| 日耳曼系民族与哈萨克族英雄史诗之比较——从《贝奥武甫》和《阿勒帕米斯》中的女性形象说起 |
| |
| 引用本文： | 蒲红英,王吉祥.日耳曼系民族与哈萨克族英雄史诗之比较——从《贝奥武甫》和《阿勒帕米斯》中的女性形象说起[J].昌吉学院学报,2016(4):35-39. |
| |
| 作者姓名： | 蒲红英 王吉祥 |
| |
| 作者单位： | 1. 伊犁师范学院新疆哈萨克文化与民族现代化研究中心 新疆伊宁835000;伊犁师范学院外国语学院 新疆伊宁835000;2. 伊犁师范学院新疆哈萨克文化与民族现代化研究中心 新疆伊宁835000 |
| |
| 基金项目： | 新疆维吾尔自治区普通高校人文社科重点研究基地新疆哈萨克文化与民族现代化研究中心2014年度开放课题一般项目“哈萨克族与日耳曼系民族英雄史诗比较研究”(XJEDU080114C04) |
| |
| 摘 要： | 《贝奥武甫》和《阔布兰德》分别是日耳曼系民族和哈萨克族英雄史诗的典型代表,不论是平行比较研究的视角,还是关注女性形象的视角,都是—个比较新的话题.经过对比,不论是在坚毅赛过须眉主题下,还是在温情消解暴戾主题下关照,女性都是英雄史诗暴力嗜血语境中一股清新的力量.虽然这些女性生存于差异很大的古日耳曼海洋文化和古哈萨克草原文化背景之下,但作为英雄史诗男性主导话语权时代英雄们雄伟身躯旁的柔弱女子,她们都摆脱不了第二性、被奴役、被损害、被忽视的地位.两性家庭地位、社会地位和话语权等的平等只有等到女性经济自主能力与男性对等之后才能真正实现,对于大多数女性来说,这一过程也许还在路上.
|
| 关 键 词： | 日耳曼 哈萨克 《贝奥武甫》 《阿勒帕米斯》 女性形象 平行比较 |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ |
|
