|
|||||
|
|
| 论“虚静”与“迷狂” | |
| 引用本文： | 吴建民.论“虚静”与“迷狂”[J].漳州师院学报,1997(1). |
| 作者姓名： | 吴建民 |
| 摘 要： | “虚静”和“迷狂”是中西方古代艺术创作过程中两种最重要的心理条件和心理状态，因而，中西方古代文艺理论家对它们给予高度重视。如陆机《文赋》云：“罄澄心以凝思”。刘勰《神思》云：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五脏，澡雪精神。”他们认为，“虚静”是艺术想象不可缺少的心理条件。柏拉图指出，艺术家若不达到“迷狂”状态，他就“没有能力创造”。“虚静”说产生于先秦时期，老庄以它为“道”的特征和体道方法，孔孟以它为完善自我人格的重要途径。“迷狂”说起源于古代希腊，柏拉图一开始便把它看作艺术创作的必备条件，并给予… |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |