“仁者爱人”新论

我国古今学者一般从伦理的角度去理解、解释“仁”，认为“爱人”是仁的核心。其实“仁者爱人”不是一般道德意义上的爱人，它着眼于政治与民众的关系，要求统治者为政爱民、富民、惠民、教民；节约开支，役民而不伤民。“仁者爱人”是孔子政治思想的重要组成部分，它的产生既是春秋时期社会经济发展的结果，也是孔子对殷周民本思想的继承和发展，同时还是稳定春秋社会秩序，安抚人心的措施。分析“仁者爱人”的内涵，有利于正确理解孔子的政治思想，对当今和谐社会方略的实施具有重要的借鉴意义。