神话虚构“越界”行为的理论阐释 |
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引用本文: | 尹伊祎,;张泽忠.神话虚构“越界”行为的理论阐释[J].广西右江民族师专学报,2014(5):124-132. |
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作者姓名: | 尹伊祎 ;张泽忠 |
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作者单位: | [1]中国人民大学,北京100872; [2]广西民族大学文学院,广西南宁530007 |
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基金项目: | 广西人文社科基地“生态审美与民族文艺学研究基地”项目“侗族萨玛文化研究”(批准号:2011JD01). |
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摘 要: | 基于接受美学理论家沃尔夫冈·伊瑟尔的虚构化理论和中西方海伦、涂山氏神话文本的故事流变,分析神话构形暗含的虚构“越界”行为,与虚构化行为的现代阐释之间的内在性联系及其赋有的理论意义.分析认为:其一,伊瑟尔的虚构化理论适合用来观察、审视和检测处于流变中的不同时期的神话文本;其二,作为艺术起源的神话,海伦、涂山女的故事流变,缘自于神话虚构所赋有的“越界”行为.概言之,神话虚构“越界”行为从属“不自觉的艺术方式”,然而这一源自于远古神话遗存的“艺术方式”却不断地“在每个时代产生回音”与生产着人类所需要的精神产品.
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关 键 词: | 神话虚构 海伦 涂山氏 越界 理论阐释 |
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