论“美是人的本质力量对象化”的美学本原论之误 |
| |
引用本文: | 贺天忠,林冬秀.论“美是人的本质力量对象化”的美学本原论之误[J].孝感学院学报,2012,32(1):55-61. |
| |
作者姓名: | 贺天忠 林冬秀 |
| |
作者单位: | 孝感学院文学与新闻传播学院,湖北孝感,432000 |
| |
摘 要: | 马克思《手稿》中没有直接做出"美是人的本质力量对象化"的结论,主体实践美学认为一切美都是人的本质力量对象化的结果,学理上极为牵强附会。马克思主义主客体实践美学的新本原论认为,美根源于宇宙自然的本质力量的客体与客体之间的对象化和人的本质力量对象化,也就是自然化和人化;美的本质就是宇宙自然的非自觉自在的客体实践自由和人类社会的自觉自为的主体实践自由而形成的无限永恒创化的自由。人与自然本质上的双向互动的物质变换关系,决定了马克思主义美学是在掌握主客体辩证互动规律的基础上而向无限永恒的宇宙自然的自由渐趋靠近的终极关怀性的学科。
|
关 键 词: | 实践美学 后实践派美学 新实践派美学 主客体实践美学 美学本原论 终极关怀 |
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录! |
|