人神祭祀与替罪羊——对《呼兰河传》中小团圆媳妇的文化人类学阐释

萧红的《呼兰河传》抒写了呼兰河人的生死,震撼着所有人的心。是什么造成了这一切的悲剧呢?当我们用文化人类学的观点重新解读封建的时候,小团圆媳妇的死其实是一种原始的思维方式在现代的遗留,小团圆媳妇实际上被当作了人神沟通的存在,她的出现是为了沟通人神,她的被打也是因为她作为人神的角色而决定的,另一方面,被打也可以说是一种杀神圣餐仪式,两种杀神方式合一之后,更被人利用为消除邪魔的替罪羊。原始思维的遗留支配着所有呼兰河人的行为,并催促着小团圆媳妇的死亡。