1976年以后的中国——用影像回顾毛泽东去世后中国人的生活

1976年，身在巴黎的刘香成得知毛泽东已经离世，于是就搞到了一份为《时代》杂志拍摄毛泽东葬礼的委任状。带着儿时的记忆和在西方受到的政治科学与艺术教育的刘香成返回了中国。但他进入中国后却滞留在了广州，于是就开始拍摄沉浸在哀悼中的广州市民。当时，刘香成根本没有想到他将要从这里开始拍摄“毛以后的中国”的旅程。1978年刘香成成为了《时代》杂志北京首个办事处的一员，成为了《时代》在中国的第一位常驻北京的外籍摄影记者。     

关于普列汉诺夫研究方法的思考——《没有地址的信》札记

一作为最早用历史唯物主义世界观和方法论来研究美学和艺术问题的人之一,普列汉诺夫以他著名的《没有地址的信》“给马克思主义艺术理论放下了基础”的卓越贡献,是有口皆碑的。他关于“人最初是从功利观点来观察事物和现象,只是后来才站到审美的观点上来看待它们”的著名论断,堪称不易之论。然而,学术界对于普列汉诺夫的艺术起源论却不是没有分歧的,且意见大相径庭:在普氏理论的支持者中,便有以下不同形态:第一种最有影响也最有代表性,即认为普列汉诺夫乃“艺术起源于劳动”的奠基者或支持者。与此恰好相反,第二种则认为普列汉诺夫从来就没有下过“艺术起源于劳动”的简单断语,将普氏理论归为“劳动说”乃是曲解了     

“象征”的现代复兴——论西方现代艺术表现的总体趋向

艺术中的象征,是西方文艺史、美学史上弥老常新的问题,但它从来没有象今天这样如此普遍地受到青睐和重视。以至于有人说当代艺术藉神话的重建又复归于它的初始形态:象征型。西方美学家在论及20世纪美学方向时也谈到,从克罗齐把艺术确定为抒情的直觉,中经桑塔耶拿的补充,把艺术上升为象征的智慧,到1925年左右,开始了象征理论的统治。     

西方文艺对金庸的影响

近年来，国内国外对金庸小说，“金庸现象”的研究越来越深刻，但始终没有人就“西方文艺与金庸”做专门的研究，本文从艺术表现手法、人物形象、悲剧意识三个方面论述了西方文艺对金庸创作的影响，并指出金庸在武侠小说的创作上之所以取得伟大的成就，这和他对西方文艺的接受也有很大的关系。     

试论《小坡的生日》创作动机－－兼析老舍儿童文学观

在我国现代新文学的艺术巨匠之中，老舍是少数兼顾儿童文学创作的作家，他创作的个性非常鲜明，最擅长表现北平城里“老大的大长进的民族”。那私，表现新加坡儿童的《小坡的生日》的创作动机又源自何方呢？本文就些问题从童年经验的角度来论述其儿童文学创作动机，并分析老舍儿童文学观的得失。     

贾平凹的散文理论

“寻幽探胜”,可以说是贾平凹生活的追求和爱好.从他的散文作品来看,无论是《对月》《品茶》,还是《读山》《访兰》;无论是《走三边》《登鸡冠山》,还是游《黄土高原》观《天上的星星》;无论是对《人病》的研究《关于树》的对话,还是对《闲人》《弈人》《名人》的描写;无论是《看人》《哭三毛》《念蒙万夫老师》,还是《祭父》《独白》《守顽地》……都是贾平凹这种追求和爱好的真实写照.从天上地下,漫漫环宇,到社会人生,群体个人;从外在人事的方方面面,到内心世界的角角落落,他都细细观察、细细刻划,给读者呈现了一个又一个新奇美妙的艺术世界.散文创作如此,在散文理论的研讨上,贾平凹也是如此.“寻幽探胜”,善于发现别人没有发现的,善于提出别人尚未提出的,以形成自己独特新颖的散文观.理论、实践互相结合,创作、研讨齐头并进,这是贾平凹散文理论永褒绿树长青的原因所在.     

英语专业《圣经》课程刍议

《圣经》对英语语言文学的影响是巨大的。没有对《圣经》的基本了解,就谈不上正确认识西方,也无法真正领略到西方文学的精髓。然而,尽管《圣经》文学价值极其丰富,但其宗教色彩也极其浓厚。笔者结合自己多年面对本科生高年级开设的《圣经故事》课程的教学实践和基于对《圣经》的一定研究,从学术角度、政治角度、英语语言学习角度和文学研习角度,提出了对开设《圣经》有关课程的初步看法及其反思。     

"解决问题"--读《艺术发展史》札记

著名艺术史学家E .H .贡布里希所著的《艺术发展史》从古埃及一直讲到 2 0世纪中叶。与一般美术史不同 ,他既不是简单地罗列史实 ,也不是用一些以“主义”为名的概念去削足适履 ,而是描述了一系列的“问题情境”。他认为 ,艺术家是在不断解决由社会和艺术传统自身所提出的问题 ,从而形成了“艺术”的发展。一开始 ,他就似乎骇人听闻地说 :“现实中根本没有艺术这种东西 ,只有艺术家而已。”当然 ,当我们大致读过他所讲述的历史 ,再看到他说艺术的故事是“各种传统不断迂回 ,不断改变的故事”时 ,就会真正明白他的意思。这一说法的高明之处…     

高尔基《母亲》的艺术特色

毛主席对我们无产阶级的艺术要求是很明确的。他说,“我们的要求是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺术品,无论政治上怎样进步,也是没有力量的。”被列宁称赞为“无产阶级艺术的最杰出的代表”的高尔基,他最优秀的代表作《母亲》就是这样一部“革命的政治内容和尽可能     

站在争论的漩涡

<正>2009年,我们迎来了达尔文诞辰200周年,同时也是《物种起源》发表150周年。达尔文是近代最具影响的科学家,没有哪一位科学家可以像他那样在自然科学、社会科学、政治、宗教、哲学、艺术和文     

试析白先勇小说的结构艺术

清代戏剧家李渔,在他那总结自己创作经验的文章《李笠翁曲话》中,把结构问题置于首位,他把戏剧的结构比作胎儿的孕育,比作建筑的周密设计,主张剧作者“不宜卒急拈毫,袖手向前,始能疾书于后。”西方古典文艺理论家圣·托马斯·阿奎那也说过:“美的条件有三:第一,完整性或完备性,因为破碎残缺的东西就是丑的,第二,适当的匀称与调和;第三,光辉和色彩”。(《西方文论选》第149页)在这里,他仍把结构布局放在首位,为什么古代文艺理论家都如此重视文章结构呢?因为结构作为艺术的形式,它是为艺术的内容服务的,结构与内容的关系,恰     

林语堂与The Wisdom of Confucius

林语堂的翻译活动前后跨越了半个世纪,历经了中国五四新文化运动和美国20世纪50年代反文化运动和现代性的冲击。他的译品,就犹如他的创作一样,带有鲜明的中西合璧的文化色彩。林语堂通过通俗的艺术方法为中国古典文化的精华在西方文化世界的传播做出了卓越贡献。由林语堂编译的The Wisdom of Confucius(中文名《孔子的智慧)》较为完整地表达了林语堂的孔子观,也系统地向西方介绍了儒家学说,对促进西方读者了解中国传统文化起到了重要作用。林语堂的翻译思想、The Wisdom of Confucius的编译内容、林语堂《论语》的英译本都具有深刻的学术研究价值。     

东山魁夷的东方美——兼论中日审美异同

日本画坛巨擘东山魁夷先生的风景艺术,早已蜚声世界,中国读者于近几年也得以一睹其风采。他的优美散文《与风景的对话》(湖南美术出版社1988年9月版)和《东山魁夷散文选》(百花文艺出版社1989年9月版)中译本的陆续出版,使广大读者更充分地领略了东山魁夷之美。 东山魁夷之美,是一种典型的东方美,与中国美有许多共同之处,从而使我们倍感亲切。首先是对待大自然的和谐态度。东山先生的风景画,以其与自然真挚的亲昵,生动体现出这一东方美特征。他曾指出:“西欧人为征服自然而奋斗,而日本人则一直追求与自然的和谐共存”(《对话》74页)。他在《秋日大和路》一文中,曾为山乡桧前村“同自然环境保持了高度的和谐”而“受到深深的感动”(《散文选》157页)。他还说,他从小就“没有把自然当成人的对立面”,自然与他“成天价都在亲切地交谈着”(《散文选》244、245页)。他的画和文,不就都是“与风景的对话”吗?其次,相对于西方艺术的写实性,东山风景还有鲜明的抒情性。他曾说,自然美景就是他“自身的反映”,自然“也就是我自己的心灵”(《散文选》176页)、“我自身心灵的表象”(《对话》99页)。因而他作画,就特别重视“包含在画面中的作者的内心的鲜明感”     

学生需要一只金葫芦

1924年,孙伏园在《关于鲁迅先生》一文谈到,鲁迅听说《呐喊》一出版就被请进中小学课堂之后,不但感到极为沉痛,而且此后一看到这本书就讨厌。他的情感反应为什么如此强烈?因为他很不愿意孩子们读到他这些阴森寒凉的作品,最不愿意孩子们读到处处“吃人”的《狂人日记》。他说:“中国书籍虽然缺乏,给小孩子看的书虽然尤其缺乏,但万想不到会轮到我的《呐喊》。”他进而愤激地说,这本书不但没有再版的必要,简直应该让它绝版。他甚至不想再写这一类的小说。鲁迅的这个态度表明了他对语文课本的一种想像,在他看来,不应该老是在课堂上声色俱厉的宣…     

试论《小坡的生日》创作动机——兼析老舍儿童文学观

在我国现代新文学的艺术巨匠之中,老舍是少数兼顾儿童文学创作的作家。他创作的个性非常鲜明,最擅长表现北平城里“老大的不长进的民族”。那么,表现新加坡儿童的《小坡的生日》的创作动机又源自何方呢?本文就此问题从童年经验的角度来论述其儿童文学创作动机,并分析老舍儿童文学观的得失。     

《德伯家的苔丝》中女主人公悲剧成因的多重性分析

托马斯·哈代（1840-1928），是十九世纪末二十世纪初杰出的英国现实主义作家、诗人，被认为是跨时代的文学巨匠。他一生钟情于希腊悲剧，不懈研读莎士比亚悲剧作品，并受叔本华悲剧意识影响，认同近代科学思想上的怀疑派论调。所以他的作品往往充满悲剧的宿命论色彩．反映了他本人对生活的悲观主义情绪。在哈代的文学生涯中，《德伯家的苔丝》是他最具艺术魅力、内涵最丰富的作品，也是他小说诗歌文学作品思想艺术上的集大成者。这部作品不但使这些影响得到了充分的体现，也反映了作者在世纪末的迷惘与困惑。本文就《德伯家的苔丝》主人公悲剧的形成原因做一些分析。     

萨缪尔森经济方法论分析

保罗·A·萨级尔森是美国马萨诸塞理工学院教授，1970年因《经济分析的理论基础b一书获得了第二届诺贝尔经济学奖。从1948年起，他的《经济学》至今已出版了十四版，成为当今最畅销的西方经济学教材。萨缨尔森的经济思想反映了当代西方经济学的一些最新成就，他的经济学研究方法也反映了当代西方经济学研究方法的发展状况。一、萨梁尔森经济学研究方法的哲学基础从1776年亚当·斯密的《国富论》诞生至今，经济学发展成为科学已有两百多年的历史了。对于经济学说的研究出现了很多思潮。萨梁尔森是近半个世纪以来最具影响力的经济学家。他的…     

阮籍《咏怀诗》所绽放的审美境界

阮籍的《咏怀诗》真诚而不虚伪,坦率而不矫情,热烈而不冷漠,深切而不浮泛,殷切而不绝望地自然流露了他所体验到的惊心动魄的忧伤、焦虑和无处不在的孤独、寂寞。故他的《咏怀诗》第一次如此真诚、如此坦率、如此热烈、如此殷切地表现了那个时代给一个名士心灵带来的震荡,他把自己在生存世界里体验到的刻骨铭心的忧伤感、焦虑感和孤独感、寂寞感进行了审美观照,并把这种审美观照诗意地流露在他的《咏怀诗》里。他的《咏怀诗》所尽情绽放的绚丽多彩、惊心动魄的审美境界就是这种没有伪装的无处不在的无法摆脱的忧伤感、焦虑感和孤独感、寂寞感。     

罗伯特·弗罗斯特诗歌的艺术特色

罗伯特·弗罗斯特(1874-1963)是美国20世纪著名的自然诗人,也是美国人民最喜爱并引以为自豪的少数几位美国诗人之一.他的诗歌具有独特的艺术魅力,被誉为"以快乐开始,以智慧结束."从传统中创新,运用简单的语言表达深意是其诗歌最大的艺术特色.     

《小妇人》中缺少男性人物的写作特点评析

指出路易莎.梅.阿尔科特的小说最显著的特点就是缺少男主角,《小妇人》也是如此。她的这一艺术特点使她与那些和她同时代的作家风格截然不同。也正因为男性人物的缺少,使得《小妇人》中的女性人物为家庭的物质和精神生活不得不负担起各种责任。