执法者应然的执法素质与现实问题的化解策略

执法者是我国法治社会实现的责任人，是执法为民理念的实践者和法律职能的承担者。执法者应然的执法素质包括执法理念、思想政治素质、职业道德、法律意识等。应树立执法者正确的执法理念，完善执法队伍的准入和奖惩制度，加强执法者职业道德修养，提高执法队伍的法律素质。只有这样，才能真正做到执法为民。     

论流域水生态安全的法律保障——以风险防范为视角

水环境问题是我国最严重的环境问题之一,严重威胁着社会的可持续发展。有效防范水环境风险,保护流域水生态安全是一项刻不容缓的任务。我国在流域水生态安全立法、执法和司法等方面,应在借鉴国外先进理念的基础上,树立环境风险防范意识,完善我国流域水生态安全保障的法律体系,完善流域管理体制,严格流域管理执法,发挥司法机关在流域水生态安全保障方面的作用。     

城管执法创新的法治思考——以行政裁量理论为视角

在城管执法工作日益被关注和质疑的今天,为了应对城管执法的难题、改进执法方式,城管执法机关在尝试改革执法理念、革新执法方式的同时,又出现了执法创新、管理手段缺乏法律明确规定、与依法行政存在一定冲突的现象。运用行政裁量与未型式化行政行为理论对这一问题进行法律上的理性分析,可以明析城管执法创新活动的法理基础。     

创新社会管理理念推进消防电子政务建设

基于"服务型"政府的理念,对当前消防执法服务中存在的主要问题进行了分析,并对创新社会管理理念、推进消防电子政务建设提出具体建议。     

检察机关执法公信力问题研究

检察机关的执法公信力是指检察机关在行使法律监督权过程中对社会的信用和社会公众对检察机关行使法律监督权过程和结果的信任.由于历史、现实和自身的原因,检察机关执法公信力还不高,亟待提高.树立正确的执法理念、提高检察干警法律监督能力、健全对检察权运行的监督与制约,是提升检察机关执法公信力的根本途径.     

如何深化执法规范化 提高公安消防法治水平

为了加强和改进消防执法工作,提高消防部门执法质量和执法公信力的实际需要,同时消防安全管理作为社会管理的重要内容,是加强社会管理创新的迫切需要,只有遵循消防工作客观规律,扎实推进社会消防安全管理创新,才能适应不断发展变化的消防工作形势和任务需要。     

地方政府社会管理职能的时代创新

社会管理职能是地方政府的基本职能,社会管理职能的创新是地方政府发展过程必须面对和解决的现实问题。这既是对全球化时代政府公共管理改革浪潮的积极回应,也是地方政府在新时期自身发展和完善的现实要求,更是对日益发展和不断丰富的社会需要的必要关照。我们可以通过管理理念创新、管理方式创新、管理体系完善和管理主体多元等途径,来实现地方政府社会管理职能的时代创新。     

创新街道综合执法,提高城市管理水平

实行街道综合执法是创新街道管理体制,加强基层行政执行力建设的重大举措,对切实发挥街道办事处在管理社会事务方面的作用具有重大现实意义。现行的街道行政执法工作中不同程度地存在多头执法、多层执法、执法扰民等诸多问题。本文通过我市街道综合执法改革的推进和创新开展综合执法工作所取得的成效,探讨实行街道综合执法的内在要求、有效途径、创新执法体制,进一步完善街道综合执法的体制和运行机制,提高城市管理水平,建设社会主义和谐社会。     

论我国社区矫正对象权利的法律保障

目前,我国社区矫正对象权利法律保障方面存在立法不足、执法不力、司法实践难以真正落实和缺乏强有力的法律监督等问题.将来在制定《社区矫正法》时,既要规定社区矫正对象权利的具体内容,又要考虑到实践中的可操作性;提高社区矫正工作者的执法素养很有必要;同时,可以从完善立法、更新理念、落实职责、丰富手段和建立谈话制度等方面完善社区矫正对象权利的法律监督机制.     

经济法之和谐理念

构建社会主义和谐社会的伟大战略性任务与经济法的理念存在着天然的契合,经济法从诞生之初便是一种和谐取向。为实现经济法的和谐理念须从立法、执法、司法和守法等层面,完善相关的法律制度。     

法史镜像中的普法意义

通过法史认识普法的意义是一种对法律、法治及其发展的特殊认知方法,这种认知方法一方面能够使我们在丰富的感性材料基础上建构一些理性观念,另一方面也能够为我们多层次认识普法的意义提供一个良好的切入点。知晓法律规则,为行为提供指南只是普法的最初意义；形成理性认知,培植法律理念是普法的深层次意义；确立法律信仰,维护社会正义则是普法的终极目的。     

中国法文化的冲突与选择

文章针对当今中国法制现收,从文化这一视角进行透视和分析,进而提出对中国法制建设的看法。任何制度都有其赖以生存的文化。当今中国法制艰难的原因之一即是制度（法律）要求下的观念与社会受本土文化所影响的观念相脱节,这种要求的观念和实在的观念的矛盾构成了中国法文化的潜在冲突,“法治”必须对此冲突作出正确的理解和客观的评价,才能决定怎样跨出每一步。这种冲突不但是一种法律现象,也是一种社会现象。     

提升法治理念 构建平安和谐西藏

法治理念是推动社会法治化进程,保证依法治国的精神动力,是人们对法治本质及其规律的理性认识与整体把握而形成的一系列理性的基本观念,是对法律精神的理解和对法律价值的解读而形成的一种认知模式。文章认为,通过完善立法、推进公平司法、依法行政以及加大普法宣传力度,增强民众的法律意识,从而提升整个西藏社会的法治理念,构建平安和谐的西藏。     

论社会信用体系的建立及其法律保障

目前,我国的信用缺失情况非常严重,急需建立一套既符合国际规则又适应中国国情的社会信用体系。这就需要在经济法的理念即经济社会化条件下的实质公平正义的指导下,制定《数据开放与保护法》、适当地修改《消费者权益保护法》,同时制定一系列有关信用行业监督管理的法律法规。形成全面系统的信用法律体系,保障我国社会信用体系的成功建立和健康运行。     

多维视阈下的公司社会责任推进路径思考

如何推进公司社会责任落实是当今公司社会责任理论和实务面临的主要问题，法学、经济学、社会学、管理学等不同领域的学者从各自不同的角度和立场对公司社会责任的正当性和内容进行了解析，一体多面的公司社会责任解读影响着企业社会责任的实体规则和实施机制的构建以及社会责任意识的形成。从外部性理论、相关利益者理论、受托关系理论、行善赚钱理论等几种主流理论的视阈出发可以得出一个综合性的公司社会责任理解分析框架，其中包括终极价值、核心主题、具体内容、实施路径等内容，以此为基础有助于理清公司社会责任推进机制构建和改进的思路。     

论法国行政法的基本特征

法国是大陆法系的典型国家,其行政法在法律机构、法律体系、法律渊源、法律观念等诸多方面具有鲜明的特征,这些特征的形成有着深厚的思想基础与深刻的社会历史原因。     

社会管理创新与法治文化建设的内在联系

我国正处于社会转型期,阶层分化,矛盾交织,传统社会管理模式面临巨大挑战,创新成为一项紧迫而艰巨的战略任务。社会管理创新是在一定法治文化环境中进行的,法治文化是法治社会的灵魂,社会管理创新与法治文化在价值目标上有契合之处,加强法治文化建设,为社会管理创新提供现实依据与制度保障是和谐社会构建的必要要求,也是深入推进依法治国基本方略的现实需求。     

从经济法视角评析王安石变法失败的原因

封建时代对王安石变法评价的主流是否定,近现代学者则以肯定为主。王安石变法的内容涉及经济、军事和人事科举等三方面内容,其核心和争议最大的是其经济改革内容。王安石经济改革的核心思想是国家对经济的管理,这与近现代经济法思想颇为相似,而其中的青苗法和市易法与近现代经济法最相似:青苗法近似近代的政府开办银行;市易法近似近现代政府开办金融控股公司。经济法的产生有其特定的经济政治和文化基础:经济基础是市场经济中垄断的出现,政治基础是民主政治国家的出现,法治文化基础是对传统公法、私法划分缺陷的超越。宋代显然不具有这样的社会基础:宋代社会的垄断不是市场经济充分发展基础上的垄断,是政府介入经济造成更坏的垄断;北宋政府不是民主政治政府而是集权专制政府,行政权力和经济权利的结合造成更多的腐败;宋代没有公法私法和社会法划分的思想,经济法不可能成为政府管理经济的成功方法。所以,王安石变法失败的根本原因是其思想过于超前。     

参与式大学生社会性别意识--对贵州师范大学2004届毕业生的调查

为了解大学生社会性别意识,探讨如何促进大学生树立正确的性别观念,采用问卷法和半结构访谈法对贵州师范大学2004届毕业生进行了随机抽样调查。调查结果显示,本届毕业生已经形成了一定的性别意识和态度,但男女两性的社会性别意识仍然存在着一定差异,并根据调查结果提出了一些建议。     

自由思想的解析和借鉴

西方自由思想经历了三个阶段,从否定的自由到肯定的自由再到肯定的自由和否定的自由统一。中国的法治进程中,自由思想对其有着积极的意义,也带来了消极的影响。因此我们不仅要对西方自由思想进行解析,也好对中国的社会结构和文化传统进行解构,使中国在吸收了合理的自由思想后更好地达到法治进程。