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2014年1月19号,黄太吉创始人郝畅率先在微信朋友圈发表了题为《就用互联网思维大闹中欧》的文章,随后,90后辣女马佳佳、91助手开发者熊俊、易淘食张洋、雕爷牛腩孟醒等先锋创业者们亦纷纷发文,为自己上中欧创业营集资募款. 相似文献
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《重庆工商大学学报(自然科学版)》2012,(8):129
朱铁志,1960年生,吉林省通化市人。1982年毕业于北京大学哲学系。现任求是杂志社副总编辑,中国作家协会全国委员会委员,中国作家协会散文委员会副主任,北京市杂文学会常务副会长。著有《自己的嫁衣》《思想的芦苇》《精神的归宿》《文心雕 相似文献
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张焯 《天津师范大学学报(自然科学版)》1988,(2)
《中华文史论丛》1979年第2辑程应锣《释“干”》,1981年第3辑彭神保《僮干释疑》、李春润《论三国两晋南北朝的干》;1984年第3期《社会科学战线》高敏《东魏、北齐的食干制度研究》等文章相继发表,有关魏晋南北朝的千及食千情况基本上已被阐述清楚。笔者细读诸文后,深受启发,同时觉得关于北朝给干与食千制的产生、发展演变详情及 相似文献
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任慧 《山西师范大学学报:自然科学版》2009,23(Z1):101-102
俗语说:开门七件事,柴米油盐酱醋茶.在中国,古时候就有《汉书.郦食其传》云:"王者以民为天,而民以食为天"."食"是人类生存的必要条件,《尚书.周书》中《洪范八政》把"食"放在了第一位,足以见饮食的重要性.在全世界不同地区,各种食俗会反映出不同的文化和民族性格.影片《查理和巧克力工厂》以影像式的、科幻的叙述方式,带领大家进入不一样的巧克力世界,而影片中所反映出来的饮食民俗也值得大家关注. 相似文献
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《交食表》是《崇祯历书》交食理论的重要组成部分,是用于实际推算的直接基础。本文对《交食表》进行了综合考察,将各算表分成三种类型,并结合《崇祯历书》所介绍的相关模型、数据及其他材料,分析了不同类型算表的算法,发现了一些错误和矛盾。通过分析“视半径表”,发现传教士计算日月视半径的方法其实是第谷算法的近似简化,地影半径的算法则取自隆格蒙塔努斯《丹麦天文学》。就《交食表》本身而言,算法与算表的数据基本相互吻合;与《崇祯历书》其他部分相比,《交食表》虽存在不一致之处,但对交食推算结果并无太大影响。 相似文献
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《张迁碑》是我国现存汉碑中不可多得的珍品。称为“国宝”,当之无愧。作为一位书家,应对《张迁碑》进行全面的了解和研究。 一、《张迁碑》及其拓片 《张迁碑》是《汉故谷城长荡阴令张君表颂》的简称,或称为《张迁表》、《张迁表颂》,东汉灵帝中平三年(公元186年)立。碑体通高(无座)2.67米,宽1.07米,厚0.20米。碑首呈半园形,顶部及碑身两侧雕有8条蟠龙相戏,刻工精细,栩栩如生。碑阳,透雕龙首下为篆额“汉故谷城长荡阴令张君表颂”12个字,分为两行,每行6字。碑文隶书,15行,每行42字,共计567个半字(碑文第13行与14行之间空出一行, 相似文献
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焦作市文物考古研究所于2023年元月抢救性发掘了一座宋代墓葬,出土了14件二十四孝雕砖和1件妇人启门俑。二十四孝雕与焦作市博物馆所藏宋代二十四孝雕砖,规格、雕砖图案制作手法完全相同,为研究焦作北宋时期二十四孝的形成和雕砖艺术发展,提供了真实可靠的材料。 相似文献
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“食不可赏”一语出自睡虎地秦简《为吏之道》篇中,在随后出现的岳麓书院藏秦简《为吏治官及黔首》及北京大学藏秦简《从政之经》中,也有相同或类似的语句.对于这句话的理解,前人多只从饮食角度加以关注,未从其他角度深入.基于《为吏之道》中蕴含着浓厚的儒家思想,那么“食不可赏”所反映的正是儒家“孝”的伦理思想,告诫官吏要有孝敬之心,尊养父母,不可忤逆亲上,有踳悖之行.在这里,“孝”更多地是在伦理道德的基础上发挥政治作用,这也是秦朝统治者重视“孝”并将其作为官吏的品德要求的主要原因. 相似文献
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来关松 《杭州师范学院学报(自然科学版)》2000,(3)
文章从“新鲜奇特,喻体反常”、“讽刺幽默,一箭多雕”、“兼用夸张,小题大作”、“变化引伸,博采多喻”四个方面论述了《围城》中比喻修辞方法的主要特色。 相似文献
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中国13世纪历法的交食推算精度 总被引:1,自引:1,他引:0
中国13 世纪历法交食计算的原理及方法主要载于《元史历志》的《授时历》术文中.《授时历》是中国历史上最负盛名、精度极高的一部著名历法.本文在恢复并确认其交食推步法的基础上,通过比较《授时历》行用期间( 文中给出了 A D1280 ~1645) 的推步结果与现代计算结果之间的关系,从而研究《授时历》的交食推步精度.具体而言,1) 给出了日、月食食甚时刻的平均误差分别为23 .9min 和19 .4min ;2) 得到了日、月食食分的古今推步结果之间的关系;3) 指出《授时历》的交食推步存在可靠性问题. 相似文献
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李勇 《南京大学学报(自然科学版)》2000,36(1)
《书经》所载“仲康日食”的时间确定问题一直是夏年代学中的一个难题 基于华夏历史时期天文家们的研究成果 ,尤其是根据复原了的元代《授时历》交食推步术及有关史料 ,重新考察这次日食事件及古代的推步结果 ,确认了郭守敬等用《授时历》推算出的“仲康日食”发生的日期当是公元前 2 12 8年 10月 13日 ;提供了由《授时历》方法编算的 - 2 2 0 0至 - 1799年日食典 ;为进一步的研究准备了条件 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2014,(4)
正四海网神农架发现世界最大猫头鹰湖北神农架林区工作人员3月10日在一居民家中,遇到一只巨型猫头鹰,经鉴定:该动物为毛腿鱼鸮,又叫巴君之雕枭,是世界上最大的猫头鹰,国家二级保护动物,入选联合国《濒危野生动物名录》。这只猫头鹰的个头比一般猫头鹰大3倍多,体长约70厘米,一身深褐色的羽衣,头顶竖着一对尖角(有耳羽簇),双眼炯炯有神,胸前腹部有浓重的黑色纵纹和横斑,腿上有羽毛覆盖,让人望而生畏。毛腿鱼鸮习惯夜间生活,以水生动物为食。工作人员在对猫头鹰仔细检查,确认没有受伤后,考虑到其生活习性,来到山林间且有河流的地方,松开绑在腿上的线绳,将其放归大自然。(来源:四海网2014年3月11日) 相似文献
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叶志衡 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2001,(3):90-94
明隆庆五年 (15 71) ,豫章朱多?夫容馆重雕宋版《楚辞章句》本 (简称夫容馆本 ) ,是海内公认的善本 ,历来为《楚辞》校勘界所推重。清乾隆十五年 (日本宽延三年〈1740〉) ,日本学者庄允益曾校刊王逸《楚辞章句》单行本 (名《楚辞王注校本》 ,简称庄本 ) ,其文字与海内传本多有不同。今校庄本、夫容馆本之《离骚》部分 ,就有异文 117处。勘比结果 ,庄本的讹误率大大低于夫容馆本 (特别是它的王逸注文部分 )的确朝”独存王氏之旧”的目标大大迈进了一步。因此 ,笔者以为庄本的校勘价值在夫容馆本之上 相似文献