| 认知的具身观 |
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| 引用本文： | 李恒威,肖家燕.认知的具身观[J].自然辩证法通讯,2006,28(1):29-34. |
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| 作者姓名： | 李恒威 肖家燕 |
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| 作者单位： | 浙江大学语言与认知研究中心,浙江,杭州,310028 |
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| 摘 要： | 在认知科学中存在一个具身认知的运动。认知的具身观认为，我们的心智和理性能力是具身的。与认知的具身观相对立的是“第一代认知科学”的认知主义（cognitivism）的观念，这是一个基于“客观主义”意义的认知观。客观主义的意义理论认为认知过程和结果独立于进行认知活动的人的身体结构和认知发生于其中的认知情境。与之相对，认知的具身观认为认知是身体一主体在实时的环境中的相互作用活动。认知科学的当代发现表明，意义在认知中处于中心地位：我们的认知活动是通过意义和世界紧密关联的。心智的本质在于它构成意义的活动。
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| 关 键 词： | 认知 具身的 意义 肉身 "第一代认知科学" "第二代认知科学" |
| 文章编号： | 1000-0763-(2006)01-0029-06 |
| 收稿时间： | 2005-04-21 |
| 修稿时间： | 2005年4月21日 |
The Embodied View of Cognition |
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| LI Heng-wei,XIAO Jia-yan.The Embodied View of Cognition[J].Journal of Dialectics of Nature,2006,28(1):29-34. |
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| Authors: | LI Heng-wei XIAO Jia-yan |
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