几何原本》的过程中所构建的近代数学观.     

试论社会主义荣辱观的科学思想内涵

胡锦涛精辟概括的以＂八荣八耻＂为核心内容的社会主义荣辱观,是对传统荣辱观的继承和发展,是对社会主义思想道德建设和精神文明建设成果的深刻总结,旗帜鲜明地回答了当前广大干部群众普遍关注和关心的社会现实问题,明确了社会主义道德建设的重大是非问题,具有丰富的思想内涵和很强的时代气息。要将牢固树立社会主义荣辱观落到实处,首先必须要准确把握社会主义荣辱观的深刻思想内涵。     

徐光启掐嫩芽

徐光启是明代的科学家。他小时候善 于观察,还喜欢动手实践。 有一年,徐光肩发现了一件奇怪的 事。他家的果园里有几棵苹果树,其中有 一棵去年被雷劈过,只剩下了一根枝条。 徐光启每次到果园去的时候,都很担心这 棵树能不能活下来。秋天来临了,徐光启 惊奇地发现,那棵苹果树不但顽强地活了 下来,而且惟一的一根树枝上结满了又红 又大的苹果,比别的苹果树结的苹果义多 又好!这是为什么呢?他想啊想,终于得出 了答案。     

试论我国中古自然经济对科学思想的制约作用

侯外庐等同志所著《中国思想通史》第二卷上编第一章第四节论汉代士大夫与汉代思想的总烦向吋曾指出:“中国自然条件的地理物产与夫历史沿袭的家族组织,在生产手段与劳动力的发展上给予了重大的有利形势,这一关系对于中国中古社会生产之增进,比西欧显然进步,因而在工艺学术思想上亦就驾乎西欧封建社会而上。但亦因为这样条件又发生相反的方面,这虽有利于中古社会的再生产(物质的精神的),而对于向近代的道路发展又成了一种束缚,以自给自足的封锁固守方式限制了物质的与精神的变     

徐光启和崇洋媚外思潮

徐光启 (1562年—1633年) 明朝末年人。历史上,徐光启一向被誉为历算方面的专家权威,更以传播西方文化而著称。历来对徐光启的评价众说纷纭,莫衷一是,但是以肯定者居多。在学习毛主席关于理论问题的重要指示的群众运动中,我们对徐光启的政治倾向问题作了初步探讨。对于现在有些同志提出的徐光启是“崇法的”、“有法家思想倾向”等提法,我们有不同意见。下面我们谈谈对徐光启的几点看法,以期引起讨论。     

试论科学美

本文介绍了科学美的内涵、特征,探讨了科学美在科学发展中的作用.     

试论科学突破

科学发展表现为一个过程,科学突破是科学发展过程中最引人注目的现象。科学活动离不开人们的认识,科学突破是人类科学认识的长链上的关节点,是科学认识的巨大飞跃。科学突破所揭示的内容,是自然界的一些基本规律,整个自然科学正是以这些基本规律为基础的理论体系。一、科学突破的意义科学突破的意义是重大的,概括起来主要有三个方面。首先,科学突破揭示出自然界的基本规律,使人类对自然界的认识大大深化,为科学的进一步发展开辟了道路。物质世界的结构层次是无限的,运动形式也多种多样,各种相互作用交互影响,这就使人类对自然界的     

试论资产阶级人口思想的演变与马克思主义人口科学的创立

一关于人口思想的渊源,可以追溯到古希腊和古罗马时期。当时一些思想家从政治和伦理的角度,竭力鼓励增加人口以适应生产的发展。到了中世纪的欧洲,人口思想又披上了浓厚的宗教色彩,基督教的禁欲主义居于统治地位。文艺复兴以后的近代欧洲,重商学派的人口赞美主义主张劳动力、兵力、租税负担者的人口越多越好。十七世纪中叶至十九世纪初,资产阶级古典政治经济学家已注意人口发展和经济发展的关系。如被马克思称为“英国政治经济学之父”的配第,视人口为财富的基础,人口的增加能够促进财     

柳宗元的科学思想

唐宋时期是我国古代科学文化发展的高峰。其间产生了许多伟大的文学家和科学思想家。被称为唐宋八大家之一的柳宗元就是这个时期的一位代表人物。他不仅在我国文学史上有着突出的成就,而且在我国科学思想史上也有独到的建树。柳宗元参加“永贞革新”失败后被贬柳州期间,为祖国南疆少数民族地区科学文化的发展做出了一定的贡献。他所著的《天     

科学思想与科学方法的结合

我是从本世纪五十年代初就开始从事科普写作的,曾发表过不少科普作品。1990年还得到过中国科普作协给予的荣誉证书,认为是“建国以来特别是科普作协成立以来成绩突出的科普作家”。但是随着时代的发展,人们对科普工作已提出了更高的要求,在提法上已由“科普”转为“公众理解科学”。这绝不是文字上的差异,而是观念上的更新。现在看来,我过去写的科普作品基本上是传统式的,即大众化与通俗化,主要是科学知识的普及,主体是作者。而现代     

试论五角枫的科学栽植

从生产实际出发,对五角枫的科学栽植方法进行了简要介绍,提出了相应的技术措施,同时对五角枫栽植中遇到的难点问题进行了剖析,以期为五角枫的科学栽植提供可靠的理论指导。     

试论科学精神的普及

与迷信、伪科学和反科学进行斗争,除了需要进一步坚定马克思主义信仰外,最重要的就是要在人民群众中间大力普及科学精神.普及科学精神不仅要把科学精神作为灵魂和主线渗透、贯穿到知识的普及中去,同时,还需要坚持以下基本途径引导群众参与科学实践;反思科学知识;熟悉科学发展史;推进教育改革;防范科学主义等.此外,普及科学精神还有一个社会环境问题.其中尤为重要的是社会"科学普及工作现代化"的问题.     

试论科学理性的限制

通过对波普尔、拉卡托斯、库恩三位哲学家的科学哲学理论来讨论科学理性的限制。这种限制来自主客观两个方面 ,是不可避免的 ,限制是超越的起点     

试论科学假说的两重性

本文阐述了科学假说的两重性:科学性和假定性。着重讨论了科学性与假定性之间的辩证关系、假定性中可能出现错误假说的原因和如何正确看待错误假说。用框图表明了从建立和形成假说到创立科学理论所经历的循环发展过程。     

试论跳水科学选材

从形态、素质、专项技术、教练员评定、机能和心理诸指标中对跳水运动员的选材做出重新的阐述,整合了教练员在选材方面的宝贵经验,为游泳运动员的选材提供参考。     

试论科学无禁区

科学无禁区,是说科学本身的发展本来不应有禁区,不是说在科学发展史上不曾遇到过禁区。在林彪、“四人帮”横行时期,他们就曾利用我国几千年来封建和小生产的思想影响及其他空隙,为我国科学的发展设置了重重禁区,破坏毛泽东同志为我们党所制定的“百花齐放、百家争鸣”方针。造成禁区的原因和性质多种多样,不能一概而论。但是,凡禁区都是人为的,都阻碍科学的发展,要发展科学,必须冲破禁区。