罗马尼亚巫婆持证上岗

对于罗马尼亚巫婆来说,2011年可谓流年不利。继年初政府宣布今后要对这项古老事业从业者征税之后,立法者又初步通过了一项法案,规定巫婆必须"持证上岗",并要向顾客提供收据。而一旦预言失败,巫婆则可能面临罚款甚至是蹲监狱的惩罚。据罗马尼亚一位议员透露,参议院已通过了这项旨在规范巫术行业的草案,但仍需获得财政部、劳工部及众议院的通过。但对     

解读巫术

你在吃药前留意过药瓶上关于药物副作用的说明吗？仔细阅读这些说明书是一个不错的习惯。不过，你也得多加小心——越来越多的证据表明．太介意这些说明书也可能会对你产生负面影响．甚至演变成一种诅咒你的“巫术”。     

佛教的传入及其对日本的影响

佛教作为外来传入日本的宗教信仰,能与日本固有的民族宗教---神道,并行不悖的在日本人的生活中扎下根,并成为日本的三大宗教之一,有着深刻的历史社会根源。同时,其对当时的日本社会所给予的影响也是极其广泛的。     

论居室的意义、建房工匠的神化及原初形态的建房巫术

人类的居室曾长期地被视为一种神圣空间而受到膜拜,并且建房工匠也被许多社会群体所神化了。在鲁班信仰等文化势力广泛播布以前,以及在一直未受到这一势力影响的地区,曾相对独立地保持着小型社会中特有的建房巫术——原初形态的工匠建房巫术。     

叶芝的创作、巫术及哲学思想探讨

叶芝的诗歌创作分为早期和晚期两个时期，在创作中他把巫术当作奇妙的素材和手段而使用，叶芝的面具理论和舞蹈者的比喻发展了象征主义理论。诗言志，通过诗歌叶芝表达了他的贵族主义的政治观、极端主义的社会观、二元对立和循环发展的哲学历史观。     

论清代小说中的巫术与恶鬼害人现象

在清代小说中,经常有描写巫术活动害人和恶鬼吃人的情节。其中的巫术活动有独特的操作方式,或借助于巫师的超能力,或通过念咒语来实施。而恶鬼吃人的情节则表现出古人对于死亡的恐惧心理,体现了"鬼即邪恶"的文化观念。     

镜民俗与崇巫心理——广西右江流域“镜”民俗事象研究

镜子在广西右江流域众多民俗事象中．被视为拒鬼辟邪之物。究其原因．主要是当地壮民族崇拜巫、道．进而崇拜巫、道用具的结果。     

论中国古代体育的文化基础——巫术通天

从中国古代与希腊体育起源对"天"的不同认识的比较,对制约体育发展的文化基础进行研究,使我们从文化比较的角度认识中西体育的差别。