恒河边的友情

“神的大門”在印度北方省北部、喜馬拉雅山南麓、恒河右岸,有个古老的宗教城市哈德瓦。据传说,为印度教徒所崇拜的湿婆神就住在这个城市北边的喜馬拉雅山中,因此,这里成了朝神的香客必經之地。“哈德瓦”在印地语中也就是“神的大門”的意思。从哈德瓦向西,蜿蜒着終年积雪的喜馬拉雅山支脉,它叫做“西瓦利克山”,在梵文中,它就是“湿婆神的眼眉”的意思。常受旱灾侵害的印度人对于水,对于恒河是有着無比的尊敬和热爱的。他們把恒河叫做“母亲恒     

恒河的晨光

恒河是印度文明的摇篮，是印度教徒心目中的“圣河”。印度教徒一生的三大愿望皆与恒河有关：到圣城瓦伦那西朝圣，在圣河中沐浴，死后将骨灰撒入圣河。瓦伦那西位于恒河西岸，印度教徒视它为“圣城中的圣城”。每天早晨都有成千上万的印度教徒来到瓦城的圣河边沐浴、祈祷，以求洗去前世罪恶，死后进入极乐世界。许多人倾毕生积蓄，不远万里来到瓦伦那西，就为了在恒河中进行一次神圣的祈祷。更有许多老人辗转来此，住在沿岸古老而又拥挤不堪的小巷子里，以求死后就近将骨灰撒入圣河，得到永远的解脱。为看圣河晨浴和祈祷，我们一早便来到瓦…     

昂首振翅 蓄势待发——印度欲创21世纪的亚洲奇迹

独立半个多世纪以来,印度一直梦想成为世界大国。尼赫鲁曾说过:“印度要么做一个有声有色的大国.要么销声匿迹。”尽管印度拥有10亿人口,尽管印度是世界上最大的民主政体国家,但过去大多数世界经济观察家很少把目光投向它。随着政局稳定和国际环境的改善,瓦杰帕伊政府开始启动第二阶段经济改     

恒河的污染治理

恒河,一向是印度人民称颂和祟敬的“圣河”,在印度教中流传着许多“圣河”的神话。从恒河之源的哈特瓦尔到瓦拉纳西、帕特纳等沿河城市,每天清晨都有成群结队的虔诚的散徒、善男信女涌向恒河祷告神明和涉水沐浴,让“圣河”水冲涮走他们的污浊和罪孽。每年都有几百万旅游者到圣城瓦拉纳西的恒河边观赏日出,人们在晨光曦微的河边祈祷、沐浴,或驾小舟在恒河     

印度归来话动物(之二)

国兽与国鸟我不知道中国有没有“国兽”,如果有的话,恐怕大熊猫当是首选。至于“国鸟”,有人建议是褐马鸡,因为它聚“珍、濒、特”于一身,又有历史典故。也有人建议为喜鹊,它极为大众所喜爱,颇具民俗意义和生态价值。到底怎样,目前尚无定论。印度是一个既有“国兽”,又有“国鸟”的国家。印度的国兽是老虎,在种类上属于孟加拉虎,也称印度虎或南亚虎。虎是亚洲独有的大型猫科动物,最早起源于中国东南部。目前中国仍是拥有虎种类最多的国家(共有4个亚种),可惜总数加起来还不足百只,属于高度濒危了。印度自50年代以来在政府倡导下大量砍伐森林,虎的生境日趋恶化;而过度猎杀,     

印度常识拾零

问:印度在哪里?它的版图的形状像什么? 答:在我们中国的西南,隔着喜马拉雅山脉,有一个巨大的半岛,形状像一个倒三角形,这就是印度。有人把这半岛比做一头母牛的肥大的乳房,下垂在印度洋中,在它南端的锡兰岛,正像从乳房里挤出求的一滴乳汁。印度的地形约略可分为三个部分:北部是崇山峻岭,称为喜马拉雅山区;中部是土地肥沃的恒河—印度河平原;南部是宽广的德干高原。问:印度的面积有多大?气候怎样? 答:印度的面积有二百九十四万多平方公里,约占地球陆地面积的三十三分之一,在世界各国中数到第七位。在这样辽阔的土地上,各处气候的差别很大,例如东部的阿萨姆谷地是世界雨量最多的区域,而西北的塔尔沙漠则异常干旱,全年雨量不到七英寸。当北部喜马拉雅山区大雪纷飞、重裘不暖的时候,其他地方却大多烈日炎炎,把人     

向“有声有色的大国”挺进——印度战略地位日上

长期以来，印度国家战略的重要目标是成为“有声有色的大国”。然而由于种种原因的制约，这一愿望一直没有实现。近年来，随着经济、军事、科技实力的不断增强和外交影响力的不断扩大，印度再次提出了成为“世界六大力量中心之一”的战略目标。印度是一个实行议会民主制的国家。半个多世纪以来，尽管它的民主政治经历了各种严峻的考验与挑战，但是这种制度已经得到了广大民众特别是中产阶级的普遍认同。在过去的50多年时间里，印度共经历了13次大选，每一次都保证了国家政权的平稳过渡。尽管90年代中期以来印度出现政府频繁更替的局面，但每…     

黄河综合规划向世界表明了什么?

黄河是世界上有数的大河之一。全长四千八百四十五公里,比非洲的尼罗河略短,比印度的恒河长得多。它和尼罗河、恒河和别的河流一样,曾经孕育过人类古代的文明。伟大的中华民族一个长时期的活动中心,就是在黄河流域。黄河流域的面积,按自然地理的观点来计算,有七十四万五千平方公里,这样的一大片地面,约等于两个日本全境,仅略小于整个土耳其。黄河之所以在世界上著名,还有另外的一面,即它的災害很严重,经常不断地威胁着居住在它周围的人民。在外国特别是资本主义国家的书刊中,黄河很久以来被称为“中国的忧患”。许多书本讚嘆黄河如何冲积成伟大的黄河平原,而同时也带着悲衰的调子,叙述黄河如何不便通航,如何经常改变河道,吞噬了良田房屋和人们的生命,如何成为地面上的河流,偶一决堤就成水災,如何带走巨量的黄土,使周围的土壤丧失肥沃度,使     

川西南及滇西北部毛耳恒河猴的初步研究

毛耳猴是 Anderson在1879年根据我国云南得到的标本定名的,其学名为“Macacuslasiotis”,1951年Ellerman与 Morrison-Scott将它放在恒河猴指名亚种 Macacamulatta mulatta中,发表一百多年来,未见有毛耳猴的详细报道。作者于1980年2月至1981年4月收集了40多只毛耳猴的标本,对它的形态和分类作了研究,认为川西南及滇西北部的毛耳猴应是恒河猴的一个亚种,即川西亚种(Macaca mulatta lasiotis Anderson)。     

印孟关系 逐步改善

1982年12月下旬,孟加拉国和印度两国灌溉部长在新德里举行会议,决定在一年半内达成关于恒河水的分配协议。这是近几个月来印孟两国改善关系的又一步骤。在此以前,1982年10月上旬,孟部长会议主席艾尔沙德访问了印度,两国成立了联合委员会,解决了孟进入印境内的“飞地”通道问题,签署了关于恒河水分配问题的“谅解备忘录”;11月,两国首次签订了科技合作协定。     

印孟恒河水问题

恒河是南亚最长、流域最广的河流,发源于喜马拉雅山南麓,全长2,700公里,流域面积106万平方公里。在印度,人们称它为圣河。恒河流入孟加拉国境,改称帕德马(意为荷花)河,流域面积52,000平方公里。孟四分之一的稻谷,大部分烟草、甘蔗、豆类和黄麻,都产于该流域。孟加拉三分之一的人口的生活与恒河息息相关。印度为了提高主要港口加尔各答的航运能力,改善城市供水和防止海水倒灌造成土地盐碱化,决定在恒河下游法拉卡筑坝截水,使恒河改道,经加尔各答入海。1961年,印度开始筑坝。当时巴基斯坦方面和后来孟加拉国认为,截走属于两国共有的恒河水是不公正的,     

古老的恒河文明 漫游恒河看“风景”

正在我离开印度多年后,我还经常思索这样一个问题,如何既能尊重印度人的宗教信仰和生活习俗,同时又对恒河进行一番治理和净化,对周围环境进行必要的管理和改善。我对印度这个国家向往已久,对印度文学、音乐、舞蹈、绘画、雕刻、习俗甚至妇女服饰颇有兴趣。1958年,我在北京外国语学院学习期间,被外交部选送到北京大学东方语言文学系学习印地语(印度北方地区官方用语)。从此,我与印度古老而又丰富的文化结上了缘,对印度人心目中敬为圣灵的恒河文明越发产生了钟爱之情。     

印度——历史悠久的大国——介绍刘芬著的“印度”

印度是一个有悠久历史的大国,要在这本只有197页的小书里把它详细介绍是不可能的。但是作者以精炼的、扼要的材料,给这个国家描绘了一道清晰的轮廓。关于印度的经济情况,作者一方面指出了英帝国主义的长期统治和掠夺造成了印度在经济上的落后,一方面又介绍了印度从事发展独立经济的努力。作者引用数字说明英国资本在印度国民经济中投资的比重,并指出五年多来外国私人投资约增加了三分之一。英国资本增加到将近三十五亿盧比,它在外资总额中的比重由72％增为83％;美国资本增为三亿一千万盧比,其比重由5.6％增为7.3％。这些外资的利润率有多大呢?单是英国私人在印度的投资的利润和利息,每年就达二十亿盧比之多。印度要求在经济上摆脱帝国主义的控制,要求实行工业化。从这种要求出发,印度实行了有计划的经     

印度与以色列:“天然盟友”关系的大落与大起

印度领导人认为以色列的价值是“不可估量的”,以色列是印度的“天然盟友”,是个“在冲突时刻可以充分信赖的朋友”。以色列也把印度视为忠诚的“战略”伙伴,是居美国之后对以色列最友好的国家。今年年初,许多媒体报道,印度和以色列正计划联合制造可携带核武器的战略核潜艇。由于两国目前军事合作紧密,又都属于没有签署《不扩散核武器条约》的“有核”国家,所以它们的举动引起世人关注。去年9月,以色列总理沙龙率领150人代表团访问印度,掀起印度与以色列军事合作的高潮。其实,印度和以色列关系“正常化”只有12年,印度足有40年拒绝与以色列建立正常关系。可见,两国关系经历了大落与大起。     

印度对维护世界和平的贡献

和平中立政策的深刻根源 1947年8月15日,印度摆脱了英国一百九十年的殖民统治,开始走上独立发展的道路。十年来,随着国际形势的发展,印度形成了并奉行着独立自主的对处政策,这就是和平中立的政策。印度政府和国家领导人把这种政策称为“积极的中立政策”或“不参加集团的政策,”它的基本方针就是反对战争,保卫和平;反对殖民主义,争取和维护民族独立;反对“冷战”,主张国际合作。印度政府的这个和平中立的对外政策是有深刻的根源的。印度有长期的反殖民主义的传统,它不仅为自己的独立而奋斗,而且同情和支持其他被压迫民族     

能自洁的恒河水

恒河在印度被视为圣河。人们在河水中沐浴以求消灾除病,将死者在河边焚烧后投入河中,让死者亡魂超度。恒河水是否真有这般神奇的功力,尚不得而知,但近年来对它的科学研究表明,恒河水是能自洁的河水。     

印度:天热,大选更热

4月的印度已进入暑季。5年一度的印度大选在滚滚热浪中拉开了战幕。炎热的气候与竞选的酣烈交织在一起,使恒河边的这块古老土地更加蒸腾。本次选举是印度独立以来的第11届大选。如果不出什么意外,它也是印度本世纪最后一次大选,第一轮投票于4月27日进行。今年的大选将进行543个人民院(议会下院)席位及914个邦议会席位的选举。竞选主要在国大党、印度人民党和全国阵线—左派联盟组     

引用文献不能断章取义——联合国开发计划署对印度“民族构建”的评价

我们的近邻印度是一个多宗教、多族群、多语言、多种姓的历史悠久的文明古国，在沦为英国殖民地之前，印度次大陆存在一百多个大小不同、彼此独立的土邦，英国殖民政府把这些土邦组合到了一个政治架构之中。基于这样的历史背景，印度政府自独立后就开始了“民族构建”（Nation—building）进程，积极致力于在全体国民中发展“印度人”的共同认同，从历史文献和文化传统中努力缔造一个可以凝聚各个族群、各个宗教群体的“印度的共同文化。所以尽管印度存在多种宗教（印度教、伊斯兰教、锡克教、耆那教、基督教等）、多种语言（但都以英语为族际共同语）、多个族群（孟加拉人、泰米尔人、旁遮普人、比哈尔人等）、多种政治上的意识形态（现在仍有3个邦由印度共产党执政）以及根深蒂固的种姓问题，印度各族民众还是逐步把“印度”看作是一个具有共同文化和历史的共同体。     

神奇的“中华水塔”

你知道“中华水塔”在哪里吗?它就是我国的青藏高原。青藏高原面积250万平方公里,占我国国土总面积的1/4,总储水量为全国的1/3。这座“中华水塔”平均海拔高度达4500米。塔身是由喜马拉雅山脉、昆仑山脉、阿尔金山、祁连山、横断山脉、巴颜喀拉山和阿尼玛卿山组成。多条世界级的大江大河从“水塔”上奔腾而下:流向西南,形成横贯巴基斯坦全境的印度河和被印度人奉为圣河的恒河;奔腾的雅鲁藏布江穿过高耸的喜马拉雅山,从数千米高原泻向海拔仅数十米的印度、孟加拉国平原地带,汇入印度洋;在“水塔”的东南,蜿蜒于横断山脉山谷的独龙江、怒江经缅甸流入印度洋;澜沧江从云南出境后,改名湄公河,经缅甸、泰国、老挝、柬埔寨和越南,融入南中国海;在“水塔”的     

印度佛教古城——瓦腊纳西

在印度北方邦、恒河中游的瓦腊纳和阿西两河之间,有一座古老的名城——瓦腊纳西。这个名字是由瓦腊纳和阿西两个印地语词拼成的。它现有80万人口,是印度一个中等城市。瓦腊纳西市在1957年以前叫贝拿勒斯,相传为婆罗门教和印度教主神之一湿婆神于6,000年前所建。在公元前四至六世纪,它曾是学术中心,公元十二世纪时为古王朝都城。据传,公元前500年,释迦牟尼第一次讲道就是在该城附近的鹿野苑。因此,这座城被誉