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“天人合一”观与中国诗学民族特性的形成
引用本文:吴瑞裘.“天人合一”观与中国诗学民族特性的形成[J].龙岩师专学报,2003,21(4):30-32.
作者姓名:吴瑞裘
摘    要:古代中国人以朴素的有机系统观看待宇宙,认为人与自然不可分离,是相通无碍的。这就形成了独特的“天人合一”观。儒、道、禅宗三家都持“天人合一”的宇宙观。它对中国传统诗学影响深远:从这一宇宙观出发,认为艺术创造于物我互通、心物交感之中,而西方人则从主客二分出发,认为艺术是主体对客体摹仿的产物;中国诗学从人与自‘然的和谐中去寻求艺术的美,而西方人则从审美对象的物理属性中去寻求和谐之美;中国传统诗学强调心与物相合,我消融于物,化入其境,西方人却从思维与存在的关系来分析事物,艺术创造中强调主观情绪和知性的介入。

关 键 词:天人合一  中国诗学  民族特性
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