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| 论《聊斋志异》中的正面人物形象——兼谈蒲松龄的美学理想 | |
| 引用本文： | 叶肇增.论《聊斋志异》中的正面人物形象——兼谈蒲松龄的美学理想[J].温州大学学报(自然科学版),1982(2). |
| 作者姓名： | 叶肇增 |
| 摘 要： | 《聊斋志异》近五百篇作品中,约有半数,篇后作者都来一个“异史氏曰”,发一通议论,这在小说创作上,似乎是蒲松龄的一个创造。其实,这是学太史公的,表示自己不是写小说,而是写历史,只不过是写有别于正史的“异史”。蒲松龄对太史公大概是很敬慕的,他不仅“写《聊斋》用的是《史记》笔法,与《史记》有相同处,也有发展”,使《聊斋》具有记传体性质;而且仿效司马迁所总结的“圣贤发愤之所为作也”的古 |
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