唐伯虎并未点秋香

说起唐伯虎,人们眼前多会浮现出民间传说和影视作品中演绎的形象:才华横溢、风流倜傥、浪漫非凡、"江南第一风流才子"、"三笑点秋香"、"家有九美"等等,但历史上真实的唐伯虎却是一生坎坷,并非《三笑》中塑造的那种喜剧角色。     

“三笑”“三弹三歌”与“三窟”——解读《冯谖客孟尝君》

春秋时期虽列国纷争，但表面上还维系着等级有序的一统局面，有极分明的公私观念。所谓“私”就是一切以下害上的言行，这是为社会所不齿的，因为“以私害公，非忠也。”收养私属、私卒、私士，是被社会舆论所不容的。在当时的历史记载中，养士者往往被描绘成野心家，如公子光、白公胜等。     

遮光处理对忽地笑生长发育的影响

五个梯度遮光处理忽地笑(Lycoris aurea)生长发育情况.结果表明:20％遮光出葶最早,全光照出葶最迟.花葶长度以40％遮光处理下最长,全光照最短,各处理差异显著.开花率全光照处理最低;40％遮光最高,适度遮光的环境更有利忽地笑开花.不同遮光处理集中开花时间在9月上中旬,遮光处理对开花时间影响不显著.40％遮光...     

笑树

在非洲卢旺达首都的一个植物园里，生长着一种会笑的树。     

轻轻一笑里的科学奥秘

没有哪一种表情比笑拥有更多的形容词:开怀大笑、粲然一笑、相视而笑、媚人的微笑、痴痴的娇笑、憨憨的笑、奸佞的笑、笑里藏刀、苦笑、冷笑、皮笑肉不笑……     

猛禽中的捕蛇能手

蛇阴险可怕,它们不动声色的游动总给人以一种冷嗖嗖的感觉,因此在自然界鲜有天敌。但是,很多种类的猛禽却敢于与蛇叫板,有勇气也有能力给予蛇致命的一击。非洲稀树草原上生活的蛇鹫就是它们中的佼佼者,而蛇雕、笑隼、短趾雕也是高超的捕蛇能手。     

论解戏曲文丑笑法与笑功

戏曲艺术表演中，文丑以笑为本。“丑笑结缘”不仅指演员应该通过各种各样的笑法、戏剧程式艺术表现戏的内涵，达到意味深长的审美效果，而且包含直接诉诸舞台形象的“笑”的技术技巧，要求演员在充分理解每一种笑态的具体内容的前提下，练就具有艺术表现力的笑功。诉诸形声的戏剧笑法，都与气的运用有关。成功的艺术表演，都要在运气、用气等方面严格训练，功夫过硬，技巧娴熟。     

笑姿百态话红楼

《红楼梦》是大悲剧,但其中也充满了各式各样的笑,曹雪芹是善于写笑的艺术大师。全书中真正能让人物和读者开怀畅笑的有两回,一是第四十回刘老老在宴席上的表演,由王熙凤策划,鸳鸯“导演”;一是第四十二回围绕画大现园图而仍以刘老老为笑料展开的笑剧,“导演”和“主演”都是林黛玉。这两场笑剧,充分展示贾府中从太太、小姐、公子到丫鬟、仆妇特别是众小姐们千姿百态、异彩纷呈的畅笑。通过写笑,表现了人物的身份,教养,个性,体态,形象等特征,也显示了作者描写热闹场面和同时刻画众多人物的高度的艺术才华。     

今天的你，笑了吗

被人误解的时候能微微一笑，这是素养；受委屈的时候能坦然一笑，这是大度；吃亏的时候能开心一笑，这是豁达；无奈的时候能达观一笑，这是境界；为难的时候能泰然一笑，这是大气；被轻蔑的时候能平静一笑，这是自信；失恋的时候能轻轻一笑，这是洒脱；今天的你，笑了吗？     

论达里奥·福的喜剧精神

喜剧精神在于要冲破一切僵化的、压抑人性的陈旧事物的束缚,追求自由,追求愉快。在当今世界上,喜剧精神越来越胜过悲剧精神,1997年的诺贝尔文学奖授予了意大利喜剧家达里奥·福,是颇有象征意味的。达里奥·福的喜剧精神实质上是一种追求民主,追求自由的精神。数十年来,他始终把戏剧当作反映和参加现实斗争,揭露黑暗,针砭时弊的手段,同时他的喜剧也带给了广大民众轻松愉快的享受和生存的力量。