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受苦仍然是人类必须承受的现实,因为人类至今仍是介于禽兽和上帝之间的动物。人类追求幸福的历史与人类历史本身一样久远。但什么是幸福呢？希腊历史学家希罗多德在《历史》一书里提到了这样的故事。吕底亚王克洛伊索斯富甲天下,自认为是世界上最幸福的人。但是梭伦的回答打破了他的幻想, 相似文献
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美国哈佛大学已故心理学家理查德·赫恩斯坦生前曾与查尔斯·默里合作出版了一本名为《正态曲线:美国生活中的智力和阶级结构》的新书,书中提出一套理论,认为人的智商主要取决于遗传基因,与生活环境关系不大。智商高的人一般都能在社会上取得成就,而智商低者大多处于社会底层,贫穷和犯罪总是与他们相伴随。默里进而演绎称,智力既然是遗传,那么那些低能儿就是无法造就的,为他们提供教育只能是白白浪费财富。那么哪类人属于低智商呢?两位教授宣称,美国黑人平均智商比白人要低15个百分点,也就是说,黑肤色人属于不堪造就 相似文献
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按道理来说,拍给儿童和少年观看的电影应该会有好的反响。不仅题材上能够被各年龄段接受,还因为孩子看电影往往都由家长陪同,一次至少能挣三个人的票房。但是中国18到38岁年龄段电影观众的消费意愿太强烈了,这些人需要谈恋爱的空间,刺激荷尔蒙的场所,所以电影院里都是爱情怀旧动作粉丝电影,老板们导演们也就顺应市场拍这些电影。这种世界观的片子能随便给小孩子看吗?欧洲的情况就不太一样了,这是一片你说你喜欢看电影,别人不会认为你不务正业,反而觉得你有艺术素养的神奇土地。在这里,“文艺青年” 相似文献
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正邦德应该被归纳为问题酗酒者中最严重的,极有可能早死而且阳痿。你不会想让这样一个人来拆除原子弹的。第一部007系列电影《诺博士》是在半个多世纪前的1962年10月5日上映的。当年伊恩·弗莱明53岁,在四月份的时候,他从伦敦的家去往牙买加(诺博士曾经的藏身之地)的度假别墅,途中顺道来纽约会见他的出版商。在纽约的皮埃尔酒店他接受了《纽约客》记者的采访,两人吃了点什么呢?首先他 相似文献
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老博，：莫让水成为人类最后一滴眼泪，这是什么意思？那一天，地球上再也没有一点洁净的水，只剩下人眼睛中的那一滴眼泪。[(\260\242\273\333)(\243\272)]这个结局多悲惨呀！但是我认为，事情不会发展到那么严重的地步吧！[(\300\317\262\251)(\243\272)]为什么你认为不会发展到那么严重的地步呢？[(\260\242\273\333)(\243\272)]因为我想，地球上的水不是非常丰富吗？人们常说，从太空中可以看到一个蔚蓝色的星球，它的大部分面积都被水包围着，这个星球就是我们地球。还有人认为，当初就不应该将我们这个星球称做地球，而是应该叫做水球… 相似文献
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科技与人的关系是越来越接近、越来越直接。如果不是科技的进步,电影是不会走进现代人的生活的。 一、从“无影”到“有影” “电影”,顾名思义,好像就应该是由“电”而带来的“影”。 的确,电影与“电”的关系殊不寻常,但是从“无影”过渡到“有影”的时代并不是仅仅因为有了电这么简单。 相似文献
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刘孔伏 《温州大学学报(自然科学版)》1989,(1)
方勺《泊宅编》是一部重要的宋代史料笔记。是书记录了许多北宋末、南宋初朝野事实,其中对方腊起义始末、熙丰间财政状况等记载,尤为后世史家所重视。但是,关于方勺是什么地方人的问题,历史就有两种不同的说法,至今莫衷一是。所以,中华书局1983年出版的《泊宅编》,许沛藻、杨立扬两同志在《点校说明》中说:“方勺字仁声(一○六六——?),婺州金华(浙江金华县)人,一说亚漱(在浙江桐庐县)人。”这两种说法孰是孰非呢?笔者认为,应该以婺州金华人为是。查万历《金华府志》、《宋史翼·方勺传》、《四库全书总目提要》和近人余嘉锡《四 相似文献
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在教育领域中,社会本位强调社会需要什么样的人,就培养什么样的人;个人本位强调学生需要什么,教师就教给他什么,必然造成社会的需求与学生的需求有着相应的矛盾,这上升到素质教育与应试教育之间的矛盾。那么,应试教育与素质教育有什么必然的联系呢?两者之间有何不同呢?下面就这些问题简单谈谈我的粗浅认识。 相似文献
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谈及到违法性认识(也称违法性意识)这种专业词汇时,估计不会有太多人能够理解词中之义。但如果问及不知者无罪这样的说法,十有八九都会耳熟能详。这一句简单的不知者无罪,就是违法性认识必要性的最佳写照。知的内容是什么?应该是社会危害性还是刑事违法性呢?罪的形式又是什么?故意、过失抑或是完全无罪?学界的争议可谓是百家争鸣,而笔者认为这些争议的背后所隐藏的则是学者们透析这个问题时所采用的不同视角。在接下来的文章里笔者将进一步详解。 相似文献
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想保证一天有7耀8个小时的充足睡眠的秘诀是什么呢·以下几种食物可以去挑一两种试试,它们不仅可以放松紧绷的肌体,还能使人安然入睡,因为这些食物富含多种复合胺和具有催眠作用的激素。 相似文献
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金章才 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1991,(4)
(一) 什么是电影的强制性?按德国电影理论家爱因汉姆的说法是,导演“按照自己的意愿来安排他的拍摄对象,把他认为重要的放到前面,藏起另外一些,暗示出不同的对象之间的关系。”其实,电影的强制性,按我个人的看法,即是镜头的选择性。导演选定了一个特定的摄影角度后,就可以制约哪些东西可以出现(或突出)在画面上,而隐藏起某些不愿意显 相似文献
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