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佛教信仰的民间异化——以洛阳禅虚寺为中心的考察
引用本文:金勇强.佛教信仰的民间异化——以洛阳禅虚寺为中心的考察[J].南昌高专学报,2018(2).
作者姓名:金勇强
作者单位:洛阳理工学院经济与管理学院、洛阳理工学院区域产业发展研究中心、河南古都文化研究中心
摘    要:佛教在中土传播的过程,往往伴随着民间信仰的渗透,并由此改变了传统佛教的信仰空间。禅虚寺始建于北魏时期,随着洛阳城址的逐渐西移,禅虚寺地位逐渐边缘化;北宋时期,禅虚寺已经由皇家寺庙完全退化为了乡村佛堂。宋代以后,随着洛阳城市的衰落,禅虚寺所处的金村社会阶层发生了变化,同时伴随着外来人口迁移,龙王信仰代替佛教信仰成为主流信仰。近些年来,在旅游业的驱动下,禅虚寺得以复兴,但在当地村民的主导下,复建的禅虚寺具有极其明显的多元信仰特征,民间信仰和佛教信仰相互影响、相互融合,共同构建了当今禅虚寺的信仰空间。

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