| 中国古代“文”的观念及其对偶互补机制 |
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| 引用本文： | 刘泰然,陈雪.中国古代“文”的观念及其对偶互补机制[J].大庆师范学院学报,2013,33(4):65-69. |
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| 作者姓名： | 刘泰然 陈雪 |
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| 作者单位： | 吉首大学文学与新闻传播学院,湖南吉首,416000 |
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| 基金项目： | 2010年国家社会科学基金项目"中国古代视觉意识研究" |
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| 摘 要： | 在中国文化中,"文"字概念的一个核心层面即其所包含的对偶互补机制。从战国以来,对"文"字的阐释就开始与二元对偶的观念相结合,这一点,既与之前的文(纹)饰传统不可分割,同时又深刻地决定了后来对"文"的理解的大方向。通过对礼器文(纹)饰以及文章的表现形态分析,可以非常清楚地看出,作为对偶观念的"文"怎样表现为具体的艺术形式,同时这些艺术的形式特征反过来也印证了"文"的观念的核心,就在于其终极性的对偶互补之中。
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| 关 键 词： | 文 对偶互补 礼器文(纹)饰 文章 |
The Concept of "Wen" in Ancient Chinese Culture and Its Complementary Duality |
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| LIU Tai-ran
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CHEN Xue.The Concept of "Wen" in Ancient Chinese Culture and Its Complementary Duality[J].Journal of Daqing Normal University,2013,33(4):65-69. |
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| Authors: | LIU Tai-ran CHEN Xue |
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| Institution: | (The College of Literature and Journalism,Jishou University,Hunan,416000,China) |
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