先秦时期精英阶层成型初探

中国的社会精英是阶层，并不完全等同于马克思学说的阶级，在先秦时代，中国社会精英其实经历了“巫师-祭祀阶层-礼乐阶层-儒生”的四次大嬗变，每次都是伴随着相应文化结构的内在变迁，精英阶层的成型，使得中国社会的群体分裂最终固定化。精英阶层和精英文化无疑对和谐社会的创建具有一定的思考意义。     

盐神巴人

盐是生命之源,巴人创造了灿烂的盐文化,他们奉盐为神。对廪君(白虎神)的崇拜,实质是对盐的崇拜。     

法属时期老挝精英阶层对民族国家身份的建构研究

在法国的殖民统治下,新兴的老挝精英阶层时常感慨于老挝没有自己主体的民族文化与民族认同,他们迫切希望老挝能有独立、统一的身份符号。20世纪上半叶,菲特萨拉特王子首次提出建构民族国家身份的构想,随后,在王子等人的倡导下,老挝精英阶层利用法国"去暹罗化"举措的间隙,开展了对民族国家身份的建构运动,其内容包括了文化、宗教、民族三种身份的建构,共同奠定了老挝民族国家的发展基础。     

从文化资本看当下知识精英

从文化资本和具体形式、行为者的文化能力与投入积累、文化资本的价值载体三个方面分析了易中天等当下知识精英们拥有的文化资本及其巨大效用。     

当下电视精英文化解读

电视精英文化是精英文化在电视中的体现，宣扬一种普遍的社会理想，传播文明、弘扬社会正义，阐释人生信念，关注人的价值和人类的命运。电视传播的广泛性，本可以使电视精英文化更好地发挥导向作用，但现实是大部分电视精英文化栏目处于边缘位置，这一方面是由于当今社会正处于电视大众文化的狂欢时期，另一方面，电视精英文化节目本身也存在许多不足之处。作为先进文化的代表和整个社会文化发展的引路人，作为精英文化生存的一种方式，电视精英文化在困境中要逐渐完善。     

农村精英的流出对农村文化的影响

农村文化在社会主义新农村建设中具有重要的地位和作用。农村精英的流出对农村文化建设带来一些消极的影响。因此，政府需要规范和引导农村精英流动，推动农村文化建设。     

当代中国的主流文化、精英文化与大众文化

随着中国改革开放的深化与现代化建设步伐的加快,现代化文化建设的重要性和紧迫性日益突出。中国的现代化文化建设是一个有机系统,其中主流文化、精英文化和大众文化是最基本的文化要素。在当代中国的现代化文化建设中,必须努力处理好主流文化、精英文化和大众文化的关系,使每一种文化形态都肩负起自己的时代责任,以达成实现中国现代化文化建设这一共同的价值理想。     

论农村精英与农村电子商务的发展

阐述了农村电子商务在农村发展。对20个淘宝村发展起决定性作用的关键影响因素进行量化分析,提出农村电子商务发展的核心要素就是农村精英,其中政治精英直接影响到村子的发展,经济精英影响农业发展方式的转变。指出由于城乡二元结构导致大量农村精英外流,探讨一些解决性措施。     

东南亚华人的土地神与圣迹崇拜

源自古代中国文化的土地神观念 ,虽经历了各种演变 ,但至今仍是华人社会传统宗教系统的主要成分。马来西亚华人社会的大伯公、拿督公等崇拜 ,就是土地神观念的文化延续与区域性变革 ,分析这种延续和变革 ,可以把握当地华人和非华人本土传统间之宗教观念上的互动关系。而要明白现今东南亚华人的土地与圣迹的神祗之信仰 ,其分析须置于华人社会土地神观念的发展脉络之中。忽略了这个历史脉络的分析 ,可能会引致误导性的解释     

梅山神——过山瑶的狩猎神

过山瑶是一个山地民族,在远古时代“万物有灵”原始宗教的神灵谱系里,梅山神是他们狩猎生活中的信仰主神,也是他们在险恶的自然环境中从事狩猎生产的保护神和精神偶像.本文拟通过对瑶人在狩猎过程中围绕着梅山神所演示的一系列繁杂的梅山信仰礼仪与祭祀程式,分析梅山神与森林动物及其瑶族社会生活的关系.     

浅谈精英流动及其选择机制

介绍了精英、精英的流动和精英的选择,阐述了社会主义国家的精英思想,分析了关于完善精英流动与选择机制的几点意见。     

艺术与政治:20世纪80年代韩国的民族艺术运动

就20世纪80年代韩国的民族艺术运动进行了反思,探讨了传统、民间艺术的文化价值,表达了文化的整体意义。     

传媒与文艺产业化的思考

电视与电子网络这两种媒介在文艺产业化方面起到了不可忽视的作用。具体说来,传媒主要在三个方面影响并推进着文艺的产业化:媒介文化使作家、艺术家变成了流行文学家和艺术家,因此他们的创作自觉地具有市场意识,朝向大众,追求读者效应;媒介文化也培育出了大众文化、商业文艺的消费者,这是文学艺术产业化道路拓宽的一个根本保证;媒介参与营销是文艺大众化产业化的关键。     

新媒体艺术——科学与艺术的融合

新媒体艺术作为一门新兴的艺术,正日益成为艺术领域的重要组成部分。就新媒体艺术与信息艺术的相互关系、发展规律、表现形式和基本特征进行探讨,认为新媒体艺术是科学与艺术在新时代的融合与交叉,并且对于文化创意产业具有巨大的推动作用。     

谢林美学的浪漫主义及其现代意义

谢林的美学思想否定共性鲜明的古代艺术,肯定个性突出的近代艺术;将天才创造置于理智直观创造之上,高扬艺术创造的非理性的超验性;贬低哲学,抬高艺术。这些都是浪漫主义基本原理和原则的集中体现。这些原则与现代主义乃至后现代主义是息息相通的。     

艺术享受·艺术修养·艺术教育

艺术享受、艺术修养、艺术教育三者是紧密相关的,艺术享受是美育的必要环节和重要途径,艺术修养是获得艺术享受的前提,而艺术教育的重要任务是提高人们的艺术修养。在这三者中,艺术教育是核心,必须致力于建立艺术享受、艺术修养和艺术教育三者和谐发展,良性循环的局面。     

论中国艺术的模糊美

中国文化哺育了中国艺术，中国艺术从深层反映了中国传统文化．本文通过对中国文化与中国艺术的关系问题的研究，阐明了艺术的模糊美是中国艺术美的一个重要特证，而这一特证是根源于中国传统文化的理论特色——模糊．     

新生与死亡——科学的永恒课题

从恒河猴克隆胚胎的诞生到华南虎的存亡,从人类近亲的发现到自身进化的历程,从生物大灭绝到外星生命的搜寻,不同领域的科学家都在探索着共同的课题——新生、死亡。