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| 壮族的父权制社会及其地母崇拜习俗的形成——广南地母崇拜溯源之二 | |
| 引用本文： | 何正廷.壮族的父权制社会及其地母崇拜习俗的形成——广南地母崇拜溯源之二[J].文山师范高等专科学校学报,2014(2):10-15. |
| 作者姓名： | 何正廷 |
| 作者单位： | 文山学院民族研究所,云南文山663000 |
| 摘 要： | 随着稻作农业的发展和社会日益进步,广南壮族先民从母系氏族社会过渡到父系氏族社会.但由于妇女作为劳动支柱及其在经济活动中发挥的重要地位没有减弱,从而导致“歌圩”、入赘婚姻、“哭嫁”及“不落夫家”等各种维护母权制习俗的长期存在,并使尊母心理形成定势;其崇拜的地母女神也在不断丰富的稻作文化中具象为教人耕田种地的“乘象仙女”,进而逐步形成了独具边疆民族特色的民俗文化事象. |
| 关 键 词： | 广南壮族 地母崇拜 习俗形成 |
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