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王国维《人间词话》"境界论"探讨
引用本文:郑苏淮.王国维《人间词话》"境界论"探讨[J].南昌高专学报,2005,20(2):1-6.
作者姓名:郑苏淮
作者单位:江西科技师范学院大专部科研处,江西,南昌,330038
摘    要:意境理论虽然不是王国维首先提出的,但毕竟王国维在《人间词话》中比较系统地论述了境界理论。王国维的“境界论”包含三层不同含义:一是作为对艺术审美本体的概括,用来说明艺术作品的美学价值;二是用来指示诗词中描绘的景物、景象;三是用来描绘人的心理体验。作为审美本体的“境界”又可分为三对范畴:常人之境界与诗人之境界;造境与写境;有我之境与无我之境。一般认为同属于艺术本体论的“隔”与“不隔”,实际上是从风格的角度入手来判断诗词优劣的标准,而不是艺术审美本体论。

关 键 词:王国维  《人间词话》  境界  艺术审美主体  本体论  创作论  中国  文学研究
文章编号:1008-7354(2005)02-0001-06
修稿时间:2004年1月12日

An Approach to Theory of Ideal State in by Wang Guo-wei
ZHENG Shu-huai.An Approach to Theory of Ideal State in by Wang Guo-wei[J].Journal of Nanchang Junior College,2005,20(2):1-6.
Authors:ZHENG Shu-huai
Abstract:
Keywords:
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