| 论藏传佛教寺院组织制度 |
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| 引用本文： | 美朗宗贞. 论藏传佛教寺院组织制度[J]. 西藏大学学报, 2014, 0(4): 86-95 |
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| 作者姓名： | 美朗宗贞 |
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| 作者单位： | 四川大学道教与宗教文化研究所博士后科研流动站,四川成都710602 |
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| 基金项目： | 2010年度国家自然科学基金项目“西藏现代寺院经济研究”（项目号：71063018）,2012年度教育部新世纪优秀人才支持计划“藏传佛教寺院与寺院城镇及寺院经济发展关系研究--以藏传佛教寺院与藏区社会关系为中心”（项目号：NCET-12-1071）,2012年度教育部哲学社会科学研究后期资助项目“近代西藏对南亚开关通商财政与城镇和区域特殊性市场研究（1893-1962）”（项目号.2JHQ012）阶段性成果. |
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| 摘 要： | 公元8世纪开始，藏传佛教创造性地继承了印度佛教寺院的僧伽组织制度，形成一套完整、严密的藏传佛教寺院组织制度。作为一种全新的社会实体与组织形态，藏传佛教寺院组织制度在自律（内部制度）与他律（外部制度）上，超越了同时代其它所有组织之功效。文章运用管理学、制度学、比较宗教学、宗教社会学与文化人类学视野，深入探究印度佛教寺院组织制度西藏化路径、整合与自身特点等问题。
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| 关 键 词： | 印度佛教 藏传佛教 寺院组织 管理制度 |
On the Organization System of the Tibetan Buddhist Temples and Monasteries |
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| Affiliation: | MeLang Dzongdzen (School of Economics and Management, Tibet University, Lhasa, Tibet 850000) |
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| Abstract: | In the 8th century AD, Tibetan Buddhism strated to creatively inherit the monk organization system of the Indian Buddhist temples and monasteries, and has gradually created a complete and rigorous organization system for itself. As a new social entity and organization, the system functionally surpassed all other organiza-tions of the same period both internally and externally. This article, applying the principles of management, sys-tem, comparative religion, religious sociology and cultural anthropology, probes into the pathes of Tibetinization of the Indian organization system, and its intergration and characteristics. |
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| Keywords: | India Buddhism Tibetan Buddhism temples and monasteries management system |
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